要走的人，你强留也没用。强扭的瓜不甜。
自己不停的犯贱，只为博得蓝颜一笑，值得吗？
他已经对你没有一丝爱的感觉，你就应该知道，不管自己戏演的多么足，多么卖力，他不配合你，你一直都是独角戏而已。
他曾给过你那么多次机会，你却开始觉得是他纵容你，稍微有一点自知之明，都不会造成今天这个冷淡的局面。
曾经他的眼里只有你，相信你，也觉得你会变好。可是相处的越久，他越发现和你在一起是错误的。为什么呢？
你不会关心人，你不懂得表达自己，你不懂得共情、述情、不懂得提升自己的情商，才会让你和他内心的距离越来越远，他的心冷却了，不管你怎么捂热都不管用了。
与其低三下四的求他不要离开你，还不如放他一马，让退出你的视线，眼不见心不烦，清醒自己。
人生就是这样，越长大越孤单，越挽留，走的人越决绝。#失恋分手复合异地恋挽回#
自己不停的犯贱，只为博得蓝颜一笑，值得吗？
他已经对你没有一丝爱的感觉，你就应该知道，不管自己戏演的多么足，多么卖力，他不配合你，你一直都是独角戏而已。
他曾给过你那么多次机会，你却开始觉得是他纵容你，稍微有一点自知之明，都不会造成今天这个冷淡的局面。
曾经他的眼里只有你，相信你，也觉得你会变好。可是相处的越久，他越发现和你在一起是错误的。为什么呢？
你不会关心人，你不懂得表达自己，你不懂得共情、述情、不懂得提升自己的情商，才会让你和他内心的距离越来越远，他的心冷却了，不管你怎么捂热都不管用了。
与其低三下四的求他不要离开你，还不如放他一马，让退出你的视线，眼不见心不烦，清醒自己。
人生就是这样，越长大越孤单，越挽留，走的人越决绝。#失恋分手复合异地恋挽回#
#原创美丽的莲花诗集[超话]#真正的爱是灵犀相融，是心有彼此，心与心有一份善美懂得，爱与爱有一种温暖陪伴。不管未来如何，都会相濡以沫。无论风雨共存，都会相知相守。不飓纷扰，一份坚守。不畏平淡，一份付出，用心珍惜，不离不弃，不倦不厌，悟知爱的深度。用爱呵护，安安稳稳，清清浅浅，同度浮生流年。心净，心安，才是爱得最洒脱。爱着，被爱着，才是爱的最幸福。心与心之间，唯懂得最美。懂你的人，会花心思，花时间，做你喜欢的事，没理由，不刻意，只为懂你所需。懂你的人，会有理由，有意愿，不牵强，不虚情，就知你内心悲喜，慰籍你心灵。人与人之交，多一点懂得，人生路上不孤寂。心与心相知，多一点懂得，风雨途中不言弃。珍惜生命里最懂你的人，心灵上有温情，永远作陪。真爱情感中最懂你的人，一路上有爱意，永远相随！
《读书会》
十二楼前生碧草。珠箔当门， 团扇迎风小。赵瑟秦筝弹未了， 洞房一夜乌啼晓。忍把千金酬一笑？毕竟相思， 不似相逢好。锦字无凭南雁杳， 美人家在长干道。
赏析
十二楼前的春草有绿了起来，门帘处，拿着小小的团扇，有意无意的扇着，清风迎面，而我在等你的归来。一曲未终，筝音还在，春宵苦短。乌惊起晨光，你的背影在晨光中越来越模糊，你可否还记得当年只为博我一笑一掷千金，相思，相思，想你肝肠寸断，却终抵不过，一次的相逢，尺素虽传，却是渺无踪迹，你可知在长干道上有人在等候你。为什么多情的总是女子，为什么总是沉湎在旧时的美好?当年他千金买一笑，而今可能还会这样，但却不是对你，你不辞镜里朱颜瘦，与他无关。而你孤独的守候，到底在期待什么，他也许没有忘记你？他还会在某个地方如你一样守候？谁知道?只是你愿意相信，你愿意这样对着门 空守。希望总是好过于无望，或许在某天他就从路口翩翩而来。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀往路，起视夜何其。
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
注释
①结发：束发，借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发，以示成年。
②嬿婉：欢好貌。
③怀往路：想着出行的事。“往路”一作“远路”。
④夜何其：语出《诗经·庭燎》：“夜如何其？”是说“夜晚何时？”其，语尾助词。
⑤参（shēn申）、辰：二星名，代指所有星宿。这句是说星星都已隐没，天将放晓了。
⑥行役：赴役远行。
⑦生别：生离死别。一作“别生”。滋：多。
⑧春华：春光，借喻少壮时期。
赏析
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《留别妻》，旧传为苏武初出使时留别妻子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。
诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
“征夫怀往路，起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦，一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转，在点出主人公“征夫”身份的同时，随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路，时不时地起身探望窗外的天色，因为他心里清楚地知道，只要天一亮，他就要启程应征，那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去，天将破晓时，心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭，生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别，已使人为之黯然销魂，何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时，又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别，而是奔赴战场、相见无期的生死离别；这不能不叫人五内俱裂，泪如泉涌。“握手一长叹，泪为生别滋”，读着这样的诗句，这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前，此景此情催人泪下，历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别，有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（《雨霖铃·寒蝉凄切》）之语，元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别，又有“听得一声‘去也’，松了金钏”的描写，虽然都有一定的感染力，并与此诗有某种相似之处，但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比，毕竟显得纤弱多了。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。 https://t.cn/R2WxlG9
十二楼前生碧草。珠箔当门， 团扇迎风小。赵瑟秦筝弹未了， 洞房一夜乌啼晓。忍把千金酬一笑？毕竟相思， 不似相逢好。锦字无凭南雁杳， 美人家在长干道。
赏析
十二楼前的春草有绿了起来，门帘处，拿着小小的团扇，有意无意的扇着，清风迎面，而我在等你的归来。一曲未终，筝音还在，春宵苦短。乌惊起晨光，你的背影在晨光中越来越模糊，你可否还记得当年只为博我一笑一掷千金，相思，相思，想你肝肠寸断，却终抵不过，一次的相逢，尺素虽传，却是渺无踪迹，你可知在长干道上有人在等候你。为什么多情的总是女子，为什么总是沉湎在旧时的美好?当年他千金买一笑，而今可能还会这样，但却不是对你，你不辞镜里朱颜瘦，与他无关。而你孤独的守候，到底在期待什么，他也许没有忘记你？他还会在某个地方如你一样守候？谁知道?只是你愿意相信，你愿意这样对着门 空守。希望总是好过于无望，或许在某天他就从路口翩翩而来。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀往路，起视夜何其。
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
注释
①结发：束发，借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发，以示成年。
②嬿婉：欢好貌。
③怀往路：想着出行的事。“往路”一作“远路”。
④夜何其：语出《诗经·庭燎》：“夜如何其？”是说“夜晚何时？”其，语尾助词。
⑤参（shēn申）、辰：二星名，代指所有星宿。这句是说星星都已隐没，天将放晓了。
⑥行役：赴役远行。
⑦生别：生离死别。一作“别生”。滋：多。
⑧春华：春光，借喻少壮时期。
赏析
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《留别妻》，旧传为苏武初出使时留别妻子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。
诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
“征夫怀往路，起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦，一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转，在点出主人公“征夫”身份的同时，随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路，时不时地起身探望窗外的天色，因为他心里清楚地知道，只要天一亮，他就要启程应征，那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去，天将破晓时，心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭，生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别，已使人为之黯然销魂，何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时，又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别，而是奔赴战场、相见无期的生死离别；这不能不叫人五内俱裂，泪如泉涌。“握手一长叹，泪为生别滋”，读着这样的诗句，这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前，此景此情催人泪下，历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别，有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（《雨霖铃·寒蝉凄切》）之语，元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别，又有“听得一声‘去也’，松了金钏”的描写，虽然都有一定的感染力，并与此诗有某种相似之处，但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比，毕竟显得纤弱多了。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。 https://t.cn/R2WxlG9
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