我的大学(My university)
这是一次神奇的出差安排,让我有幸再走一遍我的大学,也让我有感而发用文字祭奠一下逝去的岁月。今日(2月28日)收到同事发来的出差住宿地址那一刻,我呆住了,好熟悉的地方,那不是我生活了好几年的大学附近的一幢楼么,大学还曾去过那里的KTV,在那个年代我的学校四周都很荒芜,人烟稀少,但那幢楼可以被称作标志性的建筑存在,没想到这次竟借出差的机会住在这里故地重游!
刚好也是开学季,回忆11年前的这个时候,我带着美好的幻想初识我的大学,想着终于挣脱了爸妈的束缚,离开了养育我十几年的小县城来到了向往已久的大城市,美好,幸福,自由,多姿多彩……充斥着我天真烂漫且年幼无知的心。安顿并熟悉好以后的衣食住用行事宜后,开始了每个大学生都必经之苦-军训,这就是军训的操场,在这里我度过了一个月漫长而煎熬的军训时光
这是一次神奇的出差安排,让我有幸再走一遍我的大学,也让我有感而发用文字祭奠一下逝去的岁月。今日(2月28日)收到同事发来的出差住宿地址那一刻,我呆住了,好熟悉的地方,那不是我生活了好几年的大学附近的一幢楼么,大学还曾去过那里的KTV,在那个年代我的学校四周都很荒芜,人烟稀少,但那幢楼可以被称作标志性的建筑存在,没想到这次竟借出差的机会住在这里故地重游!
刚好也是开学季,回忆11年前的这个时候,我带着美好的幻想初识我的大学,想着终于挣脱了爸妈的束缚,离开了养育我十几年的小县城来到了向往已久的大城市,美好,幸福,自由,多姿多彩……充斥着我天真烂漫且年幼无知的心。安顿并熟悉好以后的衣食住用行事宜后,开始了每个大学生都必经之苦-军训,这就是军训的操场,在这里我度过了一个月漫长而煎熬的军训时光
这本活宝兄弟让郑小宝笑了好几次,他说最搞笑的是书里出现的“坐”家,等他睡了我翻看才知道,原来是俩小朋友互相吹嘘,把整天坐在家里的粑粑吹成了“坐”家,从头到尾翻看了一遍,站在小孩的角度是挺好玩的。我也是最近在看书,有感而发,有的人写的文字真的很睿智,读了他们写的文字,不由改变原来对他们的看法,有的书中旁征博引,有的用最贴近生活的例子讲道理,让人很容易信服和接受,读书不能改变什么,但是至少让自己不那么苍白无力,继续看书吧~
在全国很多地方,包括南京,大家或许能注意到,在很多公共场合,包括地铁站,都张贴有宣传画,以传播中华传统文化,见图。后面三张是我今天晚上在南京地铁站拍的,并有感,于是写了下面的文字。
1、仁爱、仁心……属于人道,就是以人的心灵为主而形成的一套法则。
人道顺应地道,地道顺应天道,天道为阴阳平衡。一切要讲究平衡,即,人道与地道的关系要恰当,任何一方过多过少都不行。
当今的中国社会,经济发展迅速,成就巨大,令世界瞩目,但是,人们私欲过甚,公心缺失,阴阳失衡,这就是人道和地道关系不恰当。
一位老太太倒在地上,扶还是不扶,这已经成为全社会的话题。人们不再相信爱。认真、诚实、仁爱成为贬义,被人嘲笑,反而,奸诈、狡猾、不择手段成为褒义,代表着有能力有本事,被人崇拜……
所以,在今天的中国社会,树立健康而正确的价值观,唤醒人们的爱心,传播仁爱、仁义、诚信、敬业等,十分重要。
2、法律是维护社会秩序的根本,但是如果只能依靠法律,则是社会的悲哀。
无论多么完善的法律,都管不住复杂的人心,人心只能用人心来管。
人心里,爱,十分重要。如果人们心中有爱,则会减少很多矛盾、冲突。
管理社会,以法律为根本,以爱心为补充,为上佳。
3、我之前写文章,反对以孔子为代表的儒家,不是反对仁爱、礼仪等,而是反对儒家僵化教条的不能够适应当今开放、多元、崇尚民主和自由的社会的规定,是反对儒家束缚自然本性、不能顺应自然的许多思想。以前有解释,请参阅我以前的微信微博。
仁爱、礼仪等并不是儒家的专利,不是只有儒家才有的,请关注这一点。这一条以前也有解释。
今天晚上先写到这里,祝大家晚安 !(陈宗早 易经)
1、仁爱、仁心……属于人道,就是以人的心灵为主而形成的一套法则。
人道顺应地道,地道顺应天道,天道为阴阳平衡。一切要讲究平衡,即,人道与地道的关系要恰当,任何一方过多过少都不行。
当今的中国社会,经济发展迅速,成就巨大,令世界瞩目,但是,人们私欲过甚,公心缺失,阴阳失衡,这就是人道和地道关系不恰当。
一位老太太倒在地上,扶还是不扶,这已经成为全社会的话题。人们不再相信爱。认真、诚实、仁爱成为贬义,被人嘲笑,反而,奸诈、狡猾、不择手段成为褒义,代表着有能力有本事,被人崇拜……
所以,在今天的中国社会,树立健康而正确的价值观,唤醒人们的爱心,传播仁爱、仁义、诚信、敬业等,十分重要。
2、法律是维护社会秩序的根本,但是如果只能依靠法律,则是社会的悲哀。
无论多么完善的法律,都管不住复杂的人心,人心只能用人心来管。
人心里,爱,十分重要。如果人们心中有爱,则会减少很多矛盾、冲突。
管理社会,以法律为根本,以爱心为补充,为上佳。
3、我之前写文章,反对以孔子为代表的儒家,不是反对仁爱、礼仪等,而是反对儒家僵化教条的不能够适应当今开放、多元、崇尚民主和自由的社会的规定,是反对儒家束缚自然本性、不能顺应自然的许多思想。以前有解释,请参阅我以前的微信微博。
仁爱、礼仪等并不是儒家的专利,不是只有儒家才有的,请关注这一点。这一条以前也有解释。
今天晚上先写到这里,祝大家晚安 !(陈宗早 易经)
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