徐宏篆书／养心悟道
修身养性，感悟人生。只有修身养性，才能感悟出人生的真谛。道家、儒家、墨家都讲修身。修身悟道是陶冶情操、品味人生、参禅悟道，感悟世情，认知社会，以最终达到精神上的享受和人格上的澡雪升华，是人生的最高精神境界。正所谓民亭悟句“修身悟道鉴华糟，前承后照；著书立言当休闲，颐养天年。”
古人对明理、明见、养道、养德、养性、养气、见益、笃学、律己等修身的要素都有过论述。其所探讨者非仅修身励志，兼可养性悟道。因此,砥砺修持，理想执着，于超凡脱俗的境界中，莫起欣厌取舍，一日灵光乍现，悟道即在刹那之间。
所谓“修身”就是修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。中国古代道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身是本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然；墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。
所谓“悟道”一则是领悟佛理。唐代诗人王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之一：“洗心讵悬解，悟道正迷津。”宋代吴自牧《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演说佛书，说参请者，谓宾主参禅悟道等事。”二则是象《红楼梦》第一二〇回所描述的悟道：“后来待二奶奶更生厌烦，在别的姊妹跟前，也是没有一点情意，这就是悟道的样子”。
道为何物，古书所讲，“道可道，非常道；名可名，非常名”，道，它不是一般的道，既不是道理、道德，也不是味道、道路；它是只可意会不能言传的东西，正如有的大师所讲，如果能够清晰地表达出来，它就不叫道了，它存在于人们的心中，让你时时去悟。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，让你时时感觉，它既博大精深，又扑朔迷离。

我和大凡子认识大约11年了吧，是那种家长都认识的、每次放假都会去家里住的关系。现在我们都工作了，虽然都很忙也不咋聊天，但是只要我们俩都在家必定会见面，见面也是一起躺在床上玩手机，吐槽很多乱七八糟事情，就是感觉很好。虽然每次我俩都记不住对方的生日[允悲]，但她的礼物总不会少，平时也会经常给我买小礼物，对我的小要求也总是有回应，我有事她总是毫不犹豫。不会写小作文了，就先这样[可爱][可爱]。总之想表达，有她真好。

从初中一直到现在最喜欢的老师 以前不懂事贪玩从最开的慢慢努力认真的学生变成了喜欢贪玩（经不住诱惑吧）的学生 但是初中也是我最值得我开心的三年 在这三年里我学到了不少 有种说不出来的感觉 拥有了好朋友好老师好的回忆 反正我最喜欢初中了！！！！！！感觉过得好快啊一眨眼从初中生快变成一个大学生 感觉初中的经历还历历在目 太快了 我不想过的这么快[苦涩][苦涩][苦涩][苦涩][苦涩]