我原来总是不明白什么爱国情怀，什么民族大团结，特别是那种“爱国歌曲”特别假，就像喊口号一样完全没有真实的情感，我觉得这些都是外在于我强加给我的东西，我并不是为了这些东西而存在，并不是说我要成为另一个民族的人，而是一个人定义他自己不应该是由于这些外在的东西。但是黑格尔从一个人认知世界的方式来分析，他说这些概念并不是外在的，而是内在于一个人的自我认知的，就算你不唱那些歌曲它也一样存在，后来想想也是，我不喜欢的只是这些形式主义，中学时候我还说要打仗的话我会去冲锋陷阵呢，哈哈哈哈。

黑格尔对伦理的批判是很多的，他说人在的世界中这些伦理规则会互相争斗，最后同归于尽，战争是来自于伦理世界对个体统一性的强调，大概是因为西方的战争特别多，爱国主义也特别盛行的原因吧，逼着哲学家进行自我意识的剖析，这并不是一个“和平主义”那么简单的口号，而是一个人的内心会永远处于战争之中，如果他无法解决自我意识的烦恼。

《隐入尘烟》是我想看一直不敢看的电影
它跟《hello树先生》一样后劲很大
看完电影被噎的说不出话来
哭完后我的感受：他们并不可怜
尽管他们贫穷 被人嫌弃
尽管他们卑微 生命短暂
主人公外在好像一切看起来非常苦
让很多看的人心生怜悯并产生一种自己很幸福的错觉
幸福感如果只是物质和外在的比较
那你可能没有理解真正的幸福：
一种从心底里长出来的爱和喜悦
无关他人 更无需对比 只源于自己内心的感受
相反马有铁和贵英真正地活在彼此的眼里 心里
活在了真正的爱情里 活的特别干净自在

我们没有资格去评判别人是否幸福和可怜
我一直想去农村生活
楼房并不是每个人都想住
这部电影就是我想要的生活
唯一不能接受的是：
他们俩坐在院子里吃饭 一群鸡在围着转
如果我可以和爱人住在农村 我一定不会养鸡

生活再苦也压不垮人
唯独心苦了才会觉得一切无意义了
我只希望一切都随心由心
吾心即宇宙 宇宙即我心
#隐入尘烟#

今天带健身操的大哥 一米九几一糙汉 细眼宽嘴 颧骨起飞 站路边就能卖佛珠手串 上台就能打一套军体拳 一个指头就能戳死我那种 跳起女生的舞来 小腰扭得转紧了人的天灵盖 兰花指一捏也不知道捏住了谁的心（并不应该是在场的人的心） 突然就觉得人不必做觉得符合自己外在形象的事情 做喜欢的事情就好
以及王宁宁今天不用上床了[可爱]