#收藏[超话]#半盏堂

天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，一阴一阳之为道也。
混沌初开之际，苍天是黑色，大地是黄色，茫茫宇宙辽阔无边。

古人云：“上下四方叫做宇，上下四方又称六合”，宇是古人对空间的概念，宙是历史的承续，是古人对时间的概念，正是现代科学里“时空”的最早解释！#建盏之家##柴烧建盏##宋代点茶##建盏文化##建盏#

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【梅花图案】梅花这个意象，在宋代非常流行，首先从林逋bū开始，有两句诗文“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，他以隐士的姿态咏梅，也有“梅妻鹤子”这个典故。

之后，王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”李清照的“年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。”都非常出名。

在这个环境下，梅花被宋代文人将意象固定，有高逸、凌厉、峥嵘之气，所以，梅花在宋代的这种文人化的阐释中，到了明清，逐渐形成“岁寒三友”松竹梅的说法。

吉州窑的梅花图案，图中属于单单的梅花，也有桃花，有学者认为，花瓣圆角的是梅花，尖尖的是桃花，个人对花的形态不擅长，也请各位讨论。

#金杯玉瓷[超话]#南宋建窑乌金釉标准斗笠盏王，口径15.5厘米的，高6厘米，把这个品种的盏叫做“乌金釉”盏，属于建盏的系列品种之一，此盏王撇口，斜直腹，胎骨厚硬坚实，内外施乌金釉，盏通体乌黑发亮，釉层肥厚且滋润，亮可照人。建盏除开是一种有形的实用器皿之外，更是一种无形之道的升华。易经更说：“形而上谓之道，形而下谓之器。”建盏也很好的体现了道家的这一哲学理念。从邻国日本把宋代建盏封为国宝之举来看，就不难体会，建盏的地位与其深层的哲学含义，已经超越了茶盏本身。日本也是世界公认的，保留和延续了中国唐宋遗风最好的地区，不论审美和他们崇尚的哲学思想，和宋代是一脉相承。
遇林亭窑址位于武夷山风景名胜区的西北部，面积达6万余平方米，是我国宋代八大窑系中的建窑系窑址之一。
一般茶盏尺寸在7.5～12.5厘米。这只巨无霸15.5厘米。#东九茶事##福八气#