《大佛顶首楞严经讲记》第十卷—10（1）
印广门清法师主讲
阿难！知妄所起，说妄因缘：若妄元无，说妄因缘元无所有。何况不知，推自然者？
阿难！知妄所起，说妄因缘；若妄缘无，说妄因缘，元无所有：阿难啊，如果真的有那个什么妄处，你来说出因缘法也罢；这个妄处实无，你却在那大谈什么因缘法。这是不是显得很滑稽啊？何况不知，推自然者：何况连因缘法都不懂，只推为自然。那推为自然，做人、做鬼、做佛都是自然的，你还修它干什么？那就否定修行，是取消修行。在梦中修行，在小乘因缘法中修行，好歹有个可能，有个悟处；推到自然，什么都不提了，这是取消派。
是故如来与汝发明，五阴本因，同是妄想。
五蕴之心本是妄想，都是由我们的妄想变化而有。过去小乘因缘法讲，这个色身是地、水、火、风是四大组合起来的。是组合起来的吗？这四大是我们心变出来的，既然如此，色身是不是我们变出来的？而且可以各种各样的变化，可以从妈妈肚里变出来，也可以从无始的无明中一念变出来。
汝体先因父母想生，汝心非想，则不能来，想中传命。如我先言：心想醋味，口中涎生；心想登高，足心酸起。悬崖不有，醋物未来，汝体必非虚妄通伦，口水如何因谈醋出？是故当知，汝现色身，名为坚固第一妄想。
这第一蕴，色蕴，它是坚固妄想而有。我们在《过五关度六将证菩提》中，是通过现场试验，就能变出来。汝体先因：讲明你这个肉团身「先因」，即父缘、母缘、己缘三缘和合，父母想生，父母有这个妄想，要生一个儿子。汝心非想：你如果不想做儿子，你也不能到父母这个因缘中来和合而生。
汝心非想，则不能来，想中传命：「想中」就是父母之想，必须是三个想到一起去。除了这个想是根本的，还有过去世中的缘分。为什么他到张三李四处来受生，不到王五赵六处去受生呢？因为前世的定数和今世的变数因缘和合在一起。
如我先言：心想醋味，口中涎生：如果你的心不是那个醋，你能不能生出这个醋味来？就是这个东西，好好把这个东西想明白。心想登高，足心酸起：心里想着要登高，如果心不是酸的话，它能不能生起来酸的感受啊？悬崖不有，醋物未来：我们想的时候并没有醋啊，也没有站在悬崖上，所以我们的心是不是带有虚、通、融的这种特性？不是非得现前才有啊。它本来就是虚的，就是通的，就是圆融的。悬崖不来，醋不来，是不是即空即有？是不是空当下就是有？要明白。
汝体必非虚妄通伦，口水因何因谈醋出：刚才讲了，没有喝醋嘴里就酸起来了，没有登高双脚就酸起来了，是不是形容我们这个心是虚是妄？他喝了醋而有酸味，这不叫虚妄。
汝体必非：如果你这个肉团身，不是「虚妄通伦」，「通伦」就是这一类，不是虚妄这一类的东西，口水怎么会出来啊？要懂得，我们的心本身就是虚、妄、融、明、通、达，它无所不是啊。那么换句话说，如果我们的心不是肉团，它能不能变成肉团啊？无形无相的心当下就是醋，就是酸，就是苦，就是辣，当下就是肉团，就是风，就是雨，它无所不是。我们主要是受到妄想因缘而显现为肉团，月光童子是不是显现成一滩水？虚空藏菩萨显现为虚空，是不是？
是故当知，汝现色身：你当下这个肉团。名为坚固第一妄想：所以有形有相的肉团、泥巴瓦块，就是我们的心，它是我们心中一种坚固的本性，是坚固的妄想。那么水是什么妄想啊？润性妄想。火呢，是热性妄想。统统都是本来具足。既然都是妄想，都是无形无相，水是不是火啊？火是不是这个肉团啊？没有哪一法不是哪一法呀。
即此所说，临高想心，能令汝形，真受酸涩。由因受生，能动色体，汝今现前顺益违损，二现驱驰，名为虚明第二妄想。
这是说明受阴属于我们真心本来面目中的一念虚明妄想。即此所说，就是佛打的那个比喻。临高想心：现在住那个楼房好几十层高，你站在窗台上往下看，是不是腿发软啊？我们现在虽然没有登高，现在想起来是不是小腿都有点发酸？能令汝形，真受酸涩：想那个酸梅，想那个醋，一想到是不是这个嘴里口水就流下来了？并没有现什么境界，可是我们感受很真实。由因所生：由和因是一个意思，那是由于受阴产生。能动色体：能够摇动，能够变动这个肉团身的感受。心想登高，小腿就发酸；心想酸的食品，舌头就有口水。
汝今现前顺益违损，二现驱驰：前面讲受阴的原因，这里讲受阴的特征。一种是乐受，一种是苦受。「顺益」是乐受，嘴巴里有好吃的是不是乐受啊？「违损」是苦受，小腿发软发酸是不是苦受啊？二现驱驰：苦乐双受，变动身体。名为虚明第二妄想：为什么虚啊？并不是那个时间，也不是那个空间，也不是那个现场，仅仅是一种想象而已，并不真实。「明」就是感受很真实，明明白白现前。 https://t.cn/RMJI3lO
印广门清法师主讲
阿难！知妄所起，说妄因缘：若妄元无，说妄因缘元无所有。何况不知，推自然者？
阿难！知妄所起，说妄因缘；若妄缘无，说妄因缘，元无所有：阿难啊，如果真的有那个什么妄处，你来说出因缘法也罢；这个妄处实无，你却在那大谈什么因缘法。这是不是显得很滑稽啊？何况不知，推自然者：何况连因缘法都不懂，只推为自然。那推为自然，做人、做鬼、做佛都是自然的，你还修它干什么？那就否定修行，是取消修行。在梦中修行，在小乘因缘法中修行，好歹有个可能，有个悟处；推到自然，什么都不提了，这是取消派。
是故如来与汝发明，五阴本因，同是妄想。
五蕴之心本是妄想，都是由我们的妄想变化而有。过去小乘因缘法讲，这个色身是地、水、火、风是四大组合起来的。是组合起来的吗？这四大是我们心变出来的，既然如此，色身是不是我们变出来的？而且可以各种各样的变化，可以从妈妈肚里变出来，也可以从无始的无明中一念变出来。
汝体先因父母想生，汝心非想，则不能来，想中传命。如我先言：心想醋味，口中涎生；心想登高，足心酸起。悬崖不有，醋物未来，汝体必非虚妄通伦，口水如何因谈醋出？是故当知，汝现色身，名为坚固第一妄想。
这第一蕴，色蕴，它是坚固妄想而有。我们在《过五关度六将证菩提》中，是通过现场试验，就能变出来。汝体先因：讲明你这个肉团身「先因」，即父缘、母缘、己缘三缘和合，父母想生，父母有这个妄想，要生一个儿子。汝心非想：你如果不想做儿子，你也不能到父母这个因缘中来和合而生。
汝心非想，则不能来，想中传命：「想中」就是父母之想，必须是三个想到一起去。除了这个想是根本的，还有过去世中的缘分。为什么他到张三李四处来受生，不到王五赵六处去受生呢？因为前世的定数和今世的变数因缘和合在一起。
如我先言：心想醋味，口中涎生：如果你的心不是那个醋，你能不能生出这个醋味来？就是这个东西，好好把这个东西想明白。心想登高，足心酸起：心里想着要登高，如果心不是酸的话，它能不能生起来酸的感受啊？悬崖不有，醋物未来：我们想的时候并没有醋啊，也没有站在悬崖上，所以我们的心是不是带有虚、通、融的这种特性？不是非得现前才有啊。它本来就是虚的，就是通的，就是圆融的。悬崖不来，醋不来，是不是即空即有？是不是空当下就是有？要明白。
汝体必非虚妄通伦，口水因何因谈醋出：刚才讲了，没有喝醋嘴里就酸起来了，没有登高双脚就酸起来了，是不是形容我们这个心是虚是妄？他喝了醋而有酸味，这不叫虚妄。
汝体必非：如果你这个肉团身，不是「虚妄通伦」，「通伦」就是这一类，不是虚妄这一类的东西，口水怎么会出来啊？要懂得，我们的心本身就是虚、妄、融、明、通、达，它无所不是啊。那么换句话说，如果我们的心不是肉团，它能不能变成肉团啊？无形无相的心当下就是醋，就是酸，就是苦，就是辣，当下就是肉团，就是风，就是雨，它无所不是。我们主要是受到妄想因缘而显现为肉团，月光童子是不是显现成一滩水？虚空藏菩萨显现为虚空，是不是？
是故当知，汝现色身：你当下这个肉团。名为坚固第一妄想：所以有形有相的肉团、泥巴瓦块，就是我们的心，它是我们心中一种坚固的本性，是坚固的妄想。那么水是什么妄想啊？润性妄想。火呢，是热性妄想。统统都是本来具足。既然都是妄想，都是无形无相，水是不是火啊？火是不是这个肉团啊？没有哪一法不是哪一法呀。
即此所说，临高想心，能令汝形，真受酸涩。由因受生，能动色体，汝今现前顺益违损，二现驱驰，名为虚明第二妄想。
这是说明受阴属于我们真心本来面目中的一念虚明妄想。即此所说，就是佛打的那个比喻。临高想心：现在住那个楼房好几十层高，你站在窗台上往下看，是不是腿发软啊？我们现在虽然没有登高，现在想起来是不是小腿都有点发酸？能令汝形，真受酸涩：想那个酸梅，想那个醋，一想到是不是这个嘴里口水就流下来了？并没有现什么境界，可是我们感受很真实。由因所生：由和因是一个意思，那是由于受阴产生。能动色体：能够摇动，能够变动这个肉团身的感受。心想登高，小腿就发酸；心想酸的食品，舌头就有口水。
汝今现前顺益违损，二现驱驰：前面讲受阴的原因，这里讲受阴的特征。一种是乐受，一种是苦受。「顺益」是乐受，嘴巴里有好吃的是不是乐受啊？「违损」是苦受，小腿发软发酸是不是苦受啊？二现驱驰：苦乐双受，变动身体。名为虚明第二妄想：为什么虚啊？并不是那个时间，也不是那个空间，也不是那个现场，仅仅是一种想象而已，并不真实。「明」就是感受很真实，明明白白现前。 https://t.cn/RMJI3lO
❗͏᠋缺 ឵乏឴睡眠͏឴对 ឴孩 子឵឴឵的影឵឴ 响
឴ ͏影͏响身高
᠋឵我们都 知᠋ 道，឵͏ ឴春天 是 孩឴ 子长᠋᠋ ឵高᠋឵឴ ឴᠋឴的“ 黄᠋金឵ 期”，឴ 在2឵月～5 ͏月 的᠋឵ ͏那4个 ͏月 ឵中，身高឵增᠋͏长͏值相᠋ 当᠋឴͏于 秋឴季8 月～11 ឵ ᠋月4个月 ͏身高增᠋͏长 ᠋ 值的2～2.5倍。
͏这͏͏ ឵是因͏឴ 为春天 ឵孩͏͏子的 ឵͏睡 眠时឵间变᠋͏ ᠋长，឵឵͏生឴᠋᠋᠋长͏឴激素分 ឵឴泌更᠋旺 盛 的 ͏ 缘 故。
生឵឵ 长激 ឴素分឵泌的឵多឴ ឵ ͏少，᠋是͏ 决᠋定 孩子能 ͏否͏长᠋ 高᠋ 的 ឴关键。在᠋晚឵᠋上12 ᠋឵时之᠋后，有一᠋ ͏឴឴个生长 ͏ ᠋激឴ 素 的឵分泌高᠋峰， ᠋而͏឴处᠋឵在᠋឵浅឵᠋睡͏᠋眠 ឵ ᠋状态឵下͏͏的孩᠋ ͏子͏᠋则᠋不 容易达឴឵到͏这឵一͏឵᠋高 ᠋឴峰。
因᠋ 此，឴឴͏឵孩឴឵子最͏ 好឵在͏晚᠋上10᠋时之 前入 睡，以᠋᠋尽᠋឴᠋᠋快达͏到͏深឴͏度睡 眠͏឵឴͏状 态。
记 ឴住：͏឵͏生͏͏长͏᠋激素大 量分 泌 ᠋的᠋ 前឴提，是 在឵ ឵深 ͏度឴឴睡͏឴᠋眠下͏ ឴进 ឴឴឴行 的。
伤᠋᠋害 ឵心᠋脏
气឵͏឴候឵转换 时，឴឵很多 ᠋᠋父 母发͏现孩឵͏͏子夜឴里 睡͏᠋឵不឵ 踏͏឴᠋实，早 上͏᠋叫᠋ ͏不᠋឴᠋͏起឵឴来，឴͏͏᠋白天还឴ ᠋ 一᠋᠋ ͏副睡឴不醒឴的样͏子，还឵឴会出 现 食欲͏឵不͏ ឵振、᠋឴᠋烦躁឵不安的᠋͏现᠋象。
឴孩͏子឵之᠋᠋所឵᠋以͏឵暴᠋躁឵易͏怒， ᠋很大឴ ឵可能是睡 眠 不᠋足的 表现。 ឵而 且越是឵睡឴眠 ᠋͏不឴足，឴͏᠋孩͏ 子的឴情 绪͏ ឴឵就 越͏ ឴ 亢奋，឵឵ 情͏᠋ 绪͏一 亢奋，͏心跳就᠋会 加 速。 ᠋឴឵如឴果长 期͏ 处 在亢奋 ឵឵状͏态឴的឵ ᠋话， 容 易឴᠋឴᠋对͏឵心 ͏឴脏឴͏造成 ឵឴损᠋伤。
易͏生឵ 病
͏ ឵孩឵឵͏឵子如 ឵ 果᠋឵͏长 期឴晚឵ ឴睡，身 体会得᠋឴不឴᠋ 到͏ ឵休息，͏无法产生能឴᠋抵抗͏疾͏឴病的឴免疫͏因子，从͏而᠋᠋给᠋͏病឵毒、᠋ 细 ͏菌឵᠋͏入឴侵 机឴会。
឵ ᠋所͏឵以，឴ 让឴孩឴ ឵子឵᠋早឵᠋早 进឴入 睡͏眠᠋状឵态， 能帮助 ͏孩 ឵子 的身᠋ 体឴͏得到休 息，឵ 器឴ ͏官得 ᠋到 修᠋复， ᠋឴免͏ 疫᠋឵力得᠋ ឴到 ͏提͏高，͏从而减少患感冒和感染性疾病的可能性。 https://t.cn/RJUwPRr
឴ ͏影͏响身高
᠋឵我们都 知᠋ 道，឵͏ ឴春天 是 孩឴ 子长᠋᠋ ឵高᠋឵឴ ឴᠋឴的“ 黄᠋金឵ 期”，឴ 在2឵月～5 ͏月 的᠋឵ ͏那4个 ͏月 ឵中，身高឵增᠋͏长͏值相᠋ 当᠋឴͏于 秋឴季8 月～11 ឵ ᠋月4个月 ͏身高增᠋͏长 ᠋ 值的2～2.5倍。
͏这͏͏ ឵是因͏឴ 为春天 ឵孩͏͏子的 ឵͏睡 眠时឵间变᠋͏ ᠋长，឵឵͏生឴᠋᠋᠋长͏឴激素分 ឵឴泌更᠋旺 盛 的 ͏ 缘 故。
生឵឵ 长激 ឴素分឵泌的឵多឴ ឵ ͏少，᠋是͏ 决᠋定 孩子能 ͏否͏长᠋ 高᠋ 的 ឴关键。在᠋晚឵᠋上12 ᠋឵时之᠋后，有一᠋ ͏឴឴个生长 ͏ ᠋激឴ 素 的឵分泌高᠋峰， ᠋而͏឴处᠋឵在᠋឵浅឵᠋睡͏᠋眠 ឵ ᠋状态឵下͏͏的孩᠋ ͏子͏᠋则᠋不 容易达឴឵到͏这឵一͏឵᠋高 ᠋឴峰。
因᠋ 此，឴឴͏឵孩឴឵子最͏ 好឵在͏晚᠋上10᠋时之 前入 睡，以᠋᠋尽᠋឴᠋᠋快达͏到͏深឴͏度睡 眠͏឵឴͏状 态。
记 ឴住：͏឵͏生͏͏长͏᠋激素大 量分 泌 ᠋的᠋ 前឴提，是 在឵ ឵深 ͏度឴឴睡͏឴᠋眠下͏ ឴进 ឴឴឴行 的。
伤᠋᠋害 ឵心᠋脏
气឵͏឴候឵转换 时，឴឵很多 ᠋᠋父 母发͏现孩឵͏͏子夜឴里 睡͏᠋឵不឵ 踏͏឴᠋实，早 上͏᠋叫᠋ ͏不᠋឴᠋͏起឵឴来，឴͏͏᠋白天还឴ ᠋ 一᠋᠋ ͏副睡឴不醒឴的样͏子，还឵឴会出 现 食欲͏឵不͏ ឵振、᠋឴᠋烦躁឵不安的᠋͏现᠋象。
឴孩͏子឵之᠋᠋所឵᠋以͏឵暴᠋躁឵易͏怒， ᠋很大឴ ឵可能是睡 眠 不᠋足的 表现。 ឵而 且越是឵睡឴眠 ᠋͏不឴足，឴͏᠋孩͏ 子的឴情 绪͏ ឴឵就 越͏ ឴ 亢奋，឵឵ 情͏᠋ 绪͏一 亢奋，͏心跳就᠋会 加 速。 ᠋឴឵如឴果长 期͏ 处 在亢奋 ឵឵状͏态឴的឵ ᠋话， 容 易឴᠋឴᠋对͏឵心 ͏឴脏឴͏造成 ឵឴损᠋伤。
易͏生឵ 病
͏ ឵孩឵឵͏឵子如 ឵ 果᠋឵͏长 期឴晚឵ ឴睡，身 体会得᠋឴不឴᠋ 到͏ ឵休息，͏无法产生能឴᠋抵抗͏疾͏឴病的឴免疫͏因子，从͏而᠋᠋给᠋͏病឵毒、᠋ 细 ͏菌឵᠋͏入឴侵 机឴会。
឵ ᠋所͏឵以，឴ 让឴孩឴ ឵子឵᠋早឵᠋早 进឴入 睡͏眠᠋状឵态， 能帮助 ͏孩 ឵子 的身᠋ 体឴͏得到休 息，឵ 器឴ ͏官得 ᠋到 修᠋复， ᠋឴免͏ 疫᠋឵力得᠋ ឴到 ͏提͏高，͏从而减少患感冒和感染性疾病的可能性。 https://t.cn/RJUwPRr
#民间故事# ｜朱元璋诛杀功臣，大将宋谦坐立不安，却因一件锦袍惹火烧身！
洪武二十九年十一月，宋大将军府一片肃然，宋夫人坐卧不安地等待着被突然召进宫的宋谦。就在昨天，宋夫人还劝丈夫：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。你不要以为你是开国老臣就能保平安，那些被诛九族的臣子哪个不是功名显赫？”
宋谦不以为然地说：“你这是妇人之见，皇上杀的那些都是有反心的人，像我这样忠心不二的臣子，皇上怎么会加害？”没想到第二天一早，宫里就传诏下来，让抱病多日在家休养的宋谦即刻进宫。
直到掌灯时分，外面热闹起来，原来是大将军回府了，只见宋谦满面喜色地闯了进来：“夫人，大喜！皇上是记起下月初七是我的寿辰，要来府上盘桓一日，这可是皇恩浩荡。”
宋夫人闻言未语，若有所思，宋谦却喜不自胜，得意之色溢于言表。就在这时，后院传来喊声：“有贼”，宋谦闻声回身冲了出去，只见一个黑影正向院外疾跑。宋谦顾不得许多，抬手一扬，打出几颗他的独门暗器透骨钉，那人应声倒地。宋谦上前，低头查看，只见那人仰面躺着，已经气绝身亡，怀里抱着的锦盒滚到一边。这时宋夫人也赶到了，看到锦盒中的滚落之物，不觉惊叫出声，那不正是洪武皇帝亲赐给宋谦的百雀锦袍吗？这锦袍是由绣工花数年的工夫精绣而成，上面一百只黄雀形态各异，栩栩如生。当年洪武皇帝披这件袍子亲迎凯旋的宋谦，并当着众文武百官的面将其从自己身上解下，披在他宋谦的身上。
宋谦与夫人抖开锦袍，赫然发现锦袍上多了几个洞，想来是刚才宋谦用力太猛，透骨钉冲出那人身体打入锦盒所致，宋谦见此情景，顿足叹道：“宋门休矣，损坏圣物只怕要诛九族了！”话音未落，忽见又一黑影冲向院墙，看功力这人犹在死去那人之上，宋谦刚要追赶，宋夫人拉住他：“让他回去报信吧，可保宋宅二十日平安。”
宋谦还想再问，宋夫人使了个眼色，两人回到内室后，宋夫人这才说道：“今日之事很是蹊跷，先是圣上要来宋府，接着有人来盗百雀袍，看来是有人想加害宋家。宋府上下百十口人命在旦夕，只怕那扶老拖幼上刑场的惨状要重演了。”宋谦急道：“那夫人为什么不让我把刚才那人杀掉？”
宋夫人摇头道：“不放他走，自会再来人盗袍，宋府再无宁日。他既亲眼见圣物已毁，自会回去报信，那害您之人只怕正在得意。将军您想，现在百雀袍上破了几处，明眼人一看就知是您的暗器所损，只怕您在皇上面前百口莫辩。也罢，这二十日不会再有人光顾宋府，我们也早做准备罢。”
从那日起，宋夫人推说有病，再不见客，只和贴身丫环搬到后院调养，饮食都由专人送到门口。宋谦听从夫人的安排，日日照常上朝，可是眉间总是愁云紧锁，夫人虽然说凡事由她调度，可没交给他实底，总是不放心。宋谦暗中观察，有几个亲近的家人不知被派去何处，失踪几天又回来，转眼又不见人了。
很快二十天过去了，宋谦的寿诞将至，这日他刚进后院门，就听丫环哭成一片，冲进屋一看，宋夫人面色苍白倒在地上，宋谦忙上前扶起，宋夫人吃力地睁开眼睛说：“锦袍我织补好了，明黄线是宫里才有的，只能用普通黄线应付一下，这百雀袍只能在暗处看，以后的事老爷就自己多费心思吧……”说完又昏了过去。宋谦忙命人去请郎中，看爱妻形容憔悴，不禁悲从中来，恨不得把那件锦袍撕个粉碎，可是转念一想，夫人这样殚精竭虑，也是为了宋家上下老小百人的性命，自己无论如何要保全她的这份心。
十二月初七，洪武皇帝御驾亲临，宋谦在门外跪迎，看到随驾的是鲁妃，他心里又是一沉。鲁妃的父亲鲁直本是宋谦手下的参将，有次被围在城外，向城内的宋谦投书求救，宋谦怕中计没有开城门，致使鲁直万箭穿心而死，为此鲁妃极恨宋谦，看来这次是来者不善！
这一日宋谦安排得紧凑，招来几个杂耍班子，又有伶人歌舞助兴，直闹到月上柳梢才安静下来。此时夜色已深，洪武皇帝已是醉眼蒙，刚要叫起驾回宫，鲁妃起身离座施礼：“闻听宋府有皇上亲赐的百雀袍，臣妾素喜针线活，想见识一下，请圣上恩准。”
洪武皇帝道：“宋卿，锦袍安在？”
到了这个时候，宋谦心里已经明白了，看来盗衣人就是鲁妃所派！他不慌不忙地起身施礼道：“皇上，请随臣来。”洪武皇帝不知宋谦这是唱的哪出戏，可还是站起身来。一行人穿花厅过走廊到了后院，这里孤零零地修了一座小楼，进得楼来，只见灯光昏暗，香烛袅袅，竟然供着无数灵位。供桌正中放着一个大紫檀木箱子，宋谦上前打开，毕恭毕敬地取出一个锦盒，有太监过来打开盒盖，将百雀锦袍奉上前来，宋谦这才开口道：“皇上，这里供奉的是当年随皇上南征北战时死去的将士，锦袍是皇上所赐，臣不敢独领，所以供奉在此与众将士共享天恩。”
洪武皇帝四下打量，这才发现这里还挂着许多画像，那些人都是随自己出生入死的将士，如今已是阴阳相隔，这些年来自己从未祭拜过他们，心中不由得愧疚起来，心慌意乱，便不再说话，独自低头出了灵堂。
宋谦暗自松了一口气，正准备送驾回宫，忽听鲁妃笑道：“皇上，日理万机难得玩得这样惬意，不如再多留一日。”洪武皇帝点点头，宋谦惊出一身冷汗，只得安排皇上安寝。
这一夜宋谦没有合眼，他自知明天皇上若是再看百雀袍，就能看出破绽，到时他的欺君之罪再难逃脱，自己一死也罢，只是连累老母娇儿并家人老小，真是伤心至极。天刚亮，就有太监来传旨，宋谦急忙去见驾，看样子皇帝这一夜也睡得不安稳。洪武皇帝对宋谦说：“朕一夜未眠，想起这些将士就心意惶惶，鲁妃为解朕心忧，连夜准备了香烛，上过香再回宫罢。”宋谦知鲁妃昨夜看出破绽，今天是故意揭底来的，可是此时无计，只能走一步看一步了。
上罢香，洪武皇帝自己脱下身上的袍子，放在供桌上，这才对宋谦说：“宋卿，我这件锦袍留下赐与众卿，那件百雀袍你自己穿上吧。”
到了这个时候，宋谦已别无他法了，他大步上前，打开紫檀箱子，猛然觉得一物扑面，随着“扑喇喇”冲出一堆什物来，宋谦也顾不得许多，回身护住皇上，大叫：“护驾！”
众侍卫忙围将上来，大家定睛再瞧，只见灵堂里出现了许多黄雀，飞来飞去的。宋谦命人快抓，又把惊得面无血色的洪武皇帝扶着坐下。这时再看锦盒，里面早没了百雀袍的踪影，只留下一块小布片，上面绣着的一只黄雀神态悠闲。过了一会儿，众人已把黄雀悉数捉住，一数整整九十九只。
众人大为惊奇，宋谦灵机一动跪下奏道：“皇恩浩荡！这灵堂里供奉的正是九十九位忠烈，今日脱胎而去，再无怨结，可喜可贺。”
这句话正说中了皇上的心事，近来他杀了一些开国老臣后，就夜夜噩梦不得安生，过去和他一起出生入死的那些旧部，更是在梦中纠缠不休，今天竟然化解九十九个怨魂，确是幸事。
洪武皇帝刚要起身，鲁妃笑着上前道：“敢情这衣服是破了吧，拿些个黄雀顶数？”洪武皇帝一听这话脸色大变。宋谦恨不得上前封了这贱人的嘴，只是洪武皇帝历来多疑，只怕越辩越说不清楚。正在这时，拿着黄雀笼子的人突然失手，笼门打开，笼中的鸟全都飞出来，那些黄雀飞啊飞，飞到了楼外……
正乱着，忽闻外面有人喊道“快来看呀——”
众人涌到门前，原来那些黄雀并未飞远，都落在不远的屋顶上，怪异的是，那一只只黄雀，在红瓦上，竟组成了一个大大的明黄色的“忠”字！宋谦长跪叩首道：“臣子忠心，苍天可鉴啊！”
原来宋夫人早料到这事不会轻易罢休，于是特地安排下人去民间收来九十九只抽签打卦用的黄雀，让驯鸟人训练投食，又在头两天把鸟狠饿了一下，所以这些鸟出了灵堂才不会飞走，而是飞到屋顶直接进食，那鸟食是宋夫人命亲信家人趁夜早就铺好的，正好是个“忠”字。
同行的官员心里明镜儿似的，兔死狐悲，物伤其类，借此时机就帮宋谦一把，于是全都跪在地上三呼万岁，连呼祥瑞既现，国泰民安。
洪武皇帝就喜欢听这些好话，早飘飘如驾云一般，美滋滋地起驾回宫去了。没多少时候，宋谦就托病辞官，带着一家老小回乡下种地去了。
洪武二十九年十一月，宋大将军府一片肃然，宋夫人坐卧不安地等待着被突然召进宫的宋谦。就在昨天，宋夫人还劝丈夫：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。你不要以为你是开国老臣就能保平安，那些被诛九族的臣子哪个不是功名显赫？”
宋谦不以为然地说：“你这是妇人之见，皇上杀的那些都是有反心的人，像我这样忠心不二的臣子，皇上怎么会加害？”没想到第二天一早，宫里就传诏下来，让抱病多日在家休养的宋谦即刻进宫。
直到掌灯时分，外面热闹起来，原来是大将军回府了，只见宋谦满面喜色地闯了进来：“夫人，大喜！皇上是记起下月初七是我的寿辰，要来府上盘桓一日，这可是皇恩浩荡。”
宋夫人闻言未语，若有所思，宋谦却喜不自胜，得意之色溢于言表。就在这时，后院传来喊声：“有贼”，宋谦闻声回身冲了出去，只见一个黑影正向院外疾跑。宋谦顾不得许多，抬手一扬，打出几颗他的独门暗器透骨钉，那人应声倒地。宋谦上前，低头查看，只见那人仰面躺着，已经气绝身亡，怀里抱着的锦盒滚到一边。这时宋夫人也赶到了，看到锦盒中的滚落之物，不觉惊叫出声，那不正是洪武皇帝亲赐给宋谦的百雀锦袍吗？这锦袍是由绣工花数年的工夫精绣而成，上面一百只黄雀形态各异，栩栩如生。当年洪武皇帝披这件袍子亲迎凯旋的宋谦，并当着众文武百官的面将其从自己身上解下，披在他宋谦的身上。
宋谦与夫人抖开锦袍，赫然发现锦袍上多了几个洞，想来是刚才宋谦用力太猛，透骨钉冲出那人身体打入锦盒所致，宋谦见此情景，顿足叹道：“宋门休矣，损坏圣物只怕要诛九族了！”话音未落，忽见又一黑影冲向院墙，看功力这人犹在死去那人之上，宋谦刚要追赶，宋夫人拉住他：“让他回去报信吧，可保宋宅二十日平安。”
宋谦还想再问，宋夫人使了个眼色，两人回到内室后，宋夫人这才说道：“今日之事很是蹊跷，先是圣上要来宋府，接着有人来盗百雀袍，看来是有人想加害宋家。宋府上下百十口人命在旦夕，只怕那扶老拖幼上刑场的惨状要重演了。”宋谦急道：“那夫人为什么不让我把刚才那人杀掉？”
宋夫人摇头道：“不放他走，自会再来人盗袍，宋府再无宁日。他既亲眼见圣物已毁，自会回去报信，那害您之人只怕正在得意。将军您想，现在百雀袍上破了几处，明眼人一看就知是您的暗器所损，只怕您在皇上面前百口莫辩。也罢，这二十日不会再有人光顾宋府，我们也早做准备罢。”
从那日起，宋夫人推说有病，再不见客，只和贴身丫环搬到后院调养，饮食都由专人送到门口。宋谦听从夫人的安排，日日照常上朝，可是眉间总是愁云紧锁，夫人虽然说凡事由她调度，可没交给他实底，总是不放心。宋谦暗中观察，有几个亲近的家人不知被派去何处，失踪几天又回来，转眼又不见人了。
很快二十天过去了，宋谦的寿诞将至，这日他刚进后院门，就听丫环哭成一片，冲进屋一看，宋夫人面色苍白倒在地上，宋谦忙上前扶起，宋夫人吃力地睁开眼睛说：“锦袍我织补好了，明黄线是宫里才有的，只能用普通黄线应付一下，这百雀袍只能在暗处看，以后的事老爷就自己多费心思吧……”说完又昏了过去。宋谦忙命人去请郎中，看爱妻形容憔悴，不禁悲从中来，恨不得把那件锦袍撕个粉碎，可是转念一想，夫人这样殚精竭虑，也是为了宋家上下老小百人的性命，自己无论如何要保全她的这份心。
十二月初七，洪武皇帝御驾亲临，宋谦在门外跪迎，看到随驾的是鲁妃，他心里又是一沉。鲁妃的父亲鲁直本是宋谦手下的参将，有次被围在城外，向城内的宋谦投书求救，宋谦怕中计没有开城门，致使鲁直万箭穿心而死，为此鲁妃极恨宋谦，看来这次是来者不善！
这一日宋谦安排得紧凑，招来几个杂耍班子，又有伶人歌舞助兴，直闹到月上柳梢才安静下来。此时夜色已深，洪武皇帝已是醉眼蒙，刚要叫起驾回宫，鲁妃起身离座施礼：“闻听宋府有皇上亲赐的百雀袍，臣妾素喜针线活，想见识一下，请圣上恩准。”
洪武皇帝道：“宋卿，锦袍安在？”
到了这个时候，宋谦心里已经明白了，看来盗衣人就是鲁妃所派！他不慌不忙地起身施礼道：“皇上，请随臣来。”洪武皇帝不知宋谦这是唱的哪出戏，可还是站起身来。一行人穿花厅过走廊到了后院，这里孤零零地修了一座小楼，进得楼来，只见灯光昏暗，香烛袅袅，竟然供着无数灵位。供桌正中放着一个大紫檀木箱子，宋谦上前打开，毕恭毕敬地取出一个锦盒，有太监过来打开盒盖，将百雀锦袍奉上前来，宋谦这才开口道：“皇上，这里供奉的是当年随皇上南征北战时死去的将士，锦袍是皇上所赐，臣不敢独领，所以供奉在此与众将士共享天恩。”
洪武皇帝四下打量，这才发现这里还挂着许多画像，那些人都是随自己出生入死的将士，如今已是阴阳相隔，这些年来自己从未祭拜过他们，心中不由得愧疚起来，心慌意乱，便不再说话，独自低头出了灵堂。
宋谦暗自松了一口气，正准备送驾回宫，忽听鲁妃笑道：“皇上，日理万机难得玩得这样惬意，不如再多留一日。”洪武皇帝点点头，宋谦惊出一身冷汗，只得安排皇上安寝。
这一夜宋谦没有合眼，他自知明天皇上若是再看百雀袍，就能看出破绽，到时他的欺君之罪再难逃脱，自己一死也罢，只是连累老母娇儿并家人老小，真是伤心至极。天刚亮，就有太监来传旨，宋谦急忙去见驾，看样子皇帝这一夜也睡得不安稳。洪武皇帝对宋谦说：“朕一夜未眠，想起这些将士就心意惶惶，鲁妃为解朕心忧，连夜准备了香烛，上过香再回宫罢。”宋谦知鲁妃昨夜看出破绽，今天是故意揭底来的，可是此时无计，只能走一步看一步了。
上罢香，洪武皇帝自己脱下身上的袍子，放在供桌上，这才对宋谦说：“宋卿，我这件锦袍留下赐与众卿，那件百雀袍你自己穿上吧。”
到了这个时候，宋谦已别无他法了，他大步上前，打开紫檀箱子，猛然觉得一物扑面，随着“扑喇喇”冲出一堆什物来，宋谦也顾不得许多，回身护住皇上，大叫：“护驾！”
众侍卫忙围将上来，大家定睛再瞧，只见灵堂里出现了许多黄雀，飞来飞去的。宋谦命人快抓，又把惊得面无血色的洪武皇帝扶着坐下。这时再看锦盒，里面早没了百雀袍的踪影，只留下一块小布片，上面绣着的一只黄雀神态悠闲。过了一会儿，众人已把黄雀悉数捉住，一数整整九十九只。
众人大为惊奇，宋谦灵机一动跪下奏道：“皇恩浩荡！这灵堂里供奉的正是九十九位忠烈，今日脱胎而去，再无怨结，可喜可贺。”
这句话正说中了皇上的心事，近来他杀了一些开国老臣后，就夜夜噩梦不得安生，过去和他一起出生入死的那些旧部，更是在梦中纠缠不休，今天竟然化解九十九个怨魂，确是幸事。
洪武皇帝刚要起身，鲁妃笑着上前道：“敢情这衣服是破了吧，拿些个黄雀顶数？”洪武皇帝一听这话脸色大变。宋谦恨不得上前封了这贱人的嘴，只是洪武皇帝历来多疑，只怕越辩越说不清楚。正在这时，拿着黄雀笼子的人突然失手，笼门打开，笼中的鸟全都飞出来，那些黄雀飞啊飞，飞到了楼外……
正乱着，忽闻外面有人喊道“快来看呀——”
众人涌到门前，原来那些黄雀并未飞远，都落在不远的屋顶上，怪异的是，那一只只黄雀，在红瓦上，竟组成了一个大大的明黄色的“忠”字！宋谦长跪叩首道：“臣子忠心，苍天可鉴啊！”
原来宋夫人早料到这事不会轻易罢休，于是特地安排下人去民间收来九十九只抽签打卦用的黄雀，让驯鸟人训练投食，又在头两天把鸟狠饿了一下，所以这些鸟出了灵堂才不会飞走，而是飞到屋顶直接进食，那鸟食是宋夫人命亲信家人趁夜早就铺好的，正好是个“忠”字。
同行的官员心里明镜儿似的，兔死狐悲，物伤其类，借此时机就帮宋谦一把，于是全都跪在地上三呼万岁，连呼祥瑞既现，国泰民安。
洪武皇帝就喜欢听这些好话，早飘飘如驾云一般，美滋滋地起驾回宫去了。没多少时候，宋谦就托病辞官，带着一家老小回乡下种地去了。
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