#政法队伍教育整顿# 胸怀“国之大者” 心念“民之小事”
---青海法院司法为民工作纪实
国之大者，经邦济世，但归根结底都是为民。近年来，青海法院始终把体现人民利益、反映人民愿望、维护人民权益、增进人民福祉落实到法院工作全过程各方面，推进司法为民、公正司法，维护社会公平正义，不断提升保障民生福祉的司法服务能力水平。
“家事法庭”让审判更有温情
“大量的审判实践使我们认识到，家事矛盾，许多都是心理和感情上出了问题，只有先解决了当事人之间的感情纠葛，才是让当事人消除怒气、避免矛盾激化、促进矛盾纠纷解决的根本方法。”互助土族自治县人民法院家事审判团队团队长朱学恩告诉记者。
互助法院作为最高人民法院家事审判方式和工作机制改革的试点法院之一，把家事审判方式和工作机制改革作为推进司法改革创新和品牌创建的先导工程，开辟了一条适合青海农区法院家事审判工作的新路子。
2021年7月，互助法院家事审判团队成功调解和好一起离婚案件。法庭上，原告小芳哭着说：“他不关心我，一回到家就躺在沙发上玩手机，也不帮我做家务、带孩子……”经过法官调解，丈夫小刚当庭悔过，万分愧疚地说：“以前我确实做得不对，我以后一定改。我和她的感情没有破裂，我不想离婚，保证以后一定对她好！”妻子也表示愿意给彼此一个重新开始的机会。
从坐堂式的审理到圆桌上的亲情劝解，家事审判理念的转变，为矛盾纠纷的化解“增砖添瓦”。家事法庭变身“亲情修复站”，家事法官以“家庭医生”身份，诊断、治疗、修复破裂家庭，都体现着司法的人文关怀。一声声道谢、一次次握手、一面面锦旗，都代表着司法公信力的提升，体现着家事审判改革工作深入人心，得到了人民群众的支持和认可。
互助法院院长霍成伯告诉记者：“根据多民族聚居、经济发展相对滞后、家事案件多发频发的县情，互助法院将家事法庭定位为‘婚姻诊所’、家事法官转型为‘家事医生’，法官理念成功转型，审理效果明显呈现。”
据了解，互助法院在民商事案件数量激增的态势下，家事案件占比明显减少，数量也从2016年的1264件递减为2020年的1123件，当事人对家事案件的服判息诉率屡创最高。
“抬起衙门就群众”巡回办案解民忧
把法庭搬到牧民群众的家门口，群众在哪里法庭就开到哪里。
青海省高级人民法院党组书记、院长张泽军在基层调研时多次强调，要“抬起衙门就群众”，牢固树立换位思考意识，积极回应人民群众的新要求、新期待。青海法院近年来大力推行巡回审判，发扬“马背法庭”精神，推广车载法庭、移动背包科技法庭，让流动的人民法庭更好满足群众司法需求。
对于地广人稀高寒的青南地区，开展巡回审判也是充分发挥司法服务职能最有效的方式。果洛藏族自治州两级法院不断创新巡回审判方式，开创了以“巡回审判点+法官进网格+一站式多元解纷和诉讼服务”为抓手，以“诉非对接中心”和“执行事务中心”建设为驱动的“3+2”巡回审判模式。
“巡回法庭是将司法的神经末梢延伸到社会的最前沿，以实际行动履行司法为民的宗旨。”谈起巡回法庭，甘德县人民法院副院长赛毛措这样说。
甘德县下设六乡一镇，特殊的地理位置导致乡与乡、村与村之间路途遥远，开展巡回办案能更好地满足牧民群众的司法需求。
巡回办案已成为果洛法院工作的常态化，也是果洛法院践行“我为群众办实事”实践活动的重要举措。
据果洛藏族自治州中级人民法院院长杨智建介绍，“3+2”巡回审判模式将审判活动从“坐堂审案”向“上门解纷”转变，为当地群众提供法律咨询、矛盾排查、诉前调解、案件受理、来访接待、就地回访、法治宣传等服务，充分发挥了巡回审判深入群众、贴近基层的优势。
目前，果洛藏族自治州两级法院共开展巡回审判23次，开展巡回宣传26次，参加群众1344人次。
“法官工作室”架起为民连心桥
“真是太感谢你们了，房产证终于要办下来了，这下可以安心了！”在尚苑置业业委会办公室内，王某、黄某高兴地拉着赵琰的手说道。
赵琰是格尔木市人民法院河西人民法庭的庭长，“赵琰调解工作室”也是河西法庭的活招牌。
2021年6月，河西法庭受理了原告王某、黄某等33人诉被告格尔木尚苑置业有限公司合同纠纷系列案。这33名原告买的房屋因被告公司长期没有为其办理房产证，侵害了他们的合法权益。
赵琰详细了解案情，并将该案争议焦点、难点一一梳理。考虑到该案当事人较多，同时也为了方便当事人参加诉讼，赵琰决定前往原告居住小区的业主委员会巡回开庭。最终，被告同意协助原告办理房产证。
据了解，今年上半年，“赵琰调解工作室”新收案件142件，结案122件，调解和撤诉案件114件，调撤率为93.44%。
来源：人民法院报
---青海法院司法为民工作纪实
国之大者，经邦济世，但归根结底都是为民。近年来，青海法院始终把体现人民利益、反映人民愿望、维护人民权益、增进人民福祉落实到法院工作全过程各方面，推进司法为民、公正司法，维护社会公平正义，不断提升保障民生福祉的司法服务能力水平。
“家事法庭”让审判更有温情
“大量的审判实践使我们认识到，家事矛盾，许多都是心理和感情上出了问题，只有先解决了当事人之间的感情纠葛，才是让当事人消除怒气、避免矛盾激化、促进矛盾纠纷解决的根本方法。”互助土族自治县人民法院家事审判团队团队长朱学恩告诉记者。
互助法院作为最高人民法院家事审判方式和工作机制改革的试点法院之一，把家事审判方式和工作机制改革作为推进司法改革创新和品牌创建的先导工程，开辟了一条适合青海农区法院家事审判工作的新路子。
2021年7月，互助法院家事审判团队成功调解和好一起离婚案件。法庭上，原告小芳哭着说：“他不关心我，一回到家就躺在沙发上玩手机，也不帮我做家务、带孩子……”经过法官调解，丈夫小刚当庭悔过，万分愧疚地说：“以前我确实做得不对，我以后一定改。我和她的感情没有破裂，我不想离婚，保证以后一定对她好！”妻子也表示愿意给彼此一个重新开始的机会。
从坐堂式的审理到圆桌上的亲情劝解，家事审判理念的转变，为矛盾纠纷的化解“增砖添瓦”。家事法庭变身“亲情修复站”，家事法官以“家庭医生”身份，诊断、治疗、修复破裂家庭，都体现着司法的人文关怀。一声声道谢、一次次握手、一面面锦旗，都代表着司法公信力的提升，体现着家事审判改革工作深入人心，得到了人民群众的支持和认可。
互助法院院长霍成伯告诉记者：“根据多民族聚居、经济发展相对滞后、家事案件多发频发的县情，互助法院将家事法庭定位为‘婚姻诊所’、家事法官转型为‘家事医生’，法官理念成功转型，审理效果明显呈现。”
据了解，互助法院在民商事案件数量激增的态势下，家事案件占比明显减少，数量也从2016年的1264件递减为2020年的1123件，当事人对家事案件的服判息诉率屡创最高。
“抬起衙门就群众”巡回办案解民忧
把法庭搬到牧民群众的家门口，群众在哪里法庭就开到哪里。
青海省高级人民法院党组书记、院长张泽军在基层调研时多次强调，要“抬起衙门就群众”，牢固树立换位思考意识，积极回应人民群众的新要求、新期待。青海法院近年来大力推行巡回审判，发扬“马背法庭”精神，推广车载法庭、移动背包科技法庭，让流动的人民法庭更好满足群众司法需求。
对于地广人稀高寒的青南地区，开展巡回审判也是充分发挥司法服务职能最有效的方式。果洛藏族自治州两级法院不断创新巡回审判方式，开创了以“巡回审判点+法官进网格+一站式多元解纷和诉讼服务”为抓手，以“诉非对接中心”和“执行事务中心”建设为驱动的“3+2”巡回审判模式。
“巡回法庭是将司法的神经末梢延伸到社会的最前沿，以实际行动履行司法为民的宗旨。”谈起巡回法庭，甘德县人民法院副院长赛毛措这样说。
甘德县下设六乡一镇，特殊的地理位置导致乡与乡、村与村之间路途遥远，开展巡回办案能更好地满足牧民群众的司法需求。
巡回办案已成为果洛法院工作的常态化，也是果洛法院践行“我为群众办实事”实践活动的重要举措。
据果洛藏族自治州中级人民法院院长杨智建介绍，“3+2”巡回审判模式将审判活动从“坐堂审案”向“上门解纷”转变，为当地群众提供法律咨询、矛盾排查、诉前调解、案件受理、来访接待、就地回访、法治宣传等服务，充分发挥了巡回审判深入群众、贴近基层的优势。
目前，果洛藏族自治州两级法院共开展巡回审判23次，开展巡回宣传26次，参加群众1344人次。
“法官工作室”架起为民连心桥
“真是太感谢你们了，房产证终于要办下来了，这下可以安心了！”在尚苑置业业委会办公室内，王某、黄某高兴地拉着赵琰的手说道。
赵琰是格尔木市人民法院河西人民法庭的庭长，“赵琰调解工作室”也是河西法庭的活招牌。
2021年6月，河西法庭受理了原告王某、黄某等33人诉被告格尔木尚苑置业有限公司合同纠纷系列案。这33名原告买的房屋因被告公司长期没有为其办理房产证，侵害了他们的合法权益。
赵琰详细了解案情，并将该案争议焦点、难点一一梳理。考虑到该案当事人较多，同时也为了方便当事人参加诉讼，赵琰决定前往原告居住小区的业主委员会巡回开庭。最终，被告同意协助原告办理房产证。
据了解，今年上半年，“赵琰调解工作室”新收案件142件，结案122件，调解和撤诉案件114件，调撤率为93.44%。
来源：人民法院报
十方诸佛，皆赞观世音菩萨为大慈大悲施无畏者
文钞原文：
众生之心，与佛无二。虽迷真逐妄，背觉合尘，起贪瞋痴，造杀盗淫，轮回六道，了无出期，而其寂照真常之本体，仍然如故，毫无损失。以故佛视一切众生皆是佛，悯其业障深重，不能直复本体，故以种种方便，令种善根，先以欲钩牵，后令入佛智。由是久成佛道之正法明如来，而复不离寂光，垂形九界，随类逐形，寻声救苦，应以何身得度者，即现何身而为说法。其现余法界种种身，皆属秘密，现菩萨法界之观世音身，则属显露。以故十方诸佛，皆赞观世音菩萨为大慈大悲施无畏者，以期九法界一切众生，同生信向，同蒙摄受也。由菩萨证穷法界，圆彰自性，彻悟唯心，故能悲运同体，慈起无缘，遍法界感，遍法界应，随彼所感之诚之大小，俾彼各得相当之利益。如法华普门品，楞严观音圆通所说，及此方种种感应事迹，如本书所颂者，何可得而思议也。良以菩萨之心，犹如虚空，无所不遍。但以众生在迷，不生信向，譬如虚空，以物障之，便成隔碍。若穿一小孔，即得一小孔之空，穿一大孔，即得一大孔之空，若完全撤去障蔽之物，则与普含万象之虚空，浑合无间矣。是以众生小感则小应，大感则大应。故楞严云，求妻得妻，（求妻者，求贤慧贞良之妻也，否则妻何得向菩萨求。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅盘得大涅盘。所言求妻得妻等者，即穿小孔得小孔之空，穿大孔得大孔之空也。其求大涅盘得大涅盘者，即完全撤去障蔽之物，便与普含万象之虚空浑合无间也。金刚经所谓我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。以众生心体，即是无余涅盘，本来无失，又何有得。菩萨特以种种方便，令其消除幻业，复还本体而已。又以众生迷惑深重，不能顿发大菩提心，为接引初机令其入胜故，随彼凡情，满彼所愿。待其善根既熟，即可直得究竟真实利益，此菩萨随类现身，随心满愿之本旨也。——《印光法师文钞》• 观世音菩萨本迹感应颂重刻木板序
白话译文：众生的心，与佛没有二样。虽然迷惑真性，追逐妄境，背离觉性，合于六尘，起贪瞋痴三毒，造杀盗淫三业，轮回六道，了无出期，而他寂照真常的本体，仍然如故，丝毫没有损失。所以佛视一切众生都是佛，怜悯众生的业障深重，不能直接恢复本来清净的体性，所以用种种的方便，令我们种下善根，先以欲钩牵，后令入佛智。因此，久成佛道的正法明如来，又不离常寂光净土，垂化在九法界，随众生的类别身形，寻声救苦，应以何身得度者，即现何身而为说法。示现在其它法界的种种身，都是属秘密示现。示现菩萨法界的观世音菩萨身，是属于显露示现。所以十方诸佛，都称赞观世音菩萨是大慈大悲施无畏者，以期九法界一切众生，同生信心归向，同蒙菩萨摄受。由于菩萨证穷法界，圆彰自性，彻悟唯心，所以能够运同体悲，起无缘慈，遍法界感，遍法界应，随众生所感诚心的大小，使他们各自得到与诚心相当的利益。如《法华经﹒普门品》、《楞严经﹒观世音菩萨耳根圆通》中所说，以及此方种种的感应事迹，如本书所赞颂的，如何可以心思口议呢？实在是因为菩萨的心，犹如虚空，无所不遍。只是因为众生在迷惑之中，不生起信心归向，譬如虚空，以物遮障，就成为隔碍。如果打穿一个小孔，就得到一个小孔的虚空，打穿一个大孔，就得到一个大孔的虚空，如果完全撤去障蔽的东西，那么就与普含万象的虚空，浑合一体，没有差别了。所以众生小感就得小应，大感就得大应。所以《楞严经》中说：求妻得妻，（求妻：求贤慧贞良之妻，否则，妻子如何向菩萨去求。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅磐得大涅磐。所说的求妻得妻这些话，就是打穿小孔得小孔的虚空，打穿大孔得大孔的虚空啊！而求大涅磐得大涅磐，就是完全撤去障蔽的物品，就与普含万象的虚空浑合一体，没有分别啊！《金刚经》中所说的：我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。因为众生的心体，就是无余涅磐，本来没有丢失，又哪里有得到呢？菩萨特别以种种的方便，令众生消除幻妄之业，恢复清净本体而已。又因为众生的迷惑深重，不能够顿发大菩提心，为了接引初学人令他们进入美妙境地的缘故，随众生的凡情，而满众生的愿。等到众生的善根成熟，就可以直接得到究竟真实的利益，这是菩萨随类现身，随心满愿的根本宗旨啊！
——如诚法师译
文钞原文：
众生之心，与佛无二。虽迷真逐妄，背觉合尘，起贪瞋痴，造杀盗淫，轮回六道，了无出期，而其寂照真常之本体，仍然如故，毫无损失。以故佛视一切众生皆是佛，悯其业障深重，不能直复本体，故以种种方便，令种善根，先以欲钩牵，后令入佛智。由是久成佛道之正法明如来，而复不离寂光，垂形九界，随类逐形，寻声救苦，应以何身得度者，即现何身而为说法。其现余法界种种身，皆属秘密，现菩萨法界之观世音身，则属显露。以故十方诸佛，皆赞观世音菩萨为大慈大悲施无畏者，以期九法界一切众生，同生信向，同蒙摄受也。由菩萨证穷法界，圆彰自性，彻悟唯心，故能悲运同体，慈起无缘，遍法界感，遍法界应，随彼所感之诚之大小，俾彼各得相当之利益。如法华普门品，楞严观音圆通所说，及此方种种感应事迹，如本书所颂者，何可得而思议也。良以菩萨之心，犹如虚空，无所不遍。但以众生在迷，不生信向，譬如虚空，以物障之，便成隔碍。若穿一小孔，即得一小孔之空，穿一大孔，即得一大孔之空，若完全撤去障蔽之物，则与普含万象之虚空，浑合无间矣。是以众生小感则小应，大感则大应。故楞严云，求妻得妻，（求妻者，求贤慧贞良之妻也，否则妻何得向菩萨求。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅盘得大涅盘。所言求妻得妻等者，即穿小孔得小孔之空，穿大孔得大孔之空也。其求大涅盘得大涅盘者，即完全撤去障蔽之物，便与普含万象之虚空浑合无间也。金刚经所谓我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。以众生心体，即是无余涅盘，本来无失，又何有得。菩萨特以种种方便，令其消除幻业，复还本体而已。又以众生迷惑深重，不能顿发大菩提心，为接引初机令其入胜故，随彼凡情，满彼所愿。待其善根既熟，即可直得究竟真实利益，此菩萨随类现身，随心满愿之本旨也。——《印光法师文钞》• 观世音菩萨本迹感应颂重刻木板序
白话译文：众生的心，与佛没有二样。虽然迷惑真性，追逐妄境，背离觉性，合于六尘，起贪瞋痴三毒，造杀盗淫三业，轮回六道，了无出期，而他寂照真常的本体，仍然如故，丝毫没有损失。所以佛视一切众生都是佛，怜悯众生的业障深重，不能直接恢复本来清净的体性，所以用种种的方便，令我们种下善根，先以欲钩牵，后令入佛智。因此，久成佛道的正法明如来，又不离常寂光净土，垂化在九法界，随众生的类别身形，寻声救苦，应以何身得度者，即现何身而为说法。示现在其它法界的种种身，都是属秘密示现。示现菩萨法界的观世音菩萨身，是属于显露示现。所以十方诸佛，都称赞观世音菩萨是大慈大悲施无畏者，以期九法界一切众生，同生信心归向，同蒙菩萨摄受。由于菩萨证穷法界，圆彰自性，彻悟唯心，所以能够运同体悲，起无缘慈，遍法界感，遍法界应，随众生所感诚心的大小，使他们各自得到与诚心相当的利益。如《法华经﹒普门品》、《楞严经﹒观世音菩萨耳根圆通》中所说，以及此方种种的感应事迹，如本书所赞颂的，如何可以心思口议呢？实在是因为菩萨的心，犹如虚空，无所不遍。只是因为众生在迷惑之中，不生起信心归向，譬如虚空，以物遮障，就成为隔碍。如果打穿一个小孔，就得到一个小孔的虚空，打穿一个大孔，就得到一个大孔的虚空，如果完全撤去障蔽的东西，那么就与普含万象的虚空，浑合一体，没有差别了。所以众生小感就得小应，大感就得大应。所以《楞严经》中说：求妻得妻，（求妻：求贤慧贞良之妻，否则，妻子如何向菩萨去求。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅磐得大涅磐。所说的求妻得妻这些话，就是打穿小孔得小孔的虚空，打穿大孔得大孔的虚空啊！而求大涅磐得大涅磐，就是完全撤去障蔽的物品，就与普含万象的虚空浑合一体，没有分别啊！《金刚经》中所说的：我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。因为众生的心体，就是无余涅磐，本来没有丢失，又哪里有得到呢？菩萨特别以种种的方便，令众生消除幻妄之业，恢复清净本体而已。又因为众生的迷惑深重，不能够顿发大菩提心，为了接引初学人令他们进入美妙境地的缘故，随众生的凡情，而满众生的愿。等到众生的善根成熟，就可以直接得到究竟真实的利益，这是菩萨随类现身，随心满愿的根本宗旨啊！
——如诚法师译
如今市场上广泛使用的是PC透明瓦和FRP玻纤瓦为主，这两种材料特性各不相同，应依据使用的环境特点和要求来选择。好一点PC透明瓦的质保期是10年，而较好的FRP采光瓦的质保期有20年、25年。
PC透明瓦透光率高达90%，耐高温120度，耐低温-40度，环保阻燃防火，韧性好可折弯，抗冲击力强，比重轻，但是不耐酸碱等。FRP玻纤瓦耐酸碱耐腐蚀，但不阻燃，是易燃产品，如做成阻燃瓦需另外定做加阻燃剂，FRP玻纤瓦透光率60%韧性略差些。
由于PC透明瓦是以平板为主，为了与彩钢板搭接，需要做其它的辅助结构成而屋面彩钢板都为波浪形，导致接点很难处理，施工时成本高，费时、费力，又因为PC板受工艺限制，最长只能做6米，因此接缝处需要进行铝压边处理，材料上面还需要增加副檩，增加了施工成本以及复杂程度，又由于热膨胀系数高，施工时需要计算膨胀预留。所以非常容易造成漏水。而FRP采光瓦可以定制尺寸，因此安装时只需少量自攻钉和硅胶带即可，所以安装方便、快捷成本低、防水性好 。
PC透明瓦和FRP玻纤瓦都是主要用于屋面采光，例如温室大棚采光、晾晒大棚、厂房、仓库、农贸市场、过道通道等，能有效节约电源，还能使建筑物更美观大气。两者在性能和安装上各有不同，可根据实际使用场景进行选择。
想要实用、质量好、价格低的玻璃纤维产品，小编给我们引荐我国网库旗下单品产业电商中国玻纤产业网，这里有资质优良的商家，质量上乘的玻纤，优质的专家介绍，优惠的价格，牢靠的货源。更多玻纤采购详细信息敬请关注玻纤产业网。
PC透明瓦透光率高达90%，耐高温120度，耐低温-40度，环保阻燃防火，韧性好可折弯，抗冲击力强，比重轻，但是不耐酸碱等。FRP玻纤瓦耐酸碱耐腐蚀，但不阻燃，是易燃产品，如做成阻燃瓦需另外定做加阻燃剂，FRP玻纤瓦透光率60%韧性略差些。
由于PC透明瓦是以平板为主，为了与彩钢板搭接，需要做其它的辅助结构成而屋面彩钢板都为波浪形，导致接点很难处理，施工时成本高，费时、费力，又因为PC板受工艺限制，最长只能做6米，因此接缝处需要进行铝压边处理，材料上面还需要增加副檩，增加了施工成本以及复杂程度，又由于热膨胀系数高，施工时需要计算膨胀预留。所以非常容易造成漏水。而FRP采光瓦可以定制尺寸，因此安装时只需少量自攻钉和硅胶带即可，所以安装方便、快捷成本低、防水性好 。
PC透明瓦和FRP玻纤瓦都是主要用于屋面采光，例如温室大棚采光、晾晒大棚、厂房、仓库、农贸市场、过道通道等，能有效节约电源，还能使建筑物更美观大气。两者在性能和安装上各有不同，可根据实际使用场景进行选择。
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