从大乘佛法的角度来说，也需要证悟空性，放弃执著。大乘佛法没有任何其他想法，唯一的目的，就是利益众生。怎样才能更好地利益众生呢？比如说，向缺衣少穿的人伸出援助之手，布施他们一些东西，为他们解决生活上的问题，抑或救死扶伤，通过自己的医术为身患重疾的人解决病痛之苦，或者照顾没有陪护的病人等等，虽然也是利益众生，但这些事世间人也可以做，佛教也不排斥，也愿意力所能及地去做一些。然而，仅仅这些还不够，大乘佛教是要彻底究竟地利益众生。什么是彻底究竟地利益众生呢？就是帮助众生解决生老病死的问题。为什么呢？因为，如果生老病死的问题还没有从根本上得以解决的话，虽然通过扶贫可以暂时地解决一些生活困难，却不能永久性地解决问题。哪怕我们将一个人一生的贫困问题都解决了，但他下一世再遇到这样的困难呢？这是很有可能的！既然如此，那你下一世还可以帮他吗？下一世他去哪里我们都不知道，又怎么去帮他呢？所以，佛教认为这些还不够，必须从根本上解决他们的生老病死。要解决他们的生老病死，首先我们自己要有智慧。只有具备了智慧，才可以帮助他众。为了更好地帮助他众，首先就要消灭我们的自私心。如果有自私心，又怎么去帮助他众呢？不可能！https://t.cn/AiKuxxg4 [慧灯之光五：《般若波罗蜜多心经》详解]

之前被老师安排在前排坐觉得太突出了不喜欢，后面自己坐倒数3去了又觉得后面那些人怪恶心的。每每想起身后有那么些人，就觉得整个高中对我来说都是折磨。

当时选科选物理就是想逃离那些人，结果我把自己高考给搭上去了，物理把我拖死了。我还很天真觉得自己可以忽视那些人，事实是我无法不受他人影响。初中时候一直期待高中是怎样的，现在高中了唯一的想法就是快点熬过去吧我怕撑不住哪天跑去打工了。说那么多主要也是自己的问题，如果高中一开始就好好读书我也不会变成现在这样。

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