坚持别人不能持坚的，
才配拥有别人有没的~
这句话说的真好，
很喜欢这样有量能的话话，
每天是就这样鼓励着己自前行，
没有要想放弃过，
也总是告诉己自别人可以，
你为啥不行！
就这样持坚了一个又个一日子~
也明白世间有自公道出付就会有回报[心]
#愿你遇到的人都是温暖的##一切美好的事物都值得等待##治愈不开心##早安心语#
才配拥有别人有没的~
这句话说的真好，
很喜欢这样有量能的话话，
每天是就这样鼓励着己自前行，
没有要想放弃过，
也总是告诉己自别人可以，
你为啥不行！
就这样持坚了一个又个一日子~
也明白世间有自公道出付就会有回报[心]
#愿你遇到的人都是温暖的##一切美好的事物都值得等待##治愈不开心##早安心语#
【#辽宁# 境外入沈阳人员在外地隔离后 回沈需再隔离14天】4月26日，沈阳市政府新闻办召开“沈阳市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作”第五场新闻发布会。市教育局、市民政局、市交通局、市疾控中心等相关部门负责人围绕境外疫情输入防控，开学复课、学校疫情防控，常态化疫情防控等方面情况进行发布。
[话筒]境外来沈确诊病例已全部治愈出院[话筒]
截至4月25日，沈阳累计接收境外来沈症状异常人员411人；累计发现境外来沈人员确诊病例8例，无症状感染者15例。目前，已全部治愈出院。
4月26日，记者在沈阳市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作第五场新闻发布会上获悉上述内容。
据介绍，2月18日以来，沈阳全市累计排查境外来沈人员14620人，其中，中国籍13408人，外国籍1212人。目前，集中隔离301人，解除隔离14319人；
3月23日开始，累计承担北京分流航班14架次，入境总人数3777人；3月27日，落实由第一入境地采取集中隔离措施以来，累计集中隔离2237人，目前隔离547人，隔离期满14天离沈1690人。
在集中隔离人员管控和服务方面，截至4月25日，全市正在使用的隔离安置宾馆36个，现有隔离人员2322人。每个隔离宾馆配备警力、医护人员、志愿者及相关工作人员20余名，对隔离人员实行人性化管理，个性化服务，及时解决各类问题。
对境外入沈人员全部采取针对性、常态化管控措施。从4月22日开始，对于14日内来沈返沈的入境人员，个人要及时主动向社区（村）报备，纳入联防联控体系，入沈前已实施集中隔离观察且可以出具当地解除隔离证明的，要继续进行14天单独居家隔离观察，并在隔离第7日后进行1次核酸检测；对于不具备单独居家隔离观察条件的，要继续实施集中隔离观察14天，并在隔离第7日后进行1次核酸检测。
[话筒]沈阳将加强师生行踪轨迹管理[话筒]
沈阳高三、初三已分别于4月15日和20日开学，317所学校、29350名教职员工、89350名学生复课。现在看，全市初、高三年级复课总体运行平稳，情况正常。沈阳市教育局局长闫凤霞在发布会上介绍说。
据介绍，沈阳各学校全都设立了隔离室、隔离教室和应急通道。按照每班不超过30人的标准，沈阳共拆分1287个班级，启用教室3747个，平均班额24人；按照每宿舍不超过4人标准，启用宿舍3172间。学校食堂实行单人单桌同向就餐，做到“一人一餐具、一用一消毒”，分批错时就餐。全市学校洗手间配齐洗手液，28所洗手设施不达标学校增设352个水龙头。学校每天定期对教室、食堂等重点场所进行保洁、通风和消杀。
在人员排查方面，沈阳全面核实返校师生30天内出行轨迹和健康状况，特别是境外和重点地区旅居史和接触史情况，严格落实省外返沈人员14天隔离观察要求，并在隔离期满无异常后，方可入学。
开学期间，严格执行入校测温制度，实行师生晨午检（住宿生晨午晚三检）、因病缺课和病因追查制度，进行健康状况登记。在师生上下学防控方面，倡导学生乘坐私家车和自行徒步等方式上下学，指导学生乘坐公共交通工具，全程佩戴口罩。严格校车安全管理，做好校车司乘人员、车辆状况和防疫情况排查，严格实行实名登记、体温检测制度。交通部门为复课师生定制公交线路，下周将正式开通5条线路。实行校园封闭管理。严格执行入校排查制度，严禁一切与教育教学、校园防疫无关人员进入校园。
据闫凤霞介绍，高三、初三复课以来，在校园疫情防控工作中遇到的最大难题是学生放学后的行踪轨迹难以精准掌握、难以精准控制。为此，沈阳将加强师生行踪轨迹管理，建立学生从走出家门到走入校门、从走出校门到走进家门的全程轨迹管理台账。会同交通部门，加大定制公交的服务力度，做到出行有组织、健康有检测、运达有交接、全程可追溯。
[话筒]1189名哈尔滨、牡丹江两市来（返）沈人员居家隔离观察[话筒]
截至4月25日15：00，沈阳全市社区登记4月1日以来黑龙江省来（返）沈人员6829人，湖北省来（返）沈人员3969人，4月20日以来居家隔离观察的哈尔滨、牡丹江两市来（返）沈人员1189人，4月22日以来居家隔离观察的境外来（返）沈人员353人。沈阳市民政局局长于久元在新闻发布会上介绍说。
为有效应对重点地区疫情输入风险，市民政局组织发动社区工作者、楼长、单元长、物业人员、志愿者等工作力量，对4月1日以来的重点地区入沈人员进行全面摸排，对公安部门推送的人员信息进行逐一确认，鼓励居民监督报告，督促相关人员主动到社区登记。
社区为每名重点人员确定一名社区工作者作为包保联系人，配合卫生健康部门做好核酸检测工作。包保联系人每天不定时通过微信与居家隔离观察人员发起位置共享，实时掌握其位置动态和健康状况。居家隔离观察人员在隔离期内如发生私自外出情形，社区工作人员将及时予以制止并要求其配合落实隔离观察措施，对拒不配合并擅自外出的，将转交公安部门依法依规处置。
重点地区入沈人员在居家隔离观察期间一律停止所有外出、会客活动。社区工作者对这部分人员提供“无接触”居家生活帮办服务。生活垃圾由专门人员时上门收取，并进行消毒后统一运输处理。
[话筒]对解除隔离无症状感染者进行365天健康随访[话筒]
沈阳已连续75日无本地新增确诊病例，连续15天无新增确诊病例和无症状感染者，全部区（县）已划入低风险地区。4月26日，沈阳市疾病预防控制中心主任孙百军在新闻发布会上发布称。
在无症状感染者的防控方面，沈阳进一步扩大检测范围，对全市医疗机构从业人员、学校教职员工、出租车驾驶员、网约车驾驶员、入转院患者及陪护人员、有国内重点地区旅居史人员、从省外来沈返沈需集体居住人员，进行核酸检测；对餐饮服务行业等窗口从业人员，在上岗和复工前进行核酸检测。在征询意见的基础上，对体检人员增加血清抗体检测。
据介绍，目前，沈阳市疾控中心已启动3个生物安全实验室，共11台核酸检测设备在线运行,组织39名检验专业技术人员，分为6组，24小时不间断检测。目前，市疾控中心的日检测能力可达到1万人份。截至4月25日24时，已经开展核酸检测近13万份样品，其中境外入沈人员22490人，重点地区来沈返沈人员18143人，自愿检测5065人。
发现无症状感染者后，沈阳市区疾控部门在2小时内完成网络直报三级审核，24小时内完成个案调查。无症状感染者的密切接触者全部转至市级定点集中隔离医学观察场所，实施14天集中隔离医学观察，并于隔离当日和第13天进行核酸检测。截止4月25日24时，全市集中医学观察点累计管理我市本地病例和外地协查病例密切接触者608人次，其中外籍人士22人。在医学观察点中共检出确诊病例2人，无症状感染者1人。
对无症状感染者等同于确诊病例，实施全流程医学管理，隔离治疗工作由沈阳市第六人民医院负责，全流程不少于14天。经连续两次核酸检测阴性后（采样时间至少间隔24小时），达到出院标准的，须在定点医院继续进行14天的集中隔离管理和健康监测，解除隔离后进行365天每日健康自测和属地基层医疗机构定期健康随访，并进行必要的自我防护。（辽沈晚报记者董丽娜）
[话筒]境外来沈确诊病例已全部治愈出院[话筒]
截至4月25日，沈阳累计接收境外来沈症状异常人员411人；累计发现境外来沈人员确诊病例8例，无症状感染者15例。目前，已全部治愈出院。
4月26日，记者在沈阳市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作第五场新闻发布会上获悉上述内容。
据介绍，2月18日以来，沈阳全市累计排查境外来沈人员14620人，其中，中国籍13408人，外国籍1212人。目前，集中隔离301人，解除隔离14319人；
3月23日开始，累计承担北京分流航班14架次，入境总人数3777人；3月27日，落实由第一入境地采取集中隔离措施以来，累计集中隔离2237人，目前隔离547人，隔离期满14天离沈1690人。
在集中隔离人员管控和服务方面，截至4月25日，全市正在使用的隔离安置宾馆36个，现有隔离人员2322人。每个隔离宾馆配备警力、医护人员、志愿者及相关工作人员20余名，对隔离人员实行人性化管理，个性化服务，及时解决各类问题。
对境外入沈人员全部采取针对性、常态化管控措施。从4月22日开始，对于14日内来沈返沈的入境人员，个人要及时主动向社区（村）报备，纳入联防联控体系，入沈前已实施集中隔离观察且可以出具当地解除隔离证明的，要继续进行14天单独居家隔离观察，并在隔离第7日后进行1次核酸检测；对于不具备单独居家隔离观察条件的，要继续实施集中隔离观察14天，并在隔离第7日后进行1次核酸检测。
[话筒]沈阳将加强师生行踪轨迹管理[话筒]
沈阳高三、初三已分别于4月15日和20日开学，317所学校、29350名教职员工、89350名学生复课。现在看，全市初、高三年级复课总体运行平稳，情况正常。沈阳市教育局局长闫凤霞在发布会上介绍说。
据介绍，沈阳各学校全都设立了隔离室、隔离教室和应急通道。按照每班不超过30人的标准，沈阳共拆分1287个班级，启用教室3747个，平均班额24人；按照每宿舍不超过4人标准，启用宿舍3172间。学校食堂实行单人单桌同向就餐，做到“一人一餐具、一用一消毒”，分批错时就餐。全市学校洗手间配齐洗手液，28所洗手设施不达标学校增设352个水龙头。学校每天定期对教室、食堂等重点场所进行保洁、通风和消杀。
在人员排查方面，沈阳全面核实返校师生30天内出行轨迹和健康状况，特别是境外和重点地区旅居史和接触史情况，严格落实省外返沈人员14天隔离观察要求，并在隔离期满无异常后，方可入学。
开学期间，严格执行入校测温制度，实行师生晨午检（住宿生晨午晚三检）、因病缺课和病因追查制度，进行健康状况登记。在师生上下学防控方面，倡导学生乘坐私家车和自行徒步等方式上下学，指导学生乘坐公共交通工具，全程佩戴口罩。严格校车安全管理，做好校车司乘人员、车辆状况和防疫情况排查，严格实行实名登记、体温检测制度。交通部门为复课师生定制公交线路，下周将正式开通5条线路。实行校园封闭管理。严格执行入校排查制度，严禁一切与教育教学、校园防疫无关人员进入校园。
据闫凤霞介绍，高三、初三复课以来，在校园疫情防控工作中遇到的最大难题是学生放学后的行踪轨迹难以精准掌握、难以精准控制。为此，沈阳将加强师生行踪轨迹管理，建立学生从走出家门到走入校门、从走出校门到走进家门的全程轨迹管理台账。会同交通部门，加大定制公交的服务力度，做到出行有组织、健康有检测、运达有交接、全程可追溯。
[话筒]1189名哈尔滨、牡丹江两市来（返）沈人员居家隔离观察[话筒]
截至4月25日15：00，沈阳全市社区登记4月1日以来黑龙江省来（返）沈人员6829人，湖北省来（返）沈人员3969人，4月20日以来居家隔离观察的哈尔滨、牡丹江两市来（返）沈人员1189人，4月22日以来居家隔离观察的境外来（返）沈人员353人。沈阳市民政局局长于久元在新闻发布会上介绍说。
为有效应对重点地区疫情输入风险，市民政局组织发动社区工作者、楼长、单元长、物业人员、志愿者等工作力量，对4月1日以来的重点地区入沈人员进行全面摸排，对公安部门推送的人员信息进行逐一确认，鼓励居民监督报告，督促相关人员主动到社区登记。
社区为每名重点人员确定一名社区工作者作为包保联系人，配合卫生健康部门做好核酸检测工作。包保联系人每天不定时通过微信与居家隔离观察人员发起位置共享，实时掌握其位置动态和健康状况。居家隔离观察人员在隔离期内如发生私自外出情形，社区工作人员将及时予以制止并要求其配合落实隔离观察措施，对拒不配合并擅自外出的，将转交公安部门依法依规处置。
重点地区入沈人员在居家隔离观察期间一律停止所有外出、会客活动。社区工作者对这部分人员提供“无接触”居家生活帮办服务。生活垃圾由专门人员时上门收取，并进行消毒后统一运输处理。
[话筒]对解除隔离无症状感染者进行365天健康随访[话筒]
沈阳已连续75日无本地新增确诊病例，连续15天无新增确诊病例和无症状感染者，全部区（县）已划入低风险地区。4月26日，沈阳市疾病预防控制中心主任孙百军在新闻发布会上发布称。
在无症状感染者的防控方面，沈阳进一步扩大检测范围，对全市医疗机构从业人员、学校教职员工、出租车驾驶员、网约车驾驶员、入转院患者及陪护人员、有国内重点地区旅居史人员、从省外来沈返沈需集体居住人员，进行核酸检测；对餐饮服务行业等窗口从业人员，在上岗和复工前进行核酸检测。在征询意见的基础上，对体检人员增加血清抗体检测。
据介绍，目前，沈阳市疾控中心已启动3个生物安全实验室，共11台核酸检测设备在线运行,组织39名检验专业技术人员，分为6组，24小时不间断检测。目前，市疾控中心的日检测能力可达到1万人份。截至4月25日24时，已经开展核酸检测近13万份样品，其中境外入沈人员22490人，重点地区来沈返沈人员18143人，自愿检测5065人。
发现无症状感染者后，沈阳市区疾控部门在2小时内完成网络直报三级审核，24小时内完成个案调查。无症状感染者的密切接触者全部转至市级定点集中隔离医学观察场所，实施14天集中隔离医学观察，并于隔离当日和第13天进行核酸检测。截止4月25日24时，全市集中医学观察点累计管理我市本地病例和外地协查病例密切接触者608人次，其中外籍人士22人。在医学观察点中共检出确诊病例2人，无症状感染者1人。
对无症状感染者等同于确诊病例，实施全流程医学管理，隔离治疗工作由沈阳市第六人民医院负责，全流程不少于14天。经连续两次核酸检测阴性后（采样时间至少间隔24小时），达到出院标准的，须在定点医院继续进行14天的集中隔离管理和健康监测，解除隔离后进行365天每日健康自测和属地基层医疗机构定期健康随访，并进行必要的自我防护。（辽沈晚报记者董丽娜）
《随喜赞叹，增长福德！（有声）》
众生都不知道这一张嘴二片薄皮，可以成就与减损多大的福德。因此人人可以修福，人人亦可损福。随喜赞叹，增长福德；贬抑轻蔑，损减福德。口德好修，也是难修。
布施不一定需要财物，法施、无畏施都是布施；若无法可施，布施无畏也是很殊胜的布施。令人不生恐怖畏惧就是无畏施，布施慈悲柔软语即是无畏施，于众生不生嫌恶之心亦是无畏施。多看他人的优点，任何人都可以轻易赚到随喜赞叹的福德，又不用花本钱，何乐而不为。
众生都喜乐被别人称赞，当有人修福时，我们见了也能随喜赞叹，对方听了欢喜；也显示自己没有嫉妒心，增加了心性上面善法的功德，更可以跟对方结下善缘，因为“大福从心生”。
另外，平等施也是大福德与大功德。佛陀在《优婆塞戒经》卷4〈杂品 第19〉也有说：
【善男子！如人买香：涂香、末[mò]香、散香、烧香，如是四香，有人触者、买者、量者，等闻无异，而是诸香不失毫厘；修施之德亦复如是，若多若少、若麁若细，若随喜心、身往佐助，若遥见闻心生欢喜，其心等故，所得果报无有差别。善男子！若无财物，见他施已，心不喜信，疑于福田，是名贫穷。若多财宝自在无碍，有良福田，内无信心不能奉施，亦名贫穷。是故智者随有多少任力施与，除布施已，无有能得人天之乐至无上乐。是故我于契经中说：“智者自观余一揣[ tuán ]食，自食则生，施他则死，犹应施与”，况复多耶？】
佛陀的意思是说︰譬如有人买香，不论是哪一种香，凡是接触到香的人、买者或卖者，或是称量计算的人，大家都可以平等而无差别的闻到香，而这些香并不会因为是买是卖或称量接触而有所差异，一样散发出香味来不失毫厘，这就是平等施的意思。
而修布施的福德也是这样；布施的财物、身力，或多或少，或粗或细，或者只是随喜心，或者亲身前往相助，或是有人在很远的地方看见、听到了而心生欢喜，由于心是平等性的缘故，所得到的果报就没有差别：同样都有福德，因为他有随喜心与随喜行。
所以平等心很重要。当遇到有布施的因缘时，不去比较能布施的财物多少、物品优劣，所布施的对象尊贵或下贱，完全以至诚心、恭敬心、平等无差别的心来布施，如此功德将殊胜无比！
等视一切众生是非常不容易做到的，因为众生总是活在分别当中（能分别的是意识心，只要存在就必定会有分别），时时刻刻都在计较与比较当中；殊不知当菩萨以无所得心来布施时，就已经有“有所得”的世间财与法财跟随而来了。
对一个已证悟明心的人来说，那就更能体会平等的真实义了；当我们自己身边刚好没有财物可以布施，也应该以欢喜心来随喜赞叹他人的布施，并且转依法界实相平等心的非境界，来现观施者、受者以及施物三者都无所得、平等平等；这样的布施波罗蜜，已非世间法的布施所能比。
如果自己没有财物布施，或有财物却舍不得布施，或看见他人布施时心中却不高兴，生起嫉妒之心；又不相信布施的果报，怀疑种福田的因果是不是真的？那这样的人就已大大的减损福德了，他的果报除了此世是贫穷人，来世也是无法脱贫的；或是有人此世有很多财宝能自在支配使用，而且他有因缘遇到良好的福田，但心中却没有对布施的因果生起信心，所以不能于此大良福田作布施护持，那么他的未来世必定将成为贫穷人；如果再加上悭贪不愿布施，则下一世未必能再受生为人，可能会堕入饿鬼道。
所以，有智慧的人应当随分，随着自己有多少财物与能力而欢喜布施，因为除了布施之外，没有方法能够得到人间或天上的快乐，乃至佛菩提道无上的解脱快乐。
所以 佛陀在经典中常说：“有智慧的人观察到自己虽然很饿，只剩下一口食物，自己吃了就可以维持生存，但此时还有一个即将饿死的人出现在面前，智者都应将这一口食物布施给对方，让他得以继续活命。”这才是菩萨啊！布施救护众生的生命，成就的福德与功德不可限量！因为是及时施；更何况是具有很多钱财，怎么能够不布施呢？
《金刚经宗通》第三辑第66—68页也开示说：
另外一种福德叫作“随喜赞叹”。譬如某甲菩萨努力来作义工，有的人心里面酸溜溜地，开口就说：“哎呀！我就是没时间啦！不像你那么好命啦！我都没办法啦！”酸溜溜地说出口，就削减了自己的福德。为什么不改一个方式说：“你真的有福报，有时间不必去赚钱，可以来作义工，功德无量！”
你在说别人功德无量的时候，你也就增加自己的福德了，这叫作随喜赞叹的福德。然而那几位老哥、老姊不是这样想，心里总是酸溜溜地；讲出话来，让人家听了多不爽快；于是在本来福德已经很少的情况下，自己再削减掉一大半。
所以千万不要讲自己没有福德，因为越讲就越没有福德。要改口说自己很有福德，向对方随喜赞叹完了以后，就说：“我真有福气，能跟你当同修。”因此自己的福气又增加了，这有什么不好？应该这样子才对。
譬如有的人没有办法供佛，因为真的缺钱，那他可以用什么来供佛？用嘴巴赞佛。用嘴巴公开赞佛，他的福德就增长了；所以有的菩萨此世没有钱财，她就每天不断地赞佛，这样也能使福德增长。
所以随喜赞叹是一个修福德很重要的方法，千万不要像某些没有智慧的人，人家今天捐来一万块钱，他就酸溜溜地说：“哎呦！我都不像你那么有钱啦！我捐不起啦！我不如你啦！”讲话酸溜溜地，不但没有随喜的福德，还削减了自己的福德。
如果看见人家捐钱，立刻赞叹：“你真是功德无量！我有你这样的人当同修，真是有福报。”人家捐钱，他也同样可以获得福德。随喜赞叹也有福德，这个道理在《菩萨优婆塞戒经》里早就讲过了。
又如看见别人证悟了，讲话不可以酸酸地，要欢喜说：“我虽然这一次没有悟，但是你能够悟了，我真的高兴；有你这样的同修鼓励，我迟早也会悟的，我真有福报。”应该这样才对！这样修行，自己的性障越来越少，福德越来越增加，这样也是修福德。
所以谨言慎行也是修福德，随喜赞叹也是修福德。没有智慧的人看见别人捐钱捐多了，自己作不到，心里面就酸酸的，那就不对了！那就会削减自己的福德。这一些是随时随地、随手可修的福德，诸位也要懂得怎么样去修它。
由此可知，我们看到他人修福时，都要随喜赞叹，这么简单又随时随地可修的福德，我们一定要好好把握！
阿弥陀佛！
------《次法——施论、戒论、生天之论》 <第二章第六节第四目 轻嫌损福，随喜增福> 张善思居士
众生都不知道这一张嘴二片薄皮，可以成就与减损多大的福德。因此人人可以修福，人人亦可损福。随喜赞叹，增长福德；贬抑轻蔑，损减福德。口德好修，也是难修。
布施不一定需要财物，法施、无畏施都是布施；若无法可施，布施无畏也是很殊胜的布施。令人不生恐怖畏惧就是无畏施，布施慈悲柔软语即是无畏施，于众生不生嫌恶之心亦是无畏施。多看他人的优点，任何人都可以轻易赚到随喜赞叹的福德，又不用花本钱，何乐而不为。
众生都喜乐被别人称赞，当有人修福时，我们见了也能随喜赞叹，对方听了欢喜；也显示自己没有嫉妒心，增加了心性上面善法的功德，更可以跟对方结下善缘，因为“大福从心生”。
另外，平等施也是大福德与大功德。佛陀在《优婆塞戒经》卷4〈杂品 第19〉也有说：
【善男子！如人买香：涂香、末[mò]香、散香、烧香，如是四香，有人触者、买者、量者，等闻无异，而是诸香不失毫厘；修施之德亦复如是，若多若少、若麁若细，若随喜心、身往佐助，若遥见闻心生欢喜，其心等故，所得果报无有差别。善男子！若无财物，见他施已，心不喜信，疑于福田，是名贫穷。若多财宝自在无碍，有良福田，内无信心不能奉施，亦名贫穷。是故智者随有多少任力施与，除布施已，无有能得人天之乐至无上乐。是故我于契经中说：“智者自观余一揣[ tuán ]食，自食则生，施他则死，犹应施与”，况复多耶？】
佛陀的意思是说︰譬如有人买香，不论是哪一种香，凡是接触到香的人、买者或卖者，或是称量计算的人，大家都可以平等而无差别的闻到香，而这些香并不会因为是买是卖或称量接触而有所差异，一样散发出香味来不失毫厘，这就是平等施的意思。
而修布施的福德也是这样；布施的财物、身力，或多或少，或粗或细，或者只是随喜心，或者亲身前往相助，或是有人在很远的地方看见、听到了而心生欢喜，由于心是平等性的缘故，所得到的果报就没有差别：同样都有福德，因为他有随喜心与随喜行。
所以平等心很重要。当遇到有布施的因缘时，不去比较能布施的财物多少、物品优劣，所布施的对象尊贵或下贱，完全以至诚心、恭敬心、平等无差别的心来布施，如此功德将殊胜无比！
等视一切众生是非常不容易做到的，因为众生总是活在分别当中（能分别的是意识心，只要存在就必定会有分别），时时刻刻都在计较与比较当中；殊不知当菩萨以无所得心来布施时，就已经有“有所得”的世间财与法财跟随而来了。
对一个已证悟明心的人来说，那就更能体会平等的真实义了；当我们自己身边刚好没有财物可以布施，也应该以欢喜心来随喜赞叹他人的布施，并且转依法界实相平等心的非境界，来现观施者、受者以及施物三者都无所得、平等平等；这样的布施波罗蜜，已非世间法的布施所能比。
如果自己没有财物布施，或有财物却舍不得布施，或看见他人布施时心中却不高兴，生起嫉妒之心；又不相信布施的果报，怀疑种福田的因果是不是真的？那这样的人就已大大的减损福德了，他的果报除了此世是贫穷人，来世也是无法脱贫的；或是有人此世有很多财宝能自在支配使用，而且他有因缘遇到良好的福田，但心中却没有对布施的因果生起信心，所以不能于此大良福田作布施护持，那么他的未来世必定将成为贫穷人；如果再加上悭贪不愿布施，则下一世未必能再受生为人，可能会堕入饿鬼道。
所以，有智慧的人应当随分，随着自己有多少财物与能力而欢喜布施，因为除了布施之外，没有方法能够得到人间或天上的快乐，乃至佛菩提道无上的解脱快乐。
所以 佛陀在经典中常说：“有智慧的人观察到自己虽然很饿，只剩下一口食物，自己吃了就可以维持生存，但此时还有一个即将饿死的人出现在面前，智者都应将这一口食物布施给对方，让他得以继续活命。”这才是菩萨啊！布施救护众生的生命，成就的福德与功德不可限量！因为是及时施；更何况是具有很多钱财，怎么能够不布施呢？
《金刚经宗通》第三辑第66—68页也开示说：
另外一种福德叫作“随喜赞叹”。譬如某甲菩萨努力来作义工，有的人心里面酸溜溜地，开口就说：“哎呀！我就是没时间啦！不像你那么好命啦！我都没办法啦！”酸溜溜地说出口，就削减了自己的福德。为什么不改一个方式说：“你真的有福报，有时间不必去赚钱，可以来作义工，功德无量！”
你在说别人功德无量的时候，你也就增加自己的福德了，这叫作随喜赞叹的福德。然而那几位老哥、老姊不是这样想，心里总是酸溜溜地；讲出话来，让人家听了多不爽快；于是在本来福德已经很少的情况下，自己再削减掉一大半。
所以千万不要讲自己没有福德，因为越讲就越没有福德。要改口说自己很有福德，向对方随喜赞叹完了以后，就说：“我真有福气，能跟你当同修。”因此自己的福气又增加了，这有什么不好？应该这样子才对。
譬如有的人没有办法供佛，因为真的缺钱，那他可以用什么来供佛？用嘴巴赞佛。用嘴巴公开赞佛，他的福德就增长了；所以有的菩萨此世没有钱财，她就每天不断地赞佛，这样也能使福德增长。
所以随喜赞叹是一个修福德很重要的方法，千万不要像某些没有智慧的人，人家今天捐来一万块钱，他就酸溜溜地说：“哎呦！我都不像你那么有钱啦！我捐不起啦！我不如你啦！”讲话酸溜溜地，不但没有随喜的福德，还削减了自己的福德。
如果看见人家捐钱，立刻赞叹：“你真是功德无量！我有你这样的人当同修，真是有福报。”人家捐钱，他也同样可以获得福德。随喜赞叹也有福德，这个道理在《菩萨优婆塞戒经》里早就讲过了。
又如看见别人证悟了，讲话不可以酸酸地，要欢喜说：“我虽然这一次没有悟，但是你能够悟了，我真的高兴；有你这样的同修鼓励，我迟早也会悟的，我真有福报。”应该这样才对！这样修行，自己的性障越来越少，福德越来越增加，这样也是修福德。
所以谨言慎行也是修福德，随喜赞叹也是修福德。没有智慧的人看见别人捐钱捐多了，自己作不到，心里面就酸酸的，那就不对了！那就会削减自己的福德。这一些是随时随地、随手可修的福德，诸位也要懂得怎么样去修它。
由此可知，我们看到他人修福时，都要随喜赞叹，这么简单又随时随地可修的福德，我们一定要好好把握！
阿弥陀佛！
------《次法——施论、戒论、生天之论》 <第二章第六节第四目 轻嫌损福，随喜增福> 张善思居士
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