#哈利波特魔法觉醒[超话]#希望找个脾气好的玩多比的固排(单纯想试试双多比),我百书主玩多比打球,不算很秀但基础的东西都懂,一般打到殿堂没怎么打了,基本每天打个复制成双,佛系决斗。最高是五月的时候另一个号八十多书打到过八千七,后来都是上个殿堂就养老。
开不开麦都可,皮下声音一般,是女生,没什么优点,就是脾气好,不会生气。
开不开麦都可,皮下声音一般,是女生,没什么优点,就是脾气好,不会生气。
只是在坐到座位上那一刻 忍不住找了他们说我可以一个人出门了 好像他们第一次这么温暖的回应让我觉得未曾缺失过什么 摸爬滚打一个人也可以 可是行李箱真的很重 过安检的时候传送带很脏包都被弄脏了很多 中途不知道什么时候把新买的用来军训喝水的保温杯也丢了 嗯 很委屈 还是改不了一想起这些琐碎的事就觉得本不该发生都是我自己造成的蒙蔽感 坐高铁之前我心里一直很焦虑 我怕找不到方向中途提不动厚重的东西 不知道应该坐哪里行李放哪里 饿了渴了想上厕所也不敢自己买或者直接走去 对什么都不熟悉 但好在第一次没有差错 下站之后工作人员都是讲的贵州话一点也听不懂因为车站人多嘴杂 但他们也没有说普通话的意思我就嗯嗯哦哦按他们说的做 第一次自己一个人出远门 报道完躺在床上那一刻觉得自己真的是个自己世界里的英雄 虽然暂且觉得没有处得来的朋友吧 但好在提前认识了一个学姐 带我熟悉了学校 这是我对这所学校加分的第一印象 只是希望能够顺顺利利吧 然后就是天气不要再变冷了 没带几件厚衣服 也还没买 军训时候宁愿热一点也不像这么冷 感觉扛不住
#隐入尘烟#二:
感情
两个人在一起,有时并不关乎爱情。年轻人似乎不太能接受这个说法,在主流叙事中似乎不太正确。但就是简单一句:搭伙过日子。两人便可以走到一起。马老四年纪很大了,老光棍一个,脸上布满皱纹,眼角耷拉着,看上去很木讷。
贵英身患疾病,身体孱弱,不能生育且经常尿失禁。两人在一起不为生理欲望,不为传宗接代,更没有谁高攀谁施舍,就是“搭伙过日子”。但他们就是有感情了。老马在乎贵英,有好吃的一定要让她吃,有看电视的机会让她去看,他给她盖房子,给她捉鱼,给她买大衣,但他没钱,于是两件大衣让他不能拒绝一次又一次的抽血;贵英在乎马老四,她想拦着抽血但拦不住。她想帮忙干活但力不从心。她走不远,没法去更远的地方接晚归的老马,于是她一次次的回家换热水,把玻璃罐罐揣怀里,在村口等,为了老马能早点喝上口热乎水。后来她生病,但想着田里掰棒子的老马没吃午饭,于是带着馍馍和鸡蛋去送饭,不幸失足落水。看到这里我想起我奶奶,小时候贪玩到处跑,奶奶找不到我就在村口或者街上等我,所以我熟悉那种感情,那是一种牵挂,对在乎的人,哪怕不说,也难以掩饰的牵挂。
但两人也并非没有男女之情,经历一夜暴雨抢救土坯,贵英说“我觉得,你是好人,能跟你”,老马说“那天你直瞪瞪的一直望我,把我羞得,眼睛都没处瞅了”。这就是最纯真的男女之情呀,纯真而美好,让人心驰神往。
土地
老马说“啥不是土里生,啥不是土里长的,土都不嫌弃我们,我们咋能嫌弃土呢”。土地给老百姓粮食,土坯垒成的房屋给老百姓遮挡风雨,因为知道种进地里的种子能打粮食出土豆,于是便有了活下去,过的好的希望。中国老百姓几千年来就是这么过来的。与土地的连接塑造了民族性格:勤劳、稳重、保守、中庸,这些都不是贬义词。因为我们老祖宗占的这块地,是非常好的!在生产力极端不发达的古代,中国人的祖先们通过勤劳的双手,稳定的产出可观的粮食,养活大量人口,形成绵延几千年的璀璨文明。这在整个世界历史上都是极为罕见的。
饺子与醋
土地是农民的命,有土地就能活,没有了就得死,所以农民是决不能失地的,失了地就不再是农民了,没有农民,那么农村就自然而然的消失了。有人说这部影片又是为了这碟醋才包了这锅饺子。当然我们要知道不同的人看同一部电影都会有他的角度,我们也允许他以他的生活阅历、政治立场、情感偏好去理解这么一部电影。我个人是喜欢农村的,农村环境好,人也少,现在交通方便物流发达,如果我现在就实现“财务自由”的话,我会毫不犹豫离开城市回乡下老家生活。
但是!农村生活并不是一个“标签”,它并不像“逃离北上广”那样听起来很酷。与城市相比,农村是资源匮乏的,这里所说的资源包括基础设施、教育资源、文化资源、医疗资源、娱乐资源……现在农村仍然有像马老四家那样穷的人吗?是有的,确实比以前少很多了,扶贫工程发挥了作用。但有些地方就是咱们所说的“穷山恶水、穷乡僻壤”,他们自然条件极差,自古以来就是穷的离谱,几千年来挣扎在温饱线附近。建国后这短短几十年来他们从偶尔吃饱到一定吃饱,再到能送娃上学,能有钱改善生活,这一切都是十分不容易的。我们很多朋友看一件事喜欢看短时间内的表象,超过两分钟的视频都不爱看,你和他讲需要几十年才能让一个地方的人脱贫,他是听不懂的,他心里没有几十年这个概念。
同样的,城市化也不是短时间内出现,然后横扫全国的,乡村也不是一阵风过来就毫无道理的消失了。城市化是一个过程,这股风从发源开始就在不断的吹,吹过了中华大地无数的村庄,吹模糊了新市民的记忆,吹走了无数像老马和贵英那样的人。
结语
这部影片的基调,就像片子里的人讲的话一样,平淡,没有太多情绪。婚姻是平淡的、种地是平淡的、拆迁是平淡的、死亡是平淡的,连驴身上挂的铃铛响起来都是平平淡淡的。就像一个经历了一切的老人,故事在他心中已打磨了很久,他用平淡的语气跟你讲出来。
你听完以后,要说声谢谢,然后拜别老人,继续走你自己的路。
感情
两个人在一起,有时并不关乎爱情。年轻人似乎不太能接受这个说法,在主流叙事中似乎不太正确。但就是简单一句:搭伙过日子。两人便可以走到一起。马老四年纪很大了,老光棍一个,脸上布满皱纹,眼角耷拉着,看上去很木讷。
贵英身患疾病,身体孱弱,不能生育且经常尿失禁。两人在一起不为生理欲望,不为传宗接代,更没有谁高攀谁施舍,就是“搭伙过日子”。但他们就是有感情了。老马在乎贵英,有好吃的一定要让她吃,有看电视的机会让她去看,他给她盖房子,给她捉鱼,给她买大衣,但他没钱,于是两件大衣让他不能拒绝一次又一次的抽血;贵英在乎马老四,她想拦着抽血但拦不住。她想帮忙干活但力不从心。她走不远,没法去更远的地方接晚归的老马,于是她一次次的回家换热水,把玻璃罐罐揣怀里,在村口等,为了老马能早点喝上口热乎水。后来她生病,但想着田里掰棒子的老马没吃午饭,于是带着馍馍和鸡蛋去送饭,不幸失足落水。看到这里我想起我奶奶,小时候贪玩到处跑,奶奶找不到我就在村口或者街上等我,所以我熟悉那种感情,那是一种牵挂,对在乎的人,哪怕不说,也难以掩饰的牵挂。
但两人也并非没有男女之情,经历一夜暴雨抢救土坯,贵英说“我觉得,你是好人,能跟你”,老马说“那天你直瞪瞪的一直望我,把我羞得,眼睛都没处瞅了”。这就是最纯真的男女之情呀,纯真而美好,让人心驰神往。
土地
老马说“啥不是土里生,啥不是土里长的,土都不嫌弃我们,我们咋能嫌弃土呢”。土地给老百姓粮食,土坯垒成的房屋给老百姓遮挡风雨,因为知道种进地里的种子能打粮食出土豆,于是便有了活下去,过的好的希望。中国老百姓几千年来就是这么过来的。与土地的连接塑造了民族性格:勤劳、稳重、保守、中庸,这些都不是贬义词。因为我们老祖宗占的这块地,是非常好的!在生产力极端不发达的古代,中国人的祖先们通过勤劳的双手,稳定的产出可观的粮食,养活大量人口,形成绵延几千年的璀璨文明。这在整个世界历史上都是极为罕见的。
饺子与醋
土地是农民的命,有土地就能活,没有了就得死,所以农民是决不能失地的,失了地就不再是农民了,没有农民,那么农村就自然而然的消失了。有人说这部影片又是为了这碟醋才包了这锅饺子。当然我们要知道不同的人看同一部电影都会有他的角度,我们也允许他以他的生活阅历、政治立场、情感偏好去理解这么一部电影。我个人是喜欢农村的,农村环境好,人也少,现在交通方便物流发达,如果我现在就实现“财务自由”的话,我会毫不犹豫离开城市回乡下老家生活。
但是!农村生活并不是一个“标签”,它并不像“逃离北上广”那样听起来很酷。与城市相比,农村是资源匮乏的,这里所说的资源包括基础设施、教育资源、文化资源、医疗资源、娱乐资源……现在农村仍然有像马老四家那样穷的人吗?是有的,确实比以前少很多了,扶贫工程发挥了作用。但有些地方就是咱们所说的“穷山恶水、穷乡僻壤”,他们自然条件极差,自古以来就是穷的离谱,几千年来挣扎在温饱线附近。建国后这短短几十年来他们从偶尔吃饱到一定吃饱,再到能送娃上学,能有钱改善生活,这一切都是十分不容易的。我们很多朋友看一件事喜欢看短时间内的表象,超过两分钟的视频都不爱看,你和他讲需要几十年才能让一个地方的人脱贫,他是听不懂的,他心里没有几十年这个概念。
同样的,城市化也不是短时间内出现,然后横扫全国的,乡村也不是一阵风过来就毫无道理的消失了。城市化是一个过程,这股风从发源开始就在不断的吹,吹过了中华大地无数的村庄,吹模糊了新市民的记忆,吹走了无数像老马和贵英那样的人。
结语
这部影片的基调,就像片子里的人讲的话一样,平淡,没有太多情绪。婚姻是平淡的、种地是平淡的、拆迁是平淡的、死亡是平淡的,连驴身上挂的铃铛响起来都是平平淡淡的。就像一个经历了一切的老人,故事在他心中已打磨了很久,他用平淡的语气跟你讲出来。
你听完以后,要说声谢谢,然后拜别老人,继续走你自己的路。
✋热门推荐