著名学者申宝峰曾经说过：“爱若天高似海深
情如地厚比水纯。
[拳头][带着微博去旅行][太阳]沧海桑田常变化
惟有真情永长存。
”他把爱情比作天与海
由此说明爱情是一种最为奇妙的[弗莱见钱眼开][跪了][五仁月饼]精神产物
是世界上最伟大最永恒的东西。
的确
爱情不仅是“得成比目何辞死
愿[偷乐]作鸳鸯不羡仙。
”还是“众里寻他千百度
蓦然回首
那人却在
灯火阑珊处。
”不仅是“在天愿作比翼鸟
在地愿为连理枝。
”还是“此情无计可消除
才下眉头
却上心头。
”……然而
当爱情在猛然间遭到“危机”的时候
你是否会觉得它弃之可惜
留之无味呢？

道是修出来的吗
道是本自具足
本来如是的
道也是如如不动
独立不改的
道不能被创造
也不能被改变
只能被认识
所以佛的本意是觉者
即悟道的人
自古以來
没有一个人是通过修行来悟道的
正如黄檗禅师所说：
“修六度万行欲求成佛
即是次第
无始已来无次第佛”
修行是一种境界
是变化的是无常的
是有为法是生灭法
是永无止境的
“生来坐不臥
死去臥不坐
一具臭骨头
何来立功课”
修行没有出期
觉悟只在一念间
万般神通皆小术
惟有觉悟是大道
不悟道
如何修道
修的是什么
不认识自己
如何修自己
修的是谁
又能修出什么来
道是究竟的彻底的本自圆满的
道是悟的
不是修的
因为我们每个人本来就是 https://t.cn/R2Wxn4j

《读书会》
大江西来是何年，奔流直下岷山巅。长风一万里，吹破鸿蒙天。
天开地辟万物茁，五岳四渎皆森然。帝遣长江作南渎，直与天地相周旋。
是时共工怒触天柱折，遂使后土东南偏。女娲补天不补地，山崩谷罅漏百川。
有崇之叟狂而颠，坐看万国赤子沦深渊。帝赫怒，罚乃罪。
神禹来，乘四载。驱大章，走竖亥。黄龙夹舟稳不惊，直送驰波到东海。
朝离巴峡暮洞庭，九派却转浔阳城。萦纡南徐万余里，更万余里通蓬瀛。
君不见黄河之水天上下，其大如股空纵横。长游清济出中境，曷敢南向争权衡。
千流万派琐琐不足数，虽有吐纳无亏盈。下亘厚地，上摩高空。
日月出没，蛟龙所宫。奇形异态，不可以物象，但见变化无终穷。
或如重胎抱混沌，或如颢气开穹窿。或如织女拖素练，或如天马驰风鬃。
空山怒哮饱后虎，巨壑下饮渴死虹。或如轩辕铸九鼎，大冶鼓动洪垆风。
或如夸父逐三足，曳杖狂走无西东。或如甲兵宵驰，聚啸满山谷。
或如神鬼昼露，万象出入虚无中。吁嗟乎长江！胡为若兹雄，人不识，无乃造化之奇功。
天开九州，十有二山。南北并峙，江流其间。尧舜都冀方，三苗尚为顽。
魏帝倚天叹，征吴但空还。吁嗟乎长江！其险不可攀。
古来英雄必南骛，我祖开基自江渡。古来建国惟中原，我宗坐制东南藩。
如知天险不足恃，惟有圣德可以通乾坤。长江来，自西极，包人寰，环帝宅。
我来何为？为观国。泛吴涛，航楚泽。笑张骞，悲祖逖。
壮神功，歌圣德。圣德浩荡如江波，千秋万岁同山河。
而我无才竟若何，吁嗟乎，聊为击节长江歌。 https://t.cn/R2WxlG9