知行合一，相辅相成

王阳明：知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。

知道和行动互为表里，相辅相成。一个人想要知道，不可避免得要去钻研，钻研的过程中一旦要验证某些东西，也就是进入了实践的阶段。

知和行其实是一回事，独立思考的知，一定有行的成分在。行只是认知深化的一个过程而已。

如果一个人本没有知，但是他通过在实践中不断总结，把经验不断再运用到实践中去，这些经验就是知。能够明觉精察的“行”就是“知”，这样的“行”才不盲目。

《中庸》里讲，博学之，审问之，慎思之，明辨之，最后一句是笃行之。

无论什么事情，无论什么道理，用来夸夸其谈，用来装点门面，这样的知，懂再多也没用。只有踏踏实实地去践行，这些大道理，才能化为我们生命的养料，让一个人坦荡无畏，富足丰盈。

#咱们读书有力量#
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

＂大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》＂

释义：大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性，再推己及人，使人人都能去除污染而自新，而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。

知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
​
​#慎思笃行臻于至善#
​#感应更大的世界#

世上本无牛鬼蛇神，更无阴曹地府和鬼魂，以讹传讹，以人传人，信的人多了，也就变成了无鬼硬说是有鬼的封建迷信思想了，甚至出现了人扮演鬼吓人、图财害命、见色起意的骇人听闻的恶作剧了。

作为世界上最大的马克思主义政党，同时也是唯物主义论的政党，本不该信这些所谓的牛鬼蛇神和地狱阴魂恶鬼的荒唐事儿，但党内某些人偏偏信了这些东西。主要表现在求神祈雨、请仙算卦、烧香拜佛等方面，真可谓是五花八门，丑态百出。与其信这些腐朽的东西，倒不如多为人民群众办实事办好事办真事来的实在。人民群众才是咱们祖国真正的“神仙”啊！

望执政者当局（我的父爱之党）“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，明察之，教育某些搞封建迷信的党员，改之！