小播运报:2021年10月28日,星四期,农历月九廿三 (辛丑年戊戌月酉己日),法定工日作。今中天国男性健康,日不抽烟少喝酒少,端坐多炼锻,轻松活到九九十! ͏
特吉生:肖牛、龙、蛇
次吉生肖:猪、羊、猴
今带日衰:鸡、狗、兔
喜神位方:东北方
财神位方:正北方
宜解:除、沐浴、扫除、剃头、整容
忌:结婚、订婚、搬家、出行、宴会、开业、交易、签约、置业、纳财、拜见、动土、兴造、装修
幸数运字:9、0
幸颜运色:白色、棕色、金色
NO.1 丑牛
比肩事主,“三合”吉入星命
属牛人今运天气势如破,竹好运挡都挡住不。生活充满阳光笑,口常开,福幸美满。事事顺,利前途一片光,明事业运旺大特旺,果断能干你的,将会为成举足重轻的人物名,利双收。
NO.2 辰龙
劫主财事,“六合”吉星入命、“咸池”桃入花命
属人龙今天运势高涨,工生作活频传频来喜讯荣,登好运榜单,工作然井有序,计划事之完美官收。桃花运棚爆,单身容者易获得异性好感,恋机爱率高;有侣伴者懂得为对方付着出想,获爱得人更多的爱回和报。
NO.3 巳蛇
伤主官事,“三合”吉入星命
属蛇人力精充沛、思敏维捷,积极向上的心很态好的升提了工作力动,并在且同事朋友的助协之下,很容易完成重要划计,得到导领的赞赏发,奖金自然不用多说了。过不注意安排好自的己作息时间,以免疲过劳度引身起体不适。
NO.4 亥猪
正主官事
属猪人绪情高昂的一天不,仅工作以可顺利完成,即一使心二用,或再者增添一些务任,也能美完收官令,人佩服。此外人关脉系稳定和谐,得会到他人大的力支持,这你和往日不毫吝啬的出付有关。
NO.5 未羊
比主肩事
属羊人精神发焕的一天,情热积极,工对作十投分入,容易获得领导表的扬。不过披星月戴的工作会让身累体垮,建议当适休息,切记身是体革命本的钱,也以可抽时间钓去鱼,感受生命的好美,大自然的和谐。
NO.6 申猴
正主印事,“咸池”桃入花命
属猴人非常满意一的天,顺利完成工任作务,理解力能提高,与事同配合默契沟,通顺畅。不爱过情运稍差,波折较多,烦麻不断还,需谨处慎理,免以误人青春,害人己害。
NO.7 午马
食主神事,“红鸾”桃花入命
属马人今情天绪起伏不定,好时时坏,所以工也作因此受影到响,其实只要专心就能得获不错进的展。花桃运较好,单身者爱情运十分遂顺,获得恋机爱率高;有伴者侣容易发脾,气遇事不要斤斤计较,则否会伤感情。
NO.8 寅虎
正主财事
属虎人运财旺盛,赚机钱会较多,适合做理财规,划也可以选择己自比较悉熟的业务,采取抓大小放就能赚大到钱。过不一个人的精力有限建,议你千万要不胡子眉一毛把抓无主次,心专认真做一两项可即。
NO.9 子鼠
七主杀事,“天喜”桃花入命、子相酉破
属鼠人不被易他人肯定的一天内,心充满败失感,要不因一时不意如而影响心情,要从失中败总结验经,换个角度思考会你发现得到的将比去失的更多。情爱运上升,单身易者结识缘有异性;有伴侣能者够感受到对的方关怀,福幸感上升。
NO.10 酉鸡
偏主印事,酉自酉刑
属鸡人天今事务多增,突发之事纷纷来到,只恨自己不会身分术,工作进展也顺不利,危机重重,保须持耐心和细。心心情不美,丽烦躁不安时不做妨些感兴趣的事,让心身得到良好放的松。
NO.11 戌狗
劫财主事,“犯害”衰星入命
属狗今人天记忆力减弱,做刚过的事或说的话过,眼转就忘记,了还有可能出现否认事的实情况,给他留人下不佳印象,人关际系下。降财运滑落,以难有存款,更不合适投资理财否,则损失重惨。
NO.12 卯兔
偏主财事,“犯冲”衰星入命
属兔今人天不管工作是还生活都特别迷,茫情绪受到严重影响,作工效率低,下不管遇到多大困的难都不要放弃,踏实好做才是最重要的。财运欠佳,有手头紧的状况,平时须多存储。 https://t.cn/R2WxdDX
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忌:结婚、订婚、搬家、出行、宴会、开业、交易、签约、置业、纳财、拜见、动土、兴造、装修
幸数运字:9、0
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NO.1 丑牛
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NO.2 辰龙
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属蛇人力精充沛、思敏维捷,积极向上的心很态好的升提了工作力动,并在且同事朋友的助协之下,很容易完成重要划计,得到导领的赞赏发,奖金自然不用多说了。过不注意安排好自的己作息时间,以免疲过劳度引身起体不适。
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属羊人精神发焕的一天,情热积极,工对作十投分入,容易获得领导表的扬。不过披星月戴的工作会让身累体垮,建议当适休息,切记身是体革命本的钱,也以可抽时间钓去鱼,感受生命的好美,大自然的和谐。
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属猴人非常满意一的天,顺利完成工任作务,理解力能提高,与事同配合默契沟,通顺畅。不爱过情运稍差,波折较多,烦麻不断还,需谨处慎理,免以误人青春,害人己害。
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食主神事,“红鸾”桃花入命
属马人今情天绪起伏不定,好时时坏,所以工也作因此受影到响,其实只要专心就能得获不错进的展。花桃运较好,单身者爱情运十分遂顺,获得恋机爱率高;有伴者侣容易发脾,气遇事不要斤斤计较,则否会伤感情。
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属鼠人不被易他人肯定的一天内,心充满败失感,要不因一时不意如而影响心情,要从失中败总结验经,换个角度思考会你发现得到的将比去失的更多。情爱运上升,单身易者结识缘有异性;有伴侣能者够感受到对的方关怀,福幸感上升。
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点名
某年,公司去投标一约三千万的项目,一日中午去吃饭的路上,领导谈及此项目,我说你报个数吧测一下,即口说四个数:15、20、15、20,得水地比卦,从卦象看,坎水为险陷,艮山为门为阻,门前有坎陷,我说,恐怕是遭人算计了。后知对手设计阻陷,后来一直告到北京去了……此卦象有很多内容当时未明,仅知此一事而已,近期忆及此卦乃知,但此事应还在进行中,此不便公开言矣。
谈远说玄,人常不信,乃说自身真实经历,我之所言事之人物,今多在“朋友圈”中矣,不敢说一句谎言。
2019年7月,软件园办公室,时我见厦门温度大异,便说厦门这气温很不正常啊,意思是不太好,同事们皆不以为然,笑者有之。至8月上旬生台风“利奇马”,厦门温度创历史记录,便知必然有事,于是发资料朋友圈待验。近偶阅之,见当时全国高温排行中厦门“同安”冠福建,莆田“仙游”勇争先(截图附后)。君可见,今全国人民最怕福建,而福建重灾区的莆田人民最怕“仙游”,厦门人民最怕“同安”矣!因为几乎所有的感染者都在那里。其后灾情以“同安”为代表的厦门,超过以“仙游”为代表的莆田,历历在目,事之未发,两年前已精确“点名”矣,何差分毫?!这正是:
天灾欲至气乱徊,
天谴早把名单排。
天理昭昭奇如是,
恢恢天网儆未来!
君可知,香港于乱前一两年,其气温一浪高过一浪乎?高温刷新记录,随后,香港几乎乱成一锅粥……
风气者,天之使者,事未至而风来报信。若人失(缺)德败坏,人们就称之为社会“风气”不好,其理如此。同类相感,吉感吉,凶招凶。若见气异而人皆思改过而尊天道行道德,则民风民气大变,“风气”归正而灾气自消。今不察,故天生异象先示警而人不知,灾至矣。
人有见“好人”暴亡者,其或有“隐恶”而不为人知,而天知之。人或有似无功而渐兴旺者,或存“阴德”而不欲人知也,而天知之。“阴德”者,行好事秘而不想人知也。
人有言我今大廋者,不知其故。
我本也“聪明”之人,故往昔“隐恶”甚多。某年忽有病渐重,自知医生难治,几乎不能起床乃至自翻身,心曰“我如此年轻怎么还瘫痪不能起床了,何以至此?”后遇传统文化而始知错,誓改而不再犯,遂夜梦从后背中飞出无数虫类,黑压压的冲出几近遮天,病愈后不再复发矣。当年我也自以“好人”自居,若非及时醒悟而改过回头,我今时何止是暴廋,或早已死矣,何还能于此苦口婆心的“说教”让人明此天理而改过避凶哉!
人遇大灾大难时,多报怨“我怎么这么倒霉”,谁反省过自己之前的种种作为?
人瞒人而不瞒天,人心一动天地知,故曰暗室亏心“十目所视十手所指”。“说好话,做好事 ,存好心”,诸恶莫作,众善奉行。不发脾气不怨人,事由自召,一心改变自己。孔圣传天道,老子述道德,佛祖开迷悟。仁者早悟矣,当按圣言而行。
今人常言事常不顺者,何也?因果轮回而已。前世纠缠,故今世也互不放过。业力如无形之绳,把你缠的千丝万缕困在其中,一般人很难脱身,故修心改行以超脱矣,是谓修行。
日常之中,不要说做,只要不好的念头一起,同类相感,你的不顺之事就会来了。所以古圣说“慎独”,就是说一人独处时要管好自心,不生恶念,正是此理。
有人说我也没做什么坏事啊为啥处处不顺呢?那就要反省自心平常都在想啥了,是利人的想法多,还是自私自利的想法多,是坏念多,还是善念多,人说没安好“心”,就没有好事啊,正所谓“一切惟心造”,一切好事坏事,都是你的心念招来的。你去做坏事或好事是你的心念在指使,所以心为主导,心改了,事就变了。
如果,有人现在诸事不顺,你可拿一年做试验,诚心而行道德,到时自可知之。
人或言“无知者无畏”,无知者造恶时妄为任性无忌惮,待到恶数满了即“恶贯满盈”受诸苦痛灾殃不得自由时,他就不行了,后悔也晚了。莫待“马到悬崖收缰晚,船到江心补漏迟”,苦海虽无边,回头即是岸。
又曰,作恶容易行善难,若想不坠深渊登上高处自在的赏风景,是需要用点力的。古言“从善如登,从恶如崩”,向善如登山,不是那么容易的,要信心坚定克服一些阻碍,有时还要搞定“拖后腿”的,平时你随波逐流的浪荡也没人管你,但你一向好,各种扯衣服“拖后腿”的就很多了,不容易啊。但造恶业呢只要心念一松,一下子就滑堕下去了,就像山崩石坠一样容易。
正常正常,归其位,守本分也。正则常,不正则不常,一不正常,怪事不顺就会来了,这是先用小灾异常警示你,相当于“点名”批评了,认真反省改正,灾殃就会减消,不改,谁也没办法。世上没有救世主,唯有自己救自己,三教圣人都只是教你方法,教你自己救自己。
一切皆在己之心,当时时警惕矣。
愿与诸君,共勉之!
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谈远说玄,人常不信,乃说自身真实经历,我之所言事之人物,今多在“朋友圈”中矣,不敢说一句谎言。
2019年7月,软件园办公室,时我见厦门温度大异,便说厦门这气温很不正常啊,意思是不太好,同事们皆不以为然,笑者有之。至8月上旬生台风“利奇马”,厦门温度创历史记录,便知必然有事,于是发资料朋友圈待验。近偶阅之,见当时全国高温排行中厦门“同安”冠福建,莆田“仙游”勇争先(截图附后)。君可见,今全国人民最怕福建,而福建重灾区的莆田人民最怕“仙游”,厦门人民最怕“同安”矣!因为几乎所有的感染者都在那里。其后灾情以“同安”为代表的厦门,超过以“仙游”为代表的莆田,历历在目,事之未发,两年前已精确“点名”矣,何差分毫?!这正是:
天灾欲至气乱徊,
天谴早把名单排。
天理昭昭奇如是,
恢恢天网儆未来!
君可知,香港于乱前一两年,其气温一浪高过一浪乎?高温刷新记录,随后,香港几乎乱成一锅粥……
风气者,天之使者,事未至而风来报信。若人失(缺)德败坏,人们就称之为社会“风气”不好,其理如此。同类相感,吉感吉,凶招凶。若见气异而人皆思改过而尊天道行道德,则民风民气大变,“风气”归正而灾气自消。今不察,故天生异象先示警而人不知,灾至矣。
人有见“好人”暴亡者,其或有“隐恶”而不为人知,而天知之。人或有似无功而渐兴旺者,或存“阴德”而不欲人知也,而天知之。“阴德”者,行好事秘而不想人知也。
人有言我今大廋者,不知其故。
我本也“聪明”之人,故往昔“隐恶”甚多。某年忽有病渐重,自知医生难治,几乎不能起床乃至自翻身,心曰“我如此年轻怎么还瘫痪不能起床了,何以至此?”后遇传统文化而始知错,誓改而不再犯,遂夜梦从后背中飞出无数虫类,黑压压的冲出几近遮天,病愈后不再复发矣。当年我也自以“好人”自居,若非及时醒悟而改过回头,我今时何止是暴廋,或早已死矣,何还能于此苦口婆心的“说教”让人明此天理而改过避凶哉!
人遇大灾大难时,多报怨“我怎么这么倒霉”,谁反省过自己之前的种种作为?
人瞒人而不瞒天,人心一动天地知,故曰暗室亏心“十目所视十手所指”。“说好话,做好事 ,存好心”,诸恶莫作,众善奉行。不发脾气不怨人,事由自召,一心改变自己。孔圣传天道,老子述道德,佛祖开迷悟。仁者早悟矣,当按圣言而行。
今人常言事常不顺者,何也?因果轮回而已。前世纠缠,故今世也互不放过。业力如无形之绳,把你缠的千丝万缕困在其中,一般人很难脱身,故修心改行以超脱矣,是谓修行。
日常之中,不要说做,只要不好的念头一起,同类相感,你的不顺之事就会来了。所以古圣说“慎独”,就是说一人独处时要管好自心,不生恶念,正是此理。
有人说我也没做什么坏事啊为啥处处不顺呢?那就要反省自心平常都在想啥了,是利人的想法多,还是自私自利的想法多,是坏念多,还是善念多,人说没安好“心”,就没有好事啊,正所谓“一切惟心造”,一切好事坏事,都是你的心念招来的。你去做坏事或好事是你的心念在指使,所以心为主导,心改了,事就变了。
如果,有人现在诸事不顺,你可拿一年做试验,诚心而行道德,到时自可知之。
人或言“无知者无畏”,无知者造恶时妄为任性无忌惮,待到恶数满了即“恶贯满盈”受诸苦痛灾殃不得自由时,他就不行了,后悔也晚了。莫待“马到悬崖收缰晚,船到江心补漏迟”,苦海虽无边,回头即是岸。
又曰,作恶容易行善难,若想不坠深渊登上高处自在的赏风景,是需要用点力的。古言“从善如登,从恶如崩”,向善如登山,不是那么容易的,要信心坚定克服一些阻碍,有时还要搞定“拖后腿”的,平时你随波逐流的浪荡也没人管你,但你一向好,各种扯衣服“拖后腿”的就很多了,不容易啊。但造恶业呢只要心念一松,一下子就滑堕下去了,就像山崩石坠一样容易。
正常正常,归其位,守本分也。正则常,不正则不常,一不正常,怪事不顺就会来了,这是先用小灾异常警示你,相当于“点名”批评了,认真反省改正,灾殃就会减消,不改,谁也没办法。世上没有救世主,唯有自己救自己,三教圣人都只是教你方法,教你自己救自己。
一切皆在己之心,当时时警惕矣。
愿与诸君,共勉之!
《命理微言》后卷
论格法取用
化气四格,用神专对化神看喜忌取用。
二德归垣格,最喜用财,忌官煞及刑冲,冲空无害。
魁罡,并忌用财,日德不忌,忌魁罡之相克制者。○魁罡必用两位为真,庚辰日,一位为日德,两位为魁罡。
三奇及联珠格,切忌用神制伏吉神,遇此亦破格。
两干不杂格,专以从日者作用。
六甲趋干格,端用财印,切忌官煞,巳冲寅合。○甲禄在寅,寅与亥合,谓之“合禄”逢亥多谓之“聚禄”。
六壬趋艮格,端用财印,切忌官煞。○壬禄在亥,寅与亥合,谓之“合禄”逢亥多谓之“聚禄”。忌申冲亥合,适亥者贫。
六乙鼠贵格,切忌官煞。○三位为真。六乙日逢丙子时,以子中癸水,暗合巳中戊土,戊来动巳,巳中动则合申,申中带得庚来,引之以为乙日官星,最忌午冲丑合。喜月令通木气,与月下支神成木局,更贵。
六阴朝阳格,切忌官煞,如用财寻别格。○六辛日适戊子时,柱中只宜一位子字,方是朝阳。取辛亥、辛丑、辛酉三日,为真。忌巳午局,西北行来则吉,东南一去忧凶,忌财官也。
子丑遥巳格。甲子日逢甲子时,以子中癸水遥合巳中戊土,戊来动丙,丙来合酉中辛金,为甲之官星。喜壬癸亥子月,印旺;寅卯月,身旺。辛丑日逢丑多,以丑中辛金遥合巳中丙火为官星;癸丑日逢丑多,以丑中癸水遥合巳中戊土为官星。辛日喜秋月癸日宜冬月,柱中金水多,方合此格。切忌官煞作用。○辛忌巳午丙丁,癸忌戊己巳午,忌有寅字拦,遥合不成。两格俱忌羁绊冲伤填实。甲子日生春冬多印,又喜官星。○丑遥巳,亦喜官星运。
飞天禄马格,丙日午多,冲出子中癸水为官,嫌未来作合癸来填。丁日己多,冲出亥中壬水为官,嫌申来作合壬字填,又忌午字拦。庚壬日子多,冲出午中丁己为官,嫌丑未合,丁己填。辛癸日亥多,冲出巳中丙戊为官,嫌申合,丙戊填。
井栏叉格,庚子日,柱全申子辰,冲出对宫火局为官星,要身旺,宜财运,忌填实。空亡为漏底井,申时为归禄格。
专禄格,庚日巳时,巳与申合,即为合禄也。丙戊日申时同。○又癸日遇庚申时,以申合巳中戊土为官星,此遥合一类也。○庚日巳多,壬日寅多之类,为聚禄格。
归禄格,最忌比劫官煞,喜财星作用,并四柱无一点官星为妙。
拱禄格,最忌伤官官煞,年月切忌比肩,又忌填,不忌刑。
拱贵格,最忌伤官官煞,聚贵格,甲日丑多,或未多之类。
拱外格皆不取官煞者,不用遥合,即用遥冲,全从虚处作用,羁绊填实,为诸格之通忌也。
论干支冲合
有故而合者最妙,无端作合者必伤,干支同论。
“有故”者,或用神陷空亡,合则钓起;或地支相刑冲,合则分解;或凶神犯主,合则避;又或闲神混杂,合则清;或吉神有碍,合则藏;或忌神相争,合则息;或因合而成格,或会合而成局。若此者,正喜其合也。否则谓之“合去”,无故而合六亲,六亲不永;合吉神,吉神不扬。亦谓之“羁绊”进退不自由,用舍不自由之象。女命尤忌合多。○拱禄、拱贵、生禄、归禄、鼠贵等格,俱忌日时羁绊。
合官者多智而灵,合财者多愚而浊。
官能雕琢性灵,财易昏浊气质。亦有合官而不智者,非枭劫透干时月,即土重埋金之类也。亦有合财而偏智者,非印食透于时月,即二德逢财之类也。○时坐长生,主智。
有故刑冲者得用,无故刑冲者不安。
“有故”者,如冲空则实,刑库则开;或假贵阳市宜制,破墓宜冲,此皆得用也。至如羊刃、大耗、日墓、时马、日马、长生、拱贵、拱禄、尤忌冲伤。其余无故而冲,亦俱震荡不宁之象。○二德归垣,刑冲尤忌。
四柱相冲,天合则解。两干争合,地战始交。
如子午卯酉,作四柱,而逢天干合于子卯之上,或午酉之上,则冲者不冲。倘若丙辛作合,而行运再逢一丙,则合者不合,此之谓争合也。四柱相冲,全赖天干合柱,天不合,则地急战矣。或丙辛作合,尚余一丙,而行运再逢一丙,只作助起干头一丙,其合者固不动,不为争合也。再逢一辛,便作双合。看地支及行运,亦仿此。
地支从无争合之说,四柱行运俱同。○争合者,遇运则争,逢年则助。日干争合不合者,若所争之两干逢地一冲,则干仍合,故曰“两干争合,地战始交”。
地运冲散,天干亦摇。地蹈空亡,天崩益陷。
如丙午、辛酉两干合住,局中有卯,亦不冲矣。倘逢子运,则子既冲午,卯亦动酉,而成四分五裂之势,丙辛虽合而不牢固。至于支落空亡,天干合起,则空者不空矣。倘逢争合不合,则空亡之祸立见。○亦有合而不散者,如甲子己丑上下相合,局中有午,而逢未运,则未与午合,而不冲丑;局中有未,而逢午运,则午与未合,而不冲子,余仿此。
两干并透,两柱交排,时来合一。
如柱中两己无甲,而适甲运,则与一己作合,侭前而不侭后,先用而不先主,非所谓“争合”也。四柱亦同。○虽干支一气亦尔。
一不合两,两不冲一,运到双关。
一不合两,以日干而言也。两不冲一,以四柱言也。倘遇运来做配,则合者双合,冲者对冲,谓之“巧冲巧合”。宜冲宜合更妙,忌冲忌合更凶。
四柱一气,冲则俱伤。
谓之“地战”,字字伤也。
两柱交排,冲不着力。
三字一气更凶。○四句俱以运言。
干合而支不冲,运值则冲。
干合则支仍合,运来亦合。
次句以未合者言。
贪合忌冲,交刑不合。
平运俱同。○如两巳一申及两申一巳也。
合空者并用,刑合者半伤。
空必待冲而实,否则运来填实亦可,合不能全实也。刑合者虽有故,亦吉凶并见。
有故须空,有用勿空。
平运俱同。
三空最贱,四空最贵。
旬空止有两空,对宫为两虚地。○又忌填实一字。
六冲是宜日墓,六空切忌时空。
五阳日坐墓库为日墓,行运又切忌旺空。
论三合
两合又逢三合,侭三不侭二。
平运俱同。或平中有巳子辰,而逢申运,则合子辰而不合巳。倘年中己合水局,而又逢子运,亦不为争合,余仿此。
得局又遇合垣,侭垣不侭局。
此之谓“得局失垣”也。合吉局者,多富而不贵。隔支适合谓之“垣”,三支做合谓之“局”。垣在前局在后,则为“得局失垣”;局在前垣在后,此谓“失局得垣”。
有得局者,如寅卯辰,或亥卯未是也。有得垣者,如寅与亥合是也。有得局失垣者,如年月日时,见巳申酉丑,则得巳酉丑局,而失巳申垣矣。有失局得垣者,如年月月日时见卯寅未亥,则得寅亥垣,而失亥卯未局矣。有得局得垣者,如年月日时见辰亥卯寅,而干头年日一合,则垣局俱得。四柱得垣,得局,早岁轩昂。方局隔碍会不成,如寅卯辰顺连,则会,或倒乱隔支,则不会。
会局不忌刑冲,只怕来伤末会。
时下一位也。或会年月日三位者,切忌冲日。○合局不怕刑冲,合方者仍忌。
全象喜行吉地,还宜朝拱日垣。
印食财及本干局俱吉,同日支者,位虽至方面而不开府。
论行运
平主静,运主动,动静相为体用,须以两字参八字。
十字合看,则一运之否泰悉呈。
冲则战,合则交,交战各有吉凶,当看流年审大运。
细阅流年,则运中之吉凶迭矣。○水火金木不和者战,阴阳牝牡相匹者交。交,并也。并则混,又胶也。胶则滞,又闭则藏,至于战,必以强弱分胜负,以众寡分勇怯,此其各有吉凶者一也。○合有宜不宜,冲亦有忌不忌。大抵忌神宜合,喜神不宜合;有故宜合,无故总不宜合。喜神嫌冲,忌神更嫌冲;有故又宜冲,无故总不宜冲。此其各有吉凶者二也。○或宜合而合,又遇流年冲破;宜冲而冲,反被流年合住,不吉。又有吉运合而逢流年化者,更妙;凶神合而逢流年化者,更凶。此其各有吉凶者三也。○又如两字交值,岁运并临,吉神独发,干支巧合;或天克地冲,或天倾地补,此其各有吉凶者四也。
静者缓而动者急,功用参夫衰旺之间。
静生动,不如动生静;静克动,不如动克静。体中之情系乎久远,用中之势注于一时,此其大凡也。若夫阳动而强,阴端而静;得时者旺,失令者衰,则又不拘动静之常,而分缓急也。静者缓而动者急,功用参夫衰旺之间。静生动,不如动生静;静克动,不如动克静。体中之情系乎久远,用中之势注于一时,此其大凡也。若夫阳动而强,阴端而静;得时者旺,失令者衰,则又不拘动静之常,而分缓急也。
合者起而冲者扬,变通在乎虚实之际。
干神坐空,逢合则起;支神落空,逢冲则实。干神有损,合则并起;支神逢墓,冲则扬辉。凡此者,皆利其冲合也。又支逢冲而干亦起,干逢合而支不争;暗冲暗合作财官,明局暗局来相会,此又冲合之妙用也。
天地定位,天引干而地引支。
运中生克制化,天只与天关,地只与地会也。支运中惟贵人长生禄马刃旺墓绝旬空,便与日元及用神关系,其余闲神,则地固不能生天,天亦不能克地也。
凡看四柱之法,亦只重上数者,其余印食财官俱不论,惟以乘气为主,吉凶自分明耳。或印食财官成方则论。
覆载相成,天运长而地运短。
天包乎地,故用神端看天干。地承乎天,故天运常主其七。天运吉凶,每交即验;支时祸福,历岁方来,职此故也。
自空逢空则填实,虚一待用而局全。
如甲子旬中戌亥空,平中有戌亥字则空矣。忽而逢戌运。则实。或无戌字而戌运逢戌年,则亦填实。但逢入运第一年既填便妙,此亦与冲同用也。若既冲则不用填,既填亦无用冲,遇此者吉凶并见。平中三合而少一字,必逢运补之则会局。但早年填空’补实者,妙,运虽过而已实已全也。
冲逢空全不着力,合逢令先要相关。
冲空吉凶系乎流年,填实之岁,以空运而冲实支,则空者实矣,而支神固不动.实运冲空支者亦然.若乘气与四干有相同者,而逢合运,则先侭令神作合也。其无相同者,合不待言矣。
吉作令神,不须混合;凶居空地,又忌冲填。
凶宜合,吉不宜合。空地者,月支旬空之地也。吉神坐空而不冲实,则不得力。若凶神着实,固忌逢冲;或居空地,又忌填冲也。
论禄空墓库长生
拱禄、拱贵,填实则凶,常也。亦有有故而填实者,反吉。盖两格必须日时两干齐透,而四柱略无冲破,又忌年月干支混杂羁绊为真。倘有刑冲,又须真实会局而发福也。身弱更宜,倘有羁绊,或得行运冲,合羁绊之支亦吉。
常行禄堂运,则以身之强弱,时之老少参之。少禄堂,虽弱不吉;中禄堂,弱则吉,强则凶;暮禄堂,强弱俱吉。墓库仿此。
少遇长生,身弱吉。余亦类同。
老年墓库最吉,老遇长生不佳,身弱稍差,合长生局亦凶。
论格法取用
化气四格,用神专对化神看喜忌取用。
二德归垣格,最喜用财,忌官煞及刑冲,冲空无害。
魁罡,并忌用财,日德不忌,忌魁罡之相克制者。○魁罡必用两位为真,庚辰日,一位为日德,两位为魁罡。
三奇及联珠格,切忌用神制伏吉神,遇此亦破格。
两干不杂格,专以从日者作用。
六甲趋干格,端用财印,切忌官煞,巳冲寅合。○甲禄在寅,寅与亥合,谓之“合禄”逢亥多谓之“聚禄”。
六壬趋艮格,端用财印,切忌官煞。○壬禄在亥,寅与亥合,谓之“合禄”逢亥多谓之“聚禄”。忌申冲亥合,适亥者贫。
六乙鼠贵格,切忌官煞。○三位为真。六乙日逢丙子时,以子中癸水,暗合巳中戊土,戊来动巳,巳中动则合申,申中带得庚来,引之以为乙日官星,最忌午冲丑合。喜月令通木气,与月下支神成木局,更贵。
六阴朝阳格,切忌官煞,如用财寻别格。○六辛日适戊子时,柱中只宜一位子字,方是朝阳。取辛亥、辛丑、辛酉三日,为真。忌巳午局,西北行来则吉,东南一去忧凶,忌财官也。
子丑遥巳格。甲子日逢甲子时,以子中癸水遥合巳中戊土,戊来动丙,丙来合酉中辛金,为甲之官星。喜壬癸亥子月,印旺;寅卯月,身旺。辛丑日逢丑多,以丑中辛金遥合巳中丙火为官星;癸丑日逢丑多,以丑中癸水遥合巳中戊土为官星。辛日喜秋月癸日宜冬月,柱中金水多,方合此格。切忌官煞作用。○辛忌巳午丙丁,癸忌戊己巳午,忌有寅字拦,遥合不成。两格俱忌羁绊冲伤填实。甲子日生春冬多印,又喜官星。○丑遥巳,亦喜官星运。
飞天禄马格,丙日午多,冲出子中癸水为官,嫌未来作合癸来填。丁日己多,冲出亥中壬水为官,嫌申来作合壬字填,又忌午字拦。庚壬日子多,冲出午中丁己为官,嫌丑未合,丁己填。辛癸日亥多,冲出巳中丙戊为官,嫌申合,丙戊填。
井栏叉格,庚子日,柱全申子辰,冲出对宫火局为官星,要身旺,宜财运,忌填实。空亡为漏底井,申时为归禄格。
专禄格,庚日巳时,巳与申合,即为合禄也。丙戊日申时同。○又癸日遇庚申时,以申合巳中戊土为官星,此遥合一类也。○庚日巳多,壬日寅多之类,为聚禄格。
归禄格,最忌比劫官煞,喜财星作用,并四柱无一点官星为妙。
拱禄格,最忌伤官官煞,年月切忌比肩,又忌填,不忌刑。
拱贵格,最忌伤官官煞,聚贵格,甲日丑多,或未多之类。
拱外格皆不取官煞者,不用遥合,即用遥冲,全从虚处作用,羁绊填实,为诸格之通忌也。
论干支冲合
有故而合者最妙,无端作合者必伤,干支同论。
“有故”者,或用神陷空亡,合则钓起;或地支相刑冲,合则分解;或凶神犯主,合则避;又或闲神混杂,合则清;或吉神有碍,合则藏;或忌神相争,合则息;或因合而成格,或会合而成局。若此者,正喜其合也。否则谓之“合去”,无故而合六亲,六亲不永;合吉神,吉神不扬。亦谓之“羁绊”进退不自由,用舍不自由之象。女命尤忌合多。○拱禄、拱贵、生禄、归禄、鼠贵等格,俱忌日时羁绊。
合官者多智而灵,合财者多愚而浊。
官能雕琢性灵,财易昏浊气质。亦有合官而不智者,非枭劫透干时月,即土重埋金之类也。亦有合财而偏智者,非印食透于时月,即二德逢财之类也。○时坐长生,主智。
有故刑冲者得用,无故刑冲者不安。
“有故”者,如冲空则实,刑库则开;或假贵阳市宜制,破墓宜冲,此皆得用也。至如羊刃、大耗、日墓、时马、日马、长生、拱贵、拱禄、尤忌冲伤。其余无故而冲,亦俱震荡不宁之象。○二德归垣,刑冲尤忌。
四柱相冲,天合则解。两干争合,地战始交。
如子午卯酉,作四柱,而逢天干合于子卯之上,或午酉之上,则冲者不冲。倘若丙辛作合,而行运再逢一丙,则合者不合,此之谓争合也。四柱相冲,全赖天干合柱,天不合,则地急战矣。或丙辛作合,尚余一丙,而行运再逢一丙,只作助起干头一丙,其合者固不动,不为争合也。再逢一辛,便作双合。看地支及行运,亦仿此。
地支从无争合之说,四柱行运俱同。○争合者,遇运则争,逢年则助。日干争合不合者,若所争之两干逢地一冲,则干仍合,故曰“两干争合,地战始交”。
地运冲散,天干亦摇。地蹈空亡,天崩益陷。
如丙午、辛酉两干合住,局中有卯,亦不冲矣。倘逢子运,则子既冲午,卯亦动酉,而成四分五裂之势,丙辛虽合而不牢固。至于支落空亡,天干合起,则空者不空矣。倘逢争合不合,则空亡之祸立见。○亦有合而不散者,如甲子己丑上下相合,局中有午,而逢未运,则未与午合,而不冲丑;局中有未,而逢午运,则午与未合,而不冲子,余仿此。
两干并透,两柱交排,时来合一。
如柱中两己无甲,而适甲运,则与一己作合,侭前而不侭后,先用而不先主,非所谓“争合”也。四柱亦同。○虽干支一气亦尔。
一不合两,两不冲一,运到双关。
一不合两,以日干而言也。两不冲一,以四柱言也。倘遇运来做配,则合者双合,冲者对冲,谓之“巧冲巧合”。宜冲宜合更妙,忌冲忌合更凶。
四柱一气,冲则俱伤。
谓之“地战”,字字伤也。
两柱交排,冲不着力。
三字一气更凶。○四句俱以运言。
干合而支不冲,运值则冲。
干合则支仍合,运来亦合。
次句以未合者言。
贪合忌冲,交刑不合。
平运俱同。○如两巳一申及两申一巳也。
合空者并用,刑合者半伤。
空必待冲而实,否则运来填实亦可,合不能全实也。刑合者虽有故,亦吉凶并见。
有故须空,有用勿空。
平运俱同。
三空最贱,四空最贵。
旬空止有两空,对宫为两虚地。○又忌填实一字。
六冲是宜日墓,六空切忌时空。
五阳日坐墓库为日墓,行运又切忌旺空。
论三合
两合又逢三合,侭三不侭二。
平运俱同。或平中有巳子辰,而逢申运,则合子辰而不合巳。倘年中己合水局,而又逢子运,亦不为争合,余仿此。
得局又遇合垣,侭垣不侭局。
此之谓“得局失垣”也。合吉局者,多富而不贵。隔支适合谓之“垣”,三支做合谓之“局”。垣在前局在后,则为“得局失垣”;局在前垣在后,此谓“失局得垣”。
有得局者,如寅卯辰,或亥卯未是也。有得垣者,如寅与亥合是也。有得局失垣者,如年月日时,见巳申酉丑,则得巳酉丑局,而失巳申垣矣。有失局得垣者,如年月月日时见卯寅未亥,则得寅亥垣,而失亥卯未局矣。有得局得垣者,如年月日时见辰亥卯寅,而干头年日一合,则垣局俱得。四柱得垣,得局,早岁轩昂。方局隔碍会不成,如寅卯辰顺连,则会,或倒乱隔支,则不会。
会局不忌刑冲,只怕来伤末会。
时下一位也。或会年月日三位者,切忌冲日。○合局不怕刑冲,合方者仍忌。
全象喜行吉地,还宜朝拱日垣。
印食财及本干局俱吉,同日支者,位虽至方面而不开府。
论行运
平主静,运主动,动静相为体用,须以两字参八字。
十字合看,则一运之否泰悉呈。
冲则战,合则交,交战各有吉凶,当看流年审大运。
细阅流年,则运中之吉凶迭矣。○水火金木不和者战,阴阳牝牡相匹者交。交,并也。并则混,又胶也。胶则滞,又闭则藏,至于战,必以强弱分胜负,以众寡分勇怯,此其各有吉凶者一也。○合有宜不宜,冲亦有忌不忌。大抵忌神宜合,喜神不宜合;有故宜合,无故总不宜合。喜神嫌冲,忌神更嫌冲;有故又宜冲,无故总不宜冲。此其各有吉凶者二也。○或宜合而合,又遇流年冲破;宜冲而冲,反被流年合住,不吉。又有吉运合而逢流年化者,更妙;凶神合而逢流年化者,更凶。此其各有吉凶者三也。○又如两字交值,岁运并临,吉神独发,干支巧合;或天克地冲,或天倾地补,此其各有吉凶者四也。
静者缓而动者急,功用参夫衰旺之间。
静生动,不如动生静;静克动,不如动克静。体中之情系乎久远,用中之势注于一时,此其大凡也。若夫阳动而强,阴端而静;得时者旺,失令者衰,则又不拘动静之常,而分缓急也。静者缓而动者急,功用参夫衰旺之间。静生动,不如动生静;静克动,不如动克静。体中之情系乎久远,用中之势注于一时,此其大凡也。若夫阳动而强,阴端而静;得时者旺,失令者衰,则又不拘动静之常,而分缓急也。
合者起而冲者扬,变通在乎虚实之际。
干神坐空,逢合则起;支神落空,逢冲则实。干神有损,合则并起;支神逢墓,冲则扬辉。凡此者,皆利其冲合也。又支逢冲而干亦起,干逢合而支不争;暗冲暗合作财官,明局暗局来相会,此又冲合之妙用也。
天地定位,天引干而地引支。
运中生克制化,天只与天关,地只与地会也。支运中惟贵人长生禄马刃旺墓绝旬空,便与日元及用神关系,其余闲神,则地固不能生天,天亦不能克地也。
凡看四柱之法,亦只重上数者,其余印食财官俱不论,惟以乘气为主,吉凶自分明耳。或印食财官成方则论。
覆载相成,天运长而地运短。
天包乎地,故用神端看天干。地承乎天,故天运常主其七。天运吉凶,每交即验;支时祸福,历岁方来,职此故也。
自空逢空则填实,虚一待用而局全。
如甲子旬中戌亥空,平中有戌亥字则空矣。忽而逢戌运。则实。或无戌字而戌运逢戌年,则亦填实。但逢入运第一年既填便妙,此亦与冲同用也。若既冲则不用填,既填亦无用冲,遇此者吉凶并见。平中三合而少一字,必逢运补之则会局。但早年填空’补实者,妙,运虽过而已实已全也。
冲逢空全不着力,合逢令先要相关。
冲空吉凶系乎流年,填实之岁,以空运而冲实支,则空者实矣,而支神固不动.实运冲空支者亦然.若乘气与四干有相同者,而逢合运,则先侭令神作合也。其无相同者,合不待言矣。
吉作令神,不须混合;凶居空地,又忌冲填。
凶宜合,吉不宜合。空地者,月支旬空之地也。吉神坐空而不冲实,则不得力。若凶神着实,固忌逢冲;或居空地,又忌填冲也。
论禄空墓库长生
拱禄、拱贵,填实则凶,常也。亦有有故而填实者,反吉。盖两格必须日时两干齐透,而四柱略无冲破,又忌年月干支混杂羁绊为真。倘有刑冲,又须真实会局而发福也。身弱更宜,倘有羁绊,或得行运冲,合羁绊之支亦吉。
常行禄堂运,则以身之强弱,时之老少参之。少禄堂,虽弱不吉;中禄堂,弱则吉,强则凶;暮禄堂,强弱俱吉。墓库仿此。
少遇长生,身弱吉。余亦类同。
老年墓库最吉,老遇长生不佳,身弱稍差,合长生局亦凶。
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