你内在的素质，内在的修养，决定了你外在的形象和风貌
01
很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。
但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。
有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑。
他仔细端详了很久，不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。
方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。
这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
一位心理专家曾经说过，一个人如果长期不笑，肌肉萎缩；偶尔一笑，吓人一跳。
一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。
如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。
这就是所谓的，“相由心生”。
02
作家毕淑敏讲过一段这样的故事，她去拜访一个整形科医生。
这位医生在整形前都会问来人一个问题，如果回答不正确，那就抱歉，这手术是不会做的。
毕淑敏问：什么问题？
医生说：请把你的心想象成一座山谷，告诉我，那里是怎样的景象？
有人说山谷里绿树成荫泉水潺潺；有人说，山谷里鸟鸣不绝百兽出没；有人说，他的山谷里阴风惨惨，宛若地狱；有人说，他的山谷里毒蛇盘踞豺狗成群。
毕淑敏觉得很困惑，这个问题似乎和整形没有任何关系啊。
医生徐徐道来：
整形的效果并不是一劳永逸，而是相由心生。人们为什么要整形？说到底是为了让自己的容貌美丽。
可是再端正的容貌，也不是一成不变的，它一定会随着人心的动荡而此起彼伏，就像一件牛仔裤穿在不同人的身上，半年后，就会养成不同的纹路。
人的容貌是一块更细腻的布，天然的容貌是这样，靠人工矫正过的容貌更经不起磨损。
愁苦，会生出相应的皱纹。快乐，则会有完全不同的纹路。如果你想要美好容颜，那么你的心境一定要是明媚的。
时间会冲刷掉整形的效果，也只有心底的明媚，才能滋养出旷日持久的美丽。
03
奥黛丽·赫本是几代人心目中的女神。
美国作家和电视主持人山姆·莱文森为她写了一首名为《时间检验的魅美丽秘诀》的短诗：
如果想拥有迷人的双唇，
请常说善意的言语。
如果想拥有可爱的双眸，
请查看他人的长处。
如果想拥有苗条的身材，
请与饥饿的人分享你的食物。
如果想拥有美丽的秀发，
请每日让孩子用手指穿过你的发间。
如果想拥有动人的身姿，
请在走路时牢记你永远不会孤单独行。
相对于事物，人更需要被修复、重建、重生、感化和救赎；永远不要抛弃任何人。
请记住，如果你需要援手，你总是可以在你自己的臂膀上找到。
等你长大后，你会发现你有两只手，一只用来帮助自己，另一只用来帮助别人。
这可以算是赫本一生的写照。然而不禁想问，赫本真的美得不可方物吗？
她自己都觉得，自己的脸颊太方，自己的鼻子太尖锐，略抬头时显得鼻孔好大，所以她常常稍微低头来拍照。
她的脑门上方的头发非常薄，需要在发型设计上特别加厚处理。
她的眉毛太粗，相比于上身，她的腿由于跳了多年芭蕾可一点也不算纤细，她太瘦、平胸……
年轻时候的赫本，我们称之美是因为她的独立和自强。
这是一个从二战的残暴中走出来的亭亭少女。
而到了晚年，是因为她的善良和大爱。
幼年时在二战的炮火中忍饥挨饿的经历，赫本在晚年毫不犹豫并且怀着最大热忱地投身于公益事业，作为联合国儿童基金会的亲善大使，走遍了非洲等贫困地区……
在她的弥留之际，她的大儿子肖恩问她是否有话要说，她的回答是：
“没有，我没有遗憾，……我只是不明白，为什么有那么多儿童在经受痛苦。”
大概正因为这样，赫本才是一位美了一生的女子。
04
林肯说过这样一句话：一个人到了40岁，就必须要对自己的长相负责。
我们的相貌可以分为两种。一种是物理相貌，一种是精神相貌。
40岁以前，你的相貌大多由你的父母负责，她们的基因决定你的物理相貌如何，她们的言行教导决定你的精神相貌如何。
古人说：四十而不惑。
也就是说，40岁以后，你的长相如何，取决于在你独立生活的这些年里，是如何去修养你的内在的。
到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。
日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。”
你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。
你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。
如果你的前半生是以一副凶神恶煞的姿态去对待他人对待人生，那后半生生活回报你的一定也是凶神恶煞。
如果你常怀着欢喜和慈悲，那生活也定然是与你以宽容。
千万不要让自己40岁以后的相貌，长得太丑。
01
很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。
但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。
有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑。
他仔细端详了很久，不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。
方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。
这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
一位心理专家曾经说过，一个人如果长期不笑，肌肉萎缩；偶尔一笑，吓人一跳。
一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。
如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。
这就是所谓的，“相由心生”。
02
作家毕淑敏讲过一段这样的故事，她去拜访一个整形科医生。
这位医生在整形前都会问来人一个问题，如果回答不正确，那就抱歉，这手术是不会做的。
毕淑敏问：什么问题？
医生说：请把你的心想象成一座山谷，告诉我，那里是怎样的景象？
有人说山谷里绿树成荫泉水潺潺；有人说，山谷里鸟鸣不绝百兽出没；有人说，他的山谷里阴风惨惨，宛若地狱；有人说，他的山谷里毒蛇盘踞豺狗成群。
毕淑敏觉得很困惑，这个问题似乎和整形没有任何关系啊。
医生徐徐道来：
整形的效果并不是一劳永逸，而是相由心生。人们为什么要整形？说到底是为了让自己的容貌美丽。
可是再端正的容貌，也不是一成不变的，它一定会随着人心的动荡而此起彼伏，就像一件牛仔裤穿在不同人的身上，半年后，就会养成不同的纹路。
人的容貌是一块更细腻的布，天然的容貌是这样，靠人工矫正过的容貌更经不起磨损。
愁苦，会生出相应的皱纹。快乐，则会有完全不同的纹路。如果你想要美好容颜，那么你的心境一定要是明媚的。
时间会冲刷掉整形的效果，也只有心底的明媚，才能滋养出旷日持久的美丽。
03
奥黛丽·赫本是几代人心目中的女神。
美国作家和电视主持人山姆·莱文森为她写了一首名为《时间检验的魅美丽秘诀》的短诗：
如果想拥有迷人的双唇，
请常说善意的言语。
如果想拥有可爱的双眸，
请查看他人的长处。
如果想拥有苗条的身材，
请与饥饿的人分享你的食物。
如果想拥有美丽的秀发，
请每日让孩子用手指穿过你的发间。
如果想拥有动人的身姿，
请在走路时牢记你永远不会孤单独行。
相对于事物，人更需要被修复、重建、重生、感化和救赎；永远不要抛弃任何人。
请记住，如果你需要援手，你总是可以在你自己的臂膀上找到。
等你长大后，你会发现你有两只手，一只用来帮助自己，另一只用来帮助别人。
这可以算是赫本一生的写照。然而不禁想问，赫本真的美得不可方物吗？
她自己都觉得，自己的脸颊太方，自己的鼻子太尖锐，略抬头时显得鼻孔好大，所以她常常稍微低头来拍照。
她的脑门上方的头发非常薄，需要在发型设计上特别加厚处理。
她的眉毛太粗，相比于上身，她的腿由于跳了多年芭蕾可一点也不算纤细，她太瘦、平胸……
年轻时候的赫本，我们称之美是因为她的独立和自强。
这是一个从二战的残暴中走出来的亭亭少女。
而到了晚年，是因为她的善良和大爱。
幼年时在二战的炮火中忍饥挨饿的经历，赫本在晚年毫不犹豫并且怀着最大热忱地投身于公益事业，作为联合国儿童基金会的亲善大使，走遍了非洲等贫困地区……
在她的弥留之际，她的大儿子肖恩问她是否有话要说，她的回答是：
“没有，我没有遗憾，……我只是不明白，为什么有那么多儿童在经受痛苦。”
大概正因为这样，赫本才是一位美了一生的女子。
04
林肯说过这样一句话：一个人到了40岁，就必须要对自己的长相负责。
我们的相貌可以分为两种。一种是物理相貌，一种是精神相貌。
40岁以前，你的相貌大多由你的父母负责，她们的基因决定你的物理相貌如何，她们的言行教导决定你的精神相貌如何。
古人说：四十而不惑。
也就是说，40岁以后，你的长相如何，取决于在你独立生活的这些年里，是如何去修养你的内在的。
到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。
日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。”
你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。
你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。
如果你的前半生是以一副凶神恶煞的姿态去对待他人对待人生，那后半生生活回报你的一定也是凶神恶煞。
如果你常怀着欢喜和慈悲，那生活也定然是与你以宽容。
千万不要让自己40岁以后的相貌，长得太丑。
#气功[超话]#
宇宙意化形象学挑战极限思维逻辑，要求人超越思想境界，无视无为无心，去感悟宇宙空间绚丽多彩的人生诗歌。负面情绪多少与个性，与经历，与心胸，与坦然，与内心顿悟等因素相生相克，矛盾混乱状态与意识杂念相互变化，让灵魂始终无法安宁，人若无法战胜自我的思想意识，可能会成为失魂落魄，无聊空虚的幻想家。知道问题在哪？才明白修炼宇宙气功的方向，那就是天大地大随心所欲，忘我将灵魂释放到宇宙空间，默默感受与宇宙拥抱，气可有可无的内调息。
宇宙意化形象学挑战极限思维逻辑，要求人超越思想境界，无视无为无心，去感悟宇宙空间绚丽多彩的人生诗歌。负面情绪多少与个性，与经历，与心胸，与坦然，与内心顿悟等因素相生相克，矛盾混乱状态与意识杂念相互变化，让灵魂始终无法安宁，人若无法战胜自我的思想意识，可能会成为失魂落魄，无聊空虚的幻想家。知道问题在哪？才明白修炼宇宙气功的方向，那就是天大地大随心所欲，忘我将灵魂释放到宇宙空间，默默感受与宇宙拥抱，气可有可无的内调息。
随笔《心外无物》
微观世界来看，人是大到看不到边的宇宙；宏观世界来看，人是小到看不到的尘埃，所以我认为的我根本就不存在，既然不存在，哪有生死？
正如佛家一句话：无我无业障。终结轮回唯有忘我，无我。
人的情绪从哪来？念头；念头从哪来？思想；思想从哪里来？意识。在广阔无垠的意识里，情绪可以是小到看不见的东西，所以哪里还有烦恼？
有人说：若大彻大悟，是不是看破红尘四大皆空，那不是太悲哀了吗？
那是悲观主义者的想法，真正的大悟是看到更美的世界，在面对困难的时候有更多的信心，并且有非凡的创造力！悲观是没有生命力的。
《秘密》有句话说：“除非我们的心是向外开放的，否则我们什么都给不了别人”。
学大地的无私才有自然的丰盛，转化垃圾，化为能量，滋养植物，结出果实，惠及人类，厚德载物，是大地的智慧。
自我的提升，只为了更好的生活，愿你快乐！ https://t.cn/z8AixfU
微观世界来看，人是大到看不到边的宇宙；宏观世界来看，人是小到看不到的尘埃，所以我认为的我根本就不存在，既然不存在，哪有生死？
正如佛家一句话：无我无业障。终结轮回唯有忘我，无我。
人的情绪从哪来？念头；念头从哪来？思想；思想从哪里来？意识。在广阔无垠的意识里，情绪可以是小到看不见的东西，所以哪里还有烦恼？
有人说：若大彻大悟，是不是看破红尘四大皆空，那不是太悲哀了吗？
那是悲观主义者的想法，真正的大悟是看到更美的世界，在面对困难的时候有更多的信心，并且有非凡的创造力！悲观是没有生命力的。
《秘密》有句话说：“除非我们的心是向外开放的，否则我们什么都给不了别人”。
学大地的无私才有自然的丰盛，转化垃圾，化为能量，滋养植物，结出果实，惠及人类，厚德载物，是大地的智慧。
自我的提升，只为了更好的生活，愿你快乐！ https://t.cn/z8AixfU
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