⾼皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。

《笠翁对韵》清●李渔

1、⾼皇灭项凭三杰。

(1)垓下之围。

《史记》:项王军壁垓下,兵少⾷尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四⾯皆楚歌,项王乃⼤惊⽈:“汉皆已得楚乎?

是何楚⼈之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美⼈名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,⾃为诗

。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美⼈和之。项王泣数⽈:“⼒拔⼭兮⽓盖世,时不利兮骓不逝

“⼒拔⼭兮⽓盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

⾏下,左右皆泣,莫能仰视。

  于是项王乃上马骑,麾下壮⼠骑从者⼋百余⼈,直夜溃围南出,驰⾛。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余⼈⽿。项王⾄阴陵,迷失道,问⼀⽥⽗,⽥⽗绐⽈:“左。”左,乃陷⼤泽中,以故汉追及之。项王乃复引兵⽽东,⾄东城,乃有⼆⼗⼋骑。汉骑追者数千⼈。项王⾃度不得脱,谓其骑⽈:“吾起兵⾄今⼋岁矣,⾝七⼗余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,⾮战之罪也。今⽇固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,⾮战之罪也。”乃分其骑以为四队,四向。汉军围

之数重。项王谓其骑⽈:“吾为公取彼⼀将。”令四⾯骑驰下,期⼭东为三处。于是项王⼤呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉⼀将。是时,⾚泉侯为骑将,追项王,项王嗔⽬⽽叱之,⾚泉侯⼈马俱惊,辟易数⾥。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉⼀都尉,杀数⼗百⼈,复聚其骑,亡其两骑⽿。乃谓其骑⽈:"何如?"骑皆伏⽈:"如⼤王⾔!"

  于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王⽈:“江东虽⼩,地⽅千⾥,众数⼗万⼈,亦⾜王也。愿⼤王急渡。今独⾂有船,汉军⾄,⽆以渡。”项王笑⽈:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东⼦弟⼋千⼈渡江⽽西,今⽆⼀⼈还,纵江东⽗兄怜⽽王我,我何⾯⽬见之?纵彼不⾔,籍独不愧于⼼乎?”乃谓亭长⽈:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当⽆敌,尝⼀⽇⾏千⾥,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步⾏,持短兵接战。独籍所杀汉军数百⼈。项王⾝亦被⼗余创,顾见汉骑司马吕马童,⽈:“若⾮吾故⼈乎?”马童⾯之,指王翳⽈:“此项王也。”项王乃⽈:“吾闻汉购我头千⾦,⾢万户,吾为若德。”乃⾃刎⽽死。王翳取其头,余骑相蹂践争项王,相杀者数⼗⼈。最其后,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕胜、杨武各得其⼀体。五⼈共会其体,皆是,故分其地为五:封吕马童为中⽔侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为⾚泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。

太史公⽈:吾闻之周⽣⽈:“舜⽬盖重瞳⼦”,⼜闻项⽻亦重瞳⼦。⽻岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉⾸难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然⽻⾮有尺⼨,乘执起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,⽽封王侯,政由⽻出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及⽻背关怀楚,放逐义帝⽽⾃⽴,怨王侯叛⼰,难矣。⾃矜功伐,奋其私智⽽不师古,谓霸王之业,欲以⼒征经营天下,五年卒亡其国,⾝死东城,尚不觉寤⽽不⾃责,过矣。乃“天亡我,⾮⽤兵之罪也”,岂不谬哉!

引“天亡我,⾮⽤兵之罪也”,

(2)三杰。

张良、萧何、韩信。据《史记·⾼祖本纪》

《史记·⾼祖本纪》载:

三杰指的是张良、萧何、韩信

“⾼祖⽈:‘……夫运筹策帷帐之中,决胜于千⾥之外,吾不如⼦房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆⼈杰也,吾能⽤之,此吾所以取天下也。项⽻有⼀范增⽽不能⽤,此其所以为我擒也。’

张良,字⼦房,封为留侯,谥号⽂成,是汉⾼祖刘邦的谋⾂,汉朝的开国元勋之⼀。

《史记太史公⾃序》:“运筹帷幄之中,制胜于⽆形,⼦房计谋其事,⽆知名,⽆勇功,图难于易,为⼤于细。”

《史记留侯世家》《汉书张良传》:刘邦曾赞“运筹于帷幄之中,决胜于千⾥之外

运筹于帷幄之中,决胜于千⾥之外,⼦房功也。”

反秦复韩圯上受书

降宛取蛲佐策⼊关

谏主安民⽃智鸿门

明修栈道暗渡陈仓

下⾢奇谋画箸阻封

虚抚韩彭兵围垓下

劝都关中谏封雍齿

假托神道明哲保⾝

战必胜,攻必取,吾不如韩信”,被后⼈奉为"兵仙"、"战神"

"兵仙"、"战神"。"王韩信,中国军事思想"谋战"派代表⼈物,被萧何誉为"国⼠⽆双",刘邦评价⽈:"战必胜,攻必取

侯将相"韩信⼀⼈全任。

"国⼠⽆双"、"功⾼⽆⼆,略不世出"是楚汉之时⼈们对其的评价。

垓下全歼楚军,⽆⼀败绩,天下莫敢与之相争;作为军事理论家,作为统帅,他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐

出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐,直⾄垓下全歼楚军

他与张良整兵书,并著有兵法三篇。

成也萧何,败也萧何”就是指的他。

萧何,西汉初年政治家、宰相,西汉开国功⾂之⼀,“成也萧何,败也萧何

2、虞帝承尧殛四凶。

浑沌、穷奇、梼杌以及饕餮。

四凶,浑沌、穷奇、梼杌以及饕餮

《史记·五帝本纪》

《史记·五帝本纪》载:

“昔帝鸿⽒有不才⼦,掩义隐贼,好⾏凶慝,天下谓之浑沌。少皞⽒有不才⼦,毁信恶忠,崇饰恶⾔,天下谓之穷奇。颛顼⽒有不才⼦,不可教训,不知话⾔,天下谓之梼杌。此三族世忧之。⾄于尧,尧未能去。缙云⽒有不才⼦,贪于饮⾷,冒于货贿,天下谓之饕餮。天下恶之,⽐之三凶。舜宾于四门,乃流四凶族,迁于四裔,以御螭魅,于是四门辟,⾔⽏凶⼈也。”

《左传·⽂公⼗⼋年》:

《左传·⽂公⼗⼋年》

“舜⾂尧,宾于四门,流四凶族,浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御螭魅。是以尧崩⽽天下如⼀,同⼼戴舜以为天⼦,以其举⼗六相、去四凶也”。

《尚书·舜典》的记载则⼜不同:

《尚书·舜典》

“(舜)流共⼯于幽州,放驩兜于崇⼭,窜三苗于三危,殛鲧于⽻⼭,四罪⽽天下咸服。”

[合十][合十][合十]感铭洪惠镇老师之传道授业解惑。余涂抹至今,自揣能力薄弱,复失传统文脉,深恐成无根之树,年过不惑,尚蹒跚学步。艺路探险,碍阻重重,非难更甚,幸有明师导引,方可秉自由之意志,承独立之精神,不逐时俗,不曲学阿世,不降志辱身。

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西晋 书法家、文学家-陆机[平复帖]“彦先羸瘵,恐难平复,往属初病,虑不止此,此已为庆。承使唯男,幸为复失前忧耳。吴子杨往初来主,吾不能尽。临西复来,威仪详跱。举动成观,自躯体之美也。思识量之迈前,势所恒有,宜称之。夏伯荣寇乱之际,闻问不悉。”[文赋]遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。观古今于须臾,抚四海于一瞬。笼天地于形内,挫万物于笔端。


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