十万火急,还有一天就是七夕了!
恳请大家为我的脱单事业出谋划策!
你把国家反诈APP卸了我教你
来不及了,男的你介意吗?
不着急,“人生值得欣慰之处便是,每一天都有结束的时候。”七夕也不例外。
建议明天一个人在家看鬼片,你会觉得家里到处都是人
去乐山大佛抱抱佛脚吧
“灯下一站,便有两只”
——如果站的位置好,可以有无数只
没事,再等一二三天就过去了,就不用思考怎么过了
等明年吧,这样你就有一年零两天的时间做准备。
十万火急,还有六天秃头老板的诗集《有人写诗》就上市了!恳请大家为我们的事业添(peng)砖(ge)加(ren)瓦(chang)!
略过,错过,一笑而过,躺着过,上班过,闭门思过,得过且过,伤心又难过,沉舟侧畔千帆过
脱什么单啊,你还是想想怎么脱贫吧!
一辈子很短,单一单就过去了
出啥谋 划啥策 我自己还单身呢
告她!理由就是她偷了你的心,最好再判个有妻徒刑!狗砸,只能帮你到这了
你能解决秃头老板的脱发问题,他就能帮你解决脱单问题!老板秃头的时间比我单身的时间都长,这不是为难狗吗...
脱去夏季的单衣服,多穿两层棉袄
静待双11,属于你的日子
这像是考试前的临时抱佛脚吗
你试试每天早上5:20给喜欢的她发早安,相信我,这事早晚得成!
给她的朋友圈点赞又取消,若是她问你,你就说这颗小爱心像极了我爱你时的心跳
留言区没一个人帮你出主意的,你这问题很好简单,分两步走,先脱再单。就脱单了
不是说叠一千只千纸鹤愿望就成真了吗?狗子你得加油了,距离七夕还有两天,一天叠500只,拿下岂不轻轻松松!
建议不看日历
有个成语叫做:对影成双
买副象棋就有对象啦
还有车
听我说,告白场地很重要,一定要选在有楼梯的地方,就算被拒咱也有台阶下!
需要p图吗?我会给背景造假。
先P个民政局吧,让我验验
你去找她借钱1898块钱,每天还5.20,这样的话每天都是我爱你!
十万粉丝一人贡献一块砖,三天保准可以搭成一鹊桥
建议直接跳过这一天
想三天脱单?咱们还是聊聊世界和平吧!
你这个事情比我去打破博尔特100米9秒58的世界纪录还难
建议把脱单当作一辈子的事业
不要只重视节日
照镜子就成一对儿了
方法1、与平行世界的自己取得联系;方法2、分裂出来新的自己;方法3、站在光线里(永远有影子)…方法N…
实在不行就去跑步吧,跑一个爱心轨迹发给她!被拒就当减肥,没拒就在一起,这波稳赚!
快去问她喜欢什么颜色的麻袋,七夕当天直接套上就跑,然后你套走之后跟我说声,我好打110
建议撕掉日历上的这一页
到葡萄架下,单身男女都去听“牛郎织女”聊什么天儿了,这不就遇上了
熬过这三天,就是一年了
不着急,每年都有七夕,早晚会脱单的
嗯,把手机日期调快一天就行
建议裂开
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告她!理由就是她偷了你的心,最好再判个有妻徒刑!狗砸,只能帮你到这了
你能解决秃头老板的脱发问题,他就能帮你解决脱单问题!老板秃头的时间比我单身的时间都长,这不是为难狗吗...
脱去夏季的单衣服,多穿两层棉袄
静待双11,属于你的日子
这像是考试前的临时抱佛脚吗
你试试每天早上5:20给喜欢的她发早安,相信我,这事早晚得成!
给她的朋友圈点赞又取消,若是她问你,你就说这颗小爱心像极了我爱你时的心跳
留言区没一个人帮你出主意的,你这问题很好简单,分两步走,先脱再单。就脱单了
不是说叠一千只千纸鹤愿望就成真了吗?狗子你得加油了,距离七夕还有两天,一天叠500只,拿下岂不轻轻松松!
建议不看日历
有个成语叫做:对影成双
买副象棋就有对象啦
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听我说,告白场地很重要,一定要选在有楼梯的地方,就算被拒咱也有台阶下!
需要p图吗?我会给背景造假。
先P个民政局吧,让我验验
你去找她借钱1898块钱,每天还5.20,这样的话每天都是我爱你!
十万粉丝一人贡献一块砖,三天保准可以搭成一鹊桥
建议直接跳过这一天
想三天脱单?咱们还是聊聊世界和平吧!
你这个事情比我去打破博尔特100米9秒58的世界纪录还难
建议把脱单当作一辈子的事业
不要只重视节日
照镜子就成一对儿了
方法1、与平行世界的自己取得联系;方法2、分裂出来新的自己;方法3、站在光线里(永远有影子)…方法N…
实在不行就去跑步吧,跑一个爱心轨迹发给她!被拒就当减肥,没拒就在一起,这波稳赚!
快去问她喜欢什么颜色的麻袋,七夕当天直接套上就跑,然后你套走之后跟我说声,我好打110
建议撕掉日历上的这一页
到葡萄架下,单身男女都去听“牛郎织女”聊什么天儿了,这不就遇上了
熬过这三天,就是一年了
不着急,每年都有七夕,早晚会脱单的
嗯,把手机日期调快一天就行
建议裂开
#亲密关系##个人成长#
走到哪一步,你的爱情之课算毕业了呢?
最近在思考一个问题,我回顾了下近两三年,我会比以往更有质量地聚焦于自我实现与突破,仿佛也更清晰了我的使命和事业方向。虽然我以前也是一个工作狂,但与从前不同的是:以前是被动式或者机械化地去完成当下的工作,虽有效率但仿佛停留在今日事今日毕的状态更多。
那么为什么我会有这样一个阶段性的变化呢,我认为是我在这两年里阶段性地完成了我的“关系课题”,然后建立了一个比较稳的关系容器,让自己安稳地呆在里面,更正向模式地生根发芽。
那么,怎么样才算关系课题完成了呢?
首先,我认为它不应该停留在被世俗标准定义的层面,例如说:非要结婚生子、成家立业;其次也不应该被模式定义,比如说:非要是已经脱单了;最后更不应该被年龄定义,比如说:过了多少多少岁这部分功课就自然完成了。(这也不存在,很多人年过半百依然为情困惑)
而是以你对关系的认知、理解、需求度来定义的:
第一,需要真正发自内心地问问自己,有/没有关系对你来说分别意味着什么?如果你内心真实的声音觉得:没有关系人生是不圆满的,还是需要一个人来依靠的,还是需要有人来分担自己的孤独与不安的。很显然,关系课题还是需要继续进行,因为关系课题完成的某种意义是:你的内在相对是圆满丰盛,一个人的时候也可以过得比较自在。
第二,你明确知道你需要怎样的伴侣吗?很多人对这部分是很模糊的,只知道自己需要伴侣,也知道怎样的人会吸引自己,但是在关系里不是特别能真正做取舍,比如说:只留自己真正要的,其他舍。
因为,你对伴侣要求越清晰、越少,意味着你内在对自己的需求、理解越透彻。以及你自己满足自己的能力越好,那么你的关系就越轻松,问题自然也就越少。
我们的关系课题多数来自于:你要的很多,你创造的很少,以索取为主。
在这里打个比方:如果你觉得伴侣是否忠诚是你最在意的部分,这是你最不可放弃的,那么守住这个,其他需求能舍则舍,能自我满足就自我满足,很多问题就不是问题了。而反之你什么也舍不掉,你什么都需要,意味着你的内在匮乏很多,照顾自己需求的能力很弱,你与谁在一起都是同样的问题。
第三,你还会不会都留在错误的关系里?在一段关系里有很多困惑、疑问、不确定,甚至对方举手投足之间的行为,日常的言语表达等都让你读不太懂,神秘、需要推敲,总是无法一目了然,甚至还要拿着这些去找他人进行拆解、去解读的,这种关系多半不太对,基本可舍。
这些意味着:你们无法敞开彼此,坦诚相对。你要在ta那里找的答案却要靠猜、靠别人帮你猜。也意味着:你在这段关系里有很深的不配得和不自在感。你不敢有问题就发问,你因更顾及自尊也不敢时刻袒露自己的心声。尤其是这种状态在进入关系长达一年以上依然如此的话,基本是需要舍弃的。因为一年以上的时间基本可以让有诚意、有意愿的双方足够敞开自己了。
对的关系你一定会感受到:安心、透明、确定,你不会太容易为之所困。
另:所有的为情所困或离不开错误关系,多半是对现有的关系有不切实际的期待与幻想,以及对自己的认知还存在一些误解。
第四,即便完成了关系课题,你也依然还是会有一些情感烦恼的,这是正常的,但不会因此大动干戈。例如:彼此吵个架或者有了分歧、冷战等,会让你无法工作、无法生活、夜不能寐等,那么你还是有一些关系课题是需要去做的。
因为如果你对这部分已经有了相对自洽、稳定的能量场,你就可以容纳它带来的冲突、起伏。底层本质是:你信任你可以处理好,你对关系的信心被培养出来了。
因此,不需要拿年龄、是否单身、已婚等来逃避关系课题,你对照一下,你是否穿越过了上述的多数部分。
为什么会提到这个话题呢,因为我会认为穿越过关系课题,你的人生会更持久、聚焦地开始投入在实现自我的部分,从而创造生命新维度。而我们人生很重要的一部分就是需要去:实现自我,走出旧模式,去体验自己亲手创造的生命新模式,这是此生的意义。
并且,有两种人是最容易聚焦自己去做事的:
1.内在没有“情伤”的人。
有放不下的情感、执念和未处理的这部分创伤都会容易让你阶段性地在某一时刻倍感无力。
2.拥有健康稳定关系的人。
在错误的关系里是最无法聚焦自己的,因为关系中的两个人是以能量纠缠形式存在的。而不对的关系时刻消耗着我们的精力,拖着我们前进的步伐,总是有很多问题等待我们去解决,完全无法聚集力量去做更多。
而,女生是更需要穿越“情关”的,因为女生相较于男生更容易受到情感关系的影响。但穿越“情关”当然不是所谓的“断情绝爱”、关闭心门、拒绝关系、成为孤岛,而是早一点真实、敞开地投入一段关系里热烈爱一场。让其淬炼你,让你在其中去碰撞出与过往不同维度的自己,让你的内心拥有情感稳定力,让你在实战中彻底搞清楚上面四个问题,然后激情地展开剩余的人生。在此状态下创造出来的一切,则会与你的人生愿景很接近。
实践出真知,纸上得来终觉浅,去淬炼,自己亲手去通关。
全文完,祝福你。
走到哪一步,你的爱情之课算毕业了呢?
最近在思考一个问题,我回顾了下近两三年,我会比以往更有质量地聚焦于自我实现与突破,仿佛也更清晰了我的使命和事业方向。虽然我以前也是一个工作狂,但与从前不同的是:以前是被动式或者机械化地去完成当下的工作,虽有效率但仿佛停留在今日事今日毕的状态更多。
那么为什么我会有这样一个阶段性的变化呢,我认为是我在这两年里阶段性地完成了我的“关系课题”,然后建立了一个比较稳的关系容器,让自己安稳地呆在里面,更正向模式地生根发芽。
那么,怎么样才算关系课题完成了呢?
首先,我认为它不应该停留在被世俗标准定义的层面,例如说:非要结婚生子、成家立业;其次也不应该被模式定义,比如说:非要是已经脱单了;最后更不应该被年龄定义,比如说:过了多少多少岁这部分功课就自然完成了。(这也不存在,很多人年过半百依然为情困惑)
而是以你对关系的认知、理解、需求度来定义的:
第一,需要真正发自内心地问问自己,有/没有关系对你来说分别意味着什么?如果你内心真实的声音觉得:没有关系人生是不圆满的,还是需要一个人来依靠的,还是需要有人来分担自己的孤独与不安的。很显然,关系课题还是需要继续进行,因为关系课题完成的某种意义是:你的内在相对是圆满丰盛,一个人的时候也可以过得比较自在。
第二,你明确知道你需要怎样的伴侣吗?很多人对这部分是很模糊的,只知道自己需要伴侣,也知道怎样的人会吸引自己,但是在关系里不是特别能真正做取舍,比如说:只留自己真正要的,其他舍。
因为,你对伴侣要求越清晰、越少,意味着你内在对自己的需求、理解越透彻。以及你自己满足自己的能力越好,那么你的关系就越轻松,问题自然也就越少。
我们的关系课题多数来自于:你要的很多,你创造的很少,以索取为主。
在这里打个比方:如果你觉得伴侣是否忠诚是你最在意的部分,这是你最不可放弃的,那么守住这个,其他需求能舍则舍,能自我满足就自我满足,很多问题就不是问题了。而反之你什么也舍不掉,你什么都需要,意味着你的内在匮乏很多,照顾自己需求的能力很弱,你与谁在一起都是同样的问题。
第三,你还会不会都留在错误的关系里?在一段关系里有很多困惑、疑问、不确定,甚至对方举手投足之间的行为,日常的言语表达等都让你读不太懂,神秘、需要推敲,总是无法一目了然,甚至还要拿着这些去找他人进行拆解、去解读的,这种关系多半不太对,基本可舍。
这些意味着:你们无法敞开彼此,坦诚相对。你要在ta那里找的答案却要靠猜、靠别人帮你猜。也意味着:你在这段关系里有很深的不配得和不自在感。你不敢有问题就发问,你因更顾及自尊也不敢时刻袒露自己的心声。尤其是这种状态在进入关系长达一年以上依然如此的话,基本是需要舍弃的。因为一年以上的时间基本可以让有诚意、有意愿的双方足够敞开自己了。
对的关系你一定会感受到:安心、透明、确定,你不会太容易为之所困。
另:所有的为情所困或离不开错误关系,多半是对现有的关系有不切实际的期待与幻想,以及对自己的认知还存在一些误解。
第四,即便完成了关系课题,你也依然还是会有一些情感烦恼的,这是正常的,但不会因此大动干戈。例如:彼此吵个架或者有了分歧、冷战等,会让你无法工作、无法生活、夜不能寐等,那么你还是有一些关系课题是需要去做的。
因为如果你对这部分已经有了相对自洽、稳定的能量场,你就可以容纳它带来的冲突、起伏。底层本质是:你信任你可以处理好,你对关系的信心被培养出来了。
因此,不需要拿年龄、是否单身、已婚等来逃避关系课题,你对照一下,你是否穿越过了上述的多数部分。
为什么会提到这个话题呢,因为我会认为穿越过关系课题,你的人生会更持久、聚焦地开始投入在实现自我的部分,从而创造生命新维度。而我们人生很重要的一部分就是需要去:实现自我,走出旧模式,去体验自己亲手创造的生命新模式,这是此生的意义。
并且,有两种人是最容易聚焦自己去做事的:
1.内在没有“情伤”的人。
有放不下的情感、执念和未处理的这部分创伤都会容易让你阶段性地在某一时刻倍感无力。
2.拥有健康稳定关系的人。
在错误的关系里是最无法聚焦自己的,因为关系中的两个人是以能量纠缠形式存在的。而不对的关系时刻消耗着我们的精力,拖着我们前进的步伐,总是有很多问题等待我们去解决,完全无法聚集力量去做更多。
而,女生是更需要穿越“情关”的,因为女生相较于男生更容易受到情感关系的影响。但穿越“情关”当然不是所谓的“断情绝爱”、关闭心门、拒绝关系、成为孤岛,而是早一点真实、敞开地投入一段关系里热烈爱一场。让其淬炼你,让你在其中去碰撞出与过往不同维度的自己,让你的内心拥有情感稳定力,让你在实战中彻底搞清楚上面四个问题,然后激情地展开剩余的人生。在此状态下创造出来的一切,则会与你的人生愿景很接近。
实践出真知,纸上得来终觉浅,去淬炼,自己亲手去通关。
全文完,祝福你。
做法处理问题一般
这三种形式,符、咒,表文。
符、咒、表文都有其不同的用处和使用方法。
一般情况下,符多数是处理鬼魂有关是事情,或者是由法师来画的,所以一般都和鬼魂脱不了干系。
咒语多用于处理人间发生的事情。
表文是祈求仙神帮助,来帮忙解决一些问题用的。
首先说符是过去道家师傅比较常用的一种方式,现在一些出道仙家弟子,也开始使用符,来给别人办理或处理一些事情,而用符最多的是清风堂,做什么都离不开符。
符通常可以分为二种,一种是阳符,是请神仙帮忙做什么事情或解决什么事情用的,一种是阴符是驱使清仙去做什么事情或者是处理和鬼魂有关的事情的。
而现在使用的符,阴符占的比重要大一些。
根据不同的法门和不同的用处,符的写法也有很大的不同,
符一般有三种用法,第一种贴(带)用的,一般这种符都有一定的期限,通常写符的师傅都会交代,这个符需要多长时间可以拿下来,比较常见的有两种,一种是49天,一种是一百天,还有一种规定就是什么时候符掉了或者丢了就可以了。
第二种,喝的,因为符是属阴的,即使是阳符也带有阴气,所以一般要求用火烧掉取纸灰,然后再用开水冲一下,平和一下符的阴气才能喝,需要喝的符通常以治病为主
第三种方式是烧掉,要求的固定的地方或适当的时间来烧,这种方式比较常见的就是小孩的拘魂符一类的。一般都要求晚上的时候在小孩的床头烧。
再说一下咒语,咒语一般分为三种,第一种就是民间流传的或者是经书的写着的
第二种是师传的,一般都是有特殊作用的咒语,不会轻易公开,只是师徒之间相传,口授心传为多。
第三种一般都是某种机缘巧遇得到的特殊的咒语,而这种咒语有相当的解决事情的能力,效果非常好,见效非常快,只是需要机缘和缘分,才能得到
最后说一下表文,也就是通常说的疏,表文和疏的区别就是,表文直接升,如果表文加上一个疏皮(黄色的或者白色,特殊用途有红色的方形纸筒)就称之为疏。他们的区别就是一个有疏皮一个没有,作用是一样的。
通常仙家弟子打表的比较多,而庙里以升疏为主很少打表,一般生疏可以直达天界,但是需要适当的场合和环境,通常都以庙宇为主。
而打表不分时间地点和环境,比较方便,但是表文需要有仙.神.鬼仙送到天庭或地府,没有供奉有法坦堂口得的人就没法使用了,所以打表的一般都是仙家弟子居多。
表文根据法门的不同,流派的不同、地域的不同、用处的不同会有很多种,比较常见的以黄色为主,特殊用途的有白色和红色两种。
一般求神仙办事,也就是通常说的往天上打表,都是用黄色的纸,疏皮也是用黄色的,求地府神仙办事或者是往阴间打表通常都采用白色的纸打表,或者是黄色的纸、白色的疏皮,代表是送往地府的文件。
一般打表有两种,一种是明表,由师傅写出来升了,由神仙送走,一种是暗表是由师傅念出来,然后配合咒语,直接送达。
这里只是提醒各位朋友福主,表文好使不好使,不是看表文的形式和样子,而是看法师的办事能力。
如果法师能力有限,就是打一百张表文有什么用呢?
现在的人比较注重形式而忽略了结果,表面做的冠冕堂皇的,轰轰烈烈的,就以为这是有用的,表面简简单单的,过程平平静静的,就以为不好使,没人相信。
做法花钱多的就是好使的,花钱少的或者不花钱的不好使,都是一分钱,一分货,做法师就是高风险高回报。
所以你去什么地方,不要看花了多少钱,也不要看用的什么方式方法,也不要看做的是不是有多好看,你作为福主只需要看办事效果就行了。
不管他用什么方式方法给你办事办好了,解决了,弄对了他就是好方法,做的再花哨、再好看、再复杂又有什么用呢?
还是那句话不管白猫、黑猫抓住耗子就是好猫。
不管说话好听还是难听,不管他是抽烟还是喝酒或者打牌,只有是能帮你解决问题的就是好师傅。
现在很多人以貌取人,要求师傅是佛,什么毛病都没有。
我想说的是你找的是师傅是解决问题的人,不是找对象,别太挑剔了,人无完人,能帮你解决问题的就是你的佛菩萨,就是你的恩人。
这三种形式,符、咒,表文。
符、咒、表文都有其不同的用处和使用方法。
一般情况下,符多数是处理鬼魂有关是事情,或者是由法师来画的,所以一般都和鬼魂脱不了干系。
咒语多用于处理人间发生的事情。
表文是祈求仙神帮助,来帮忙解决一些问题用的。
首先说符是过去道家师傅比较常用的一种方式,现在一些出道仙家弟子,也开始使用符,来给别人办理或处理一些事情,而用符最多的是清风堂,做什么都离不开符。
符通常可以分为二种,一种是阳符,是请神仙帮忙做什么事情或解决什么事情用的,一种是阴符是驱使清仙去做什么事情或者是处理和鬼魂有关的事情的。
而现在使用的符,阴符占的比重要大一些。
根据不同的法门和不同的用处,符的写法也有很大的不同,
符一般有三种用法,第一种贴(带)用的,一般这种符都有一定的期限,通常写符的师傅都会交代,这个符需要多长时间可以拿下来,比较常见的有两种,一种是49天,一种是一百天,还有一种规定就是什么时候符掉了或者丢了就可以了。
第二种,喝的,因为符是属阴的,即使是阳符也带有阴气,所以一般要求用火烧掉取纸灰,然后再用开水冲一下,平和一下符的阴气才能喝,需要喝的符通常以治病为主
第三种方式是烧掉,要求的固定的地方或适当的时间来烧,这种方式比较常见的就是小孩的拘魂符一类的。一般都要求晚上的时候在小孩的床头烧。
再说一下咒语,咒语一般分为三种,第一种就是民间流传的或者是经书的写着的
第二种是师传的,一般都是有特殊作用的咒语,不会轻易公开,只是师徒之间相传,口授心传为多。
第三种一般都是某种机缘巧遇得到的特殊的咒语,而这种咒语有相当的解决事情的能力,效果非常好,见效非常快,只是需要机缘和缘分,才能得到
最后说一下表文,也就是通常说的疏,表文和疏的区别就是,表文直接升,如果表文加上一个疏皮(黄色的或者白色,特殊用途有红色的方形纸筒)就称之为疏。他们的区别就是一个有疏皮一个没有,作用是一样的。
通常仙家弟子打表的比较多,而庙里以升疏为主很少打表,一般生疏可以直达天界,但是需要适当的场合和环境,通常都以庙宇为主。
而打表不分时间地点和环境,比较方便,但是表文需要有仙.神.鬼仙送到天庭或地府,没有供奉有法坦堂口得的人就没法使用了,所以打表的一般都是仙家弟子居多。
表文根据法门的不同,流派的不同、地域的不同、用处的不同会有很多种,比较常见的以黄色为主,特殊用途的有白色和红色两种。
一般求神仙办事,也就是通常说的往天上打表,都是用黄色的纸,疏皮也是用黄色的,求地府神仙办事或者是往阴间打表通常都采用白色的纸打表,或者是黄色的纸、白色的疏皮,代表是送往地府的文件。
一般打表有两种,一种是明表,由师傅写出来升了,由神仙送走,一种是暗表是由师傅念出来,然后配合咒语,直接送达。
这里只是提醒各位朋友福主,表文好使不好使,不是看表文的形式和样子,而是看法师的办事能力。
如果法师能力有限,就是打一百张表文有什么用呢?
现在的人比较注重形式而忽略了结果,表面做的冠冕堂皇的,轰轰烈烈的,就以为这是有用的,表面简简单单的,过程平平静静的,就以为不好使,没人相信。
做法花钱多的就是好使的,花钱少的或者不花钱的不好使,都是一分钱,一分货,做法师就是高风险高回报。
所以你去什么地方,不要看花了多少钱,也不要看用的什么方式方法,也不要看做的是不是有多好看,你作为福主只需要看办事效果就行了。
不管他用什么方式方法给你办事办好了,解决了,弄对了他就是好方法,做的再花哨、再好看、再复杂又有什么用呢?
还是那句话不管白猫、黑猫抓住耗子就是好猫。
不管说话好听还是难听,不管他是抽烟还是喝酒或者打牌,只有是能帮你解决问题的就是好师傅。
现在很多人以貌取人,要求师傅是佛,什么毛病都没有。
我想说的是你找的是师傅是解决问题的人,不是找对象,别太挑剔了,人无完人,能帮你解决问题的就是你的佛菩萨,就是你的恩人。
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