某些二刺猿小鬼不是很喜欢拿教员当挡箭牌,却又害怕别人对你们喜欢的文艺作品搞zz审查吗?
那好,咱今天就好好说道说道,我分享一下教员选集。(图1到图5)
我节选一下部分内容:

1.「一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的zz路线的。为艺术的艺术、超阶级的艺术、和zz并行或互相dl的艺术,实际上是不存在的。」

2.「gm的思想斗争和艺术斗争,必须服从zz的斗争,因为只有经过zz,阶级和群众的需要才能集中地表现出来。」

3.「文艺服从于zz。」

4.「任何阶级社会中的任何阶级,总是以zz标准放在第一位,以艺术标准放在第二位的。
资产阶级对于无产阶级的文学艺术作品,不管其艺术成就怎样高,总是排斥的。
无产阶级对于过去时代的文学艺术作品,也必须首先检查它们对人民的态度如何,在历史上有无进步意义,而分别采取不同的态度。
有些zz上根本反////////%动%%%%%的东西,也可能有某种艺术性。内容愈反//////%动%%%%%的作品而又愈带艺术性,就愈能毒%%%%%害%%%%%%人民,就愈应该排斥。」

5.「在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性。
我们主张无产阶级的人性、人民大众的人性;
而地主阶级、资产阶级则主张地主阶级、资产阶级的人性,不过他们口头上不这样说,却说成唯一的人性。
有些小资产阶级知识分子所鼓吹的人性,也是脱离人民大众或者反对人民大众的,他们所谓人性实质上不过是资产阶级的个人主义,因此在他们眼中,无产阶级的人性就不合于人性。」

6.「“从来的文艺作品都是写光明和黑暗并重,一半对一半。”这里包含着许多糊涂观念。
许多小资产阶级作家并没有找到过光明,他们的作品就只是暴露黑暗,被称为“暴露文学”,还有简直是专门宣传悲观厌世的。
相反地,苏联在社会主义建设时期的文学就是以写光明为主。他们也写工作中的缺点,也写反面的人物,但是这种描写只能成为光明的陪衬,并不是所谓“一半对一半”。」

7.「“杂文时代”的鲁迅,也不曾嘲笑和攻击gm人民和gmzd,杂文的写法也和对于敌人的完全两样。
对于人民的缺点是需要批评的,但必须是真正站在人民的立场上,用保护人民、教育人民的满腔热情来说话。」

我国的一号说“文化产业的本质属性是意识形态属性”,这句话的出处我放在这里了:https://t.cn/A6iGWhJS

文艺作品是为谁服务的?文艺作品又应该怎么做?教员和一号已经说得很清楚了。

对于最近的某个描写农民的电影(图6),我只能说:“同样是描写农民,《大山的女儿》的水平比它高太多了。”

一号说:“生活中并非都是莺歌燕舞、花团锦簇,社会上还有很多不如人意之处、还存在一些丑恶现象。对这些现象不是不要反映,而是要解决好如何反映的问题。文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶,而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导,就不能鼓舞人民前进。”

《大山的女儿》是真真正正地和底层人民站在一起,用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活,让人们看到希望和梦想的作品。
推荐大家都去看看《大山的女儿》[作揖][作揖][作揖]

《速读》万方收录
封面有核心遴选字样!固定一期83篇
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《速读》紧跟学术前沿,由湖北省文学艺术界联合会主管,湖北今古传奇传媒集团主办的公开发行的学术期刊,刊物设置有文艺范、热点说、创新舟、学术场、教研室、管理学、百家苑等栏目。

《名家名作》
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1.工美作品宣传稿(也可以作品换版面)
2.文学作品(散文,诗歌(可1版起发)、小说)、文学评论、文学作品赏析/解读/研究、语言研究;
3.历史学术研究、考证、人物传记、史学评论;学术研究文章;
4.艺术评论(音乐、美术、戏剧、电影、电视、舞蹈、书法、摄影、曲艺、杂技、工艺美术的评介和相关话题。)


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