纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。

我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。

这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。#风水饰家##善# https://t.cn/RghOMBP

终于又和孩子们见面了，出门一手一只娃的感觉好幸福！

儿子超级暖男，精力无限旺盛。中午不睡觉，大家午睡的时候，他会在外面安静的听故事，晚上7点多就困得不行秒睡，早晨再早早起床。听故事听会了很多小常识，告诉我为什么月亮有时候是圆的有时候是弯的。每一天，都要亲我好多次，真是个甜蜜小暖男。

闺女金句频出，特别会提要求。昨天出去吃晚饭路过肯德基，她说这不是饭店吗？没理她继续走，路过肯德基广告，她说我刚才就说要吃这个。今天带她玩探险乐园，她害怕哭了，我说哭完了吗？走吧。她说，你快哄哄我啊！

过几天送他们走的时候，我可能会哭，儿子肯定也会哭。一定要努力尽快和孩子们在一起！

藏历中的缺日与重日（闰日）

有一点需要说明的是，在藏历中，时常会有缺日或者闰日的现象，这是有一定必要与道理的。否则，就会出现在十五的时候月亮不圆，或者在三十的时候反而月光皎洁的情况。守戒的时候如果遇到缺日，则可以将守戒日提前一天。比如说，如果某月没有三十，则可以在二十九日守戒；如果遇到闰日，则只需守持第一天即可。比如说，如果某月有两个三十，则只需在第一个三十日守戒。

藏历是根据《时轮金刚》计算的。其历书中有时多一日或少一日，比如出现两个初八或没有初八等等，都是依据月球在轨道上运行速度的变化而得出的结论。月球到近地点时速度快，短时间即能走完预定路程，所以少一日。到远地点时速度慢，故多一日，这是非常科学的。因此，新华词典对藏历的解释完全错了。
——慈诚罗珠堪布

藏历与汉历不同，有其独特的系统，重日和缺日的安排就是其特点之一。在《时轮派历算精要》一书中就说得很清楚。藏族论历有三种不同的日的慨念。从日出至次日日出之间的时间间隔称为一太阳日。又将一个朔望月的时间中月亮所引弧长的三十分之一的时间长义称为太阴日。每个回归年中，包含有365个太阳日，371个太阴日。根据太阴日的定义，在每个太阴日中，月亮所行弧长是相等的。由于月行有快慢，则每个太阴日的时间是不等的。

为了对应起见，时轮历规定，每个太阴日的结束时刻所在太阳日的日序，等于该太阴日的日序。由于太阳日比太阴日大，有时会有相邻的两个太阴日的结束时刻都落在同一太阳日内，则该太阳日的序数只能依前一个太阴日的序数来命名，也就缺少了与后一个太阴日相对的太阳日序数。这缺掉的一个太阳日序数就称为缺日。又因为太阴日有时可能比太阳日长，造成某个太阳日内没有一个太阴日的结束时刻落在其内。也就是说，该太阳日缺少了与它相对应的太阴日，则该太阳日就称为重日。并以前一个太阳日日序命名。

由此可知，重日是由于月亮的近点运动而产生的。重日肯定发生在月亮的远地点附近。缺日则大都发生在月亮的近点附近。当然，缺日是由月亮的近点运动和太阴日比太阳日小的双重原因产生的，即使月亮没有近点运动，也会出现缺日的现象。

一般地说，初一、十五、三十日不会是缺日的。看某个月实际是30天还是29天，主要是决定于平日、重日、缺日的累计之和。如嘉定六年二月为二缺一重，所以该月应为29天。由于太阴日平均比太阳日小，重日出现的次数比缺日要少一些。

由此可见，藏历中的重日和缺日是为了将太阳日、太阴日的日序对应地配置起来而产生的，是建立在科学的基础之上的。