【因无常而美妙】

我们的身体经常在不断地变化，其实我们的念头也一样，一个念头接着一个念头，川流不息、变迁不已。所以，佛教的基本观想方法“四念处”中的“观心无常”，目的就是要让我们明白，心念在剎那之间生灭不已，是虚幻的。

一般人的心是烦恼心、妄想心，心念经常在浮光掠影、捕风捉影的情形下变动不已，所以并不真实，只是暂时而非永恒的存在。所有众生的心念都随时在改变。佛经告诉我们，众生的烦恼心变化不定，一个念头有 “生、住、异、灭” 四种型态，前念与后念也会互相交替、念念相续，不断地生灭、变化。今天你看到一朵玫瑰花，觉得很欢喜，想要闻闻它、亲近它，明天却因为玫瑰的刺扎痛了你的手，让你的心念改变，觉得这朵花真讨厌，就不想碰它了。对人也是一样，今天觉得厌恶至极的人，经过一段时日，因为和他愈来愈接近，对他有了进一步的了解，知道他其实是一个很好的人，就会愈来愈喜欢他，这就是所谓的“日久见人心”。由此可知，我们的看法和观念都会改变，这就是无常的心。

“心”是我们的主宰，所以我们一讲心念无常，好象就失去主宰了。其实，正因为心念无常，我们才会见到，在无常背后还有一个永恒不变的心，就是所谓的“佛心”、“清净心”，也是禅宗所说的“明心见性”中所要明、要见的心，也是智慧心、慈悲心。它没有自私自利、自我执着，也没有以自我为中心。

清净的心也是不变的心。一个已经解脱的人，完成了清净的智慧心以后，就再也不会三心二意了。因此《涅盘经》指出，无我、常住不变的心，就是佛心。

不过，可能是因为佛法一直强调这个世界是虚幻的，影响所及，很多中国文学作品对佛教的描写就是消极厌世的，似乎佛法讲的不外是虚幻、无奈、无常。

然而并非如此，佛法所讲的无常非是常积极的，就是因为无常，所以才不需要失望。虽然现在烦恼很多、忧虑重重，感到非常痛苦，但随着时间过去，环境改变，就会有新的情势出现，我们的感受也会跟着慢慢转变，心情就会变得开朗。例如先前你可能觉得很忧虑，好象已经毫无希望、前途一片黯淡，但是听到我说的佛法后，心念一转，马上就是柳暗花明又一村的光明前景。

所以，无常的观念，实际上能为我们带来无穷的希望。正因为念头可以纠正，只要改变观念，前程就会跟着转变。这样，即使环境不变，未来的希望仍然会在我们心中不断的展现开来。

昨天上午下课回到宿舍，打开手机看到我的宝宝（女朋友）给我发了62条消息。今天上午下课回到宿舍宝宝又给我发了42条消息，去趟食堂回来又变成了46条。昨天忘了截图了，今天特意截了一张图。看到我们情侣头像右上角的数字，我最开始是惊讶，随之转变为惊喜。我点开消息，有文字我一条一条的看，有语音我一条一条的听。看着听着，我又感到感动与高兴。不自觉的，我已经全然忘记上课的疲惫困倦与烦躁，不自觉的，嘴角已经向上扬起。看到宝宝的努力与改变，我除了高兴之外，更多的是感动，好想对她认真的说一句：宝宝，谢谢你！
同时，我也再努力，努力改变自己消极厌世的生活态度，积极的去生活。我和宝宝两个人都在努力使自己变得更好，也是为了以后两个人在一起后的生活更好。
宝宝，我爱你！永远！

我这个人就很有意思。微博大号藏起来，本来不想让任何朋友关注来着。所有的负能量都写在那里，可偏偏有人关注，好吧，那就申请一个小号。可我有多懒呢，大小号居然权衡不太好。心情好的时候一多嘴，跟几个朋友互关了，大号真的再也不能随心所欲了。这样想来就又非常后悔。
大概我实在不聪明也不坦荡，我没办法把真实的自我剖析给外人看，更多的时间里我选择隐蔽，不希望被关注。我一边想要自己出众，一边又希望众人看我时失明。
玩玩小号，又突然会想，这个用母亲手机号申请的小号会不会随着母亲消失而消失？我留在这里的记忆怎么办？
很有意思对吧。总之，不得安宁。
所以我时常失眠，倒不是因为多痛苦有多少难事，而是我实在是太多虑了。拧巴又矫情，积极又厌世。睡不好，宇宙跟我一起爆炸吧。
写完论文，磕了片褪黑素，还得靠吃播催眠。
晚安吧，杞人们。