最近闫妮的新剧刚刚上映，居然收视率超过了最近大热的《扫黑风暴》。这部电视剧就是《亲爱的爸妈》，讲述二婚夫妻重组家庭的辛酸苦辣，矛盾频发的生活，也让人看到了二婚以后的生活多不容易。闫妮饰演的柳碧云是一位二婚妈妈，她在人生的低谷时期，遇见了现在的丈夫江天怀，两个人互相照应，日久生情。柳碧云作为京剧名家，是一个敢爱敢恨，非常有自己个性的艺术表演者。柳碧云的第二任丈夫江天怀是林业局局长，手中有权，家里人自然也跟着挺直腰板，有讲究、有规矩。柳碧云和江天怀在一起的时候，两个人与原配都已经生了孩子。闫妮的二婚，不仅要面对老公的家人，还要想办法应对自己和对方的几个孩子，可谓难关重重。第一个难关就是婆婆。婆婆不待见这位沉醉艺术的京剧名角，一直为看柳碧云不顺眼的孙女江梅撑腰，刁难柳碧云不说。见到柳碧云的时候就训导她要以家庭为重，不要整天出去跳舞，不成体统。第二个难关就是家里重组的孩子。几个孩子各自有各自的性格，各自有各自的想法。一个人想要同时处理好，真的要生出三头六臂。重点关注对象，就是江天怀的女儿江梅，对柳碧云怀恨在心。在柳碧云回家的时候，找一些人把门口堵上，不给她进江家的家门。自己和前夫的儿子李冰，性格内向，敏感寡言。在亲爹李庆山面前唯唯诺诺，从不敢还嘴顶撞。渴求着母亲柳碧云的关怀，一直试图说服自己爸妈复婚。而江天怀的小儿子，生性调皮顽劣，经常四处闯祸，只能柳碧云这个后妈四处奔走为他擦屁股。生活的难题，在柳碧云面前像是错综复杂的网络缠绕在一起。而柳碧云用她机智果断的头脑，沉着应对的每一个突如其来的考验。虽然柳碧云这个人物身处于年代剧，但是，她对家庭的处理方法也很让人拍手叫绝。01该忍忍，该刚刚江梅不让柳碧云进家门，柳碧云也很能理解。毕竟柳碧云和她爸爸在一起之后，因为当时的情况比较窘迫，江梅不得不和爸爸分开，独自回到老家和奶奶一起生活。这份对江梅的亏欠，让她容忍了江梅的无理取闹。在江梅把着门骂柳碧云的时候，柳碧云没有说什么，客气地找了个理由，离开了对峙现场。作为后妈她理解江梅的愤怒，在江梅发泄的时候，她耐心忍耐，等待时机和江梅修复关系。当然，她也不是一味只懂娇惯孩子的妈妈。在江梅一味地任性之下，忍耐到限度，她就和江梅在江天怀面前当面撕逼，把矛盾在面前摊开，正面去解决江梅对自己的误会。面对婆婆讥讽自己出去跳舞是不三不四的行为，柳碧云也没有退缩，当面要求婆婆和自己一起去跳舞，证明自己的清白。该柔的时候柔，该刚的时候刚。柳碧云让我们看到了，一个二婚女性在面对家庭矛盾中，不卑不亢地表明自己的立场，划清自己的底线。女人可以为了大局而隐忍，是也不能在别人往自己身上泼脏水的时候一声不吭。为了大局隐忍是为了营造更好的家庭氛围，一个有家庭整体观念的女人，也会让男人折服。遇到对方一直咄咄逼人的时候，也不能一味地忍气吞声。女人总有要为自己发声的时候，如果男人做不到，就自己来。一味地忍让，只会让对方觉得自己说得对，不出声是默认了对方的观点。在需要的时候为自己据理力争，才能更好地让对方有所收敛不要越界。02尊重彼此，不用情感绑架对方柳碧云作为几个孩子的后妈，在管教上必然不能随口就骂，伸手就打，会伤害了本身就脆弱的信任。江林在学校闯了大祸，柳碧云去到了解了情况。江林并不是肇事者本人，而是江林的两个同学打破了路灯，碰巧伤害到教导主任，江林在现场目击了全过程。但是，在老师质问他是谁做的时候，江林嘴硬什么都不说。老师生气地认为，他这种沉默是因为参与了恶作剧，并下了最后通牒，如果不交代出是谁打破了路灯，就要被开除。柳碧云知道，这种情况自己说什么江林也不会听的。但是，怎么能因为这么点小事就被退学，那会毁了江林一辈子的前程。迫于无奈，最终柳碧云站出来，在全校同学面前为江林承认了错误，包庇犯错同学是错误，向全校同学道歉。之后，又肯定了江林为了守住义气，自己独自承受了一切。并劝导做错事的同学像个男子汉一样主动认错。这样一番高段位发言，既尊重了江林信守朋友义气的原则，又帮助儿子化险为夷，大事化小小事化了。情感绑架，在现实中实在是太多了。父母以对孩子的爱为理由，勒令他们放弃自己想要的人生，改变自己，去过父母中理想的生活。夫妻之间以爱为名，强迫对方放弃自己想要做的事。这种打着为对方好的旗号，而过度干涉对方的生活，不仅让彼此都感觉到窒息，也让彼此之间的距离越来越远。互相尊重，是家人们体面的相处方式。不过多评判对方的行为，在危难之时挺身而出互相帮助。这种和谐又让彼此舒服的相处方式，才是现代家庭应该多运用的。03二婚男人的觉悟讲完女人在二婚中应该把持的原则之后，现在再聊聊男人。二婚意味着，之前的婚姻不是这个人想要的，这个人已经对婚姻有了初步的构建模式。能再次踏入婚姻，就不想再过不称心的生活。而二婚又是要多方面磨合，难免刚开始会有水土不服。二婚能不能走得下去，主要看男人在婚姻中扮演的角色。柳碧云努力融入江家，其中最大帮手是她的老公江天怀，做女儿思想工作，拉拢儿子说服姐姐。他看到柳碧云的窘境，自己也在旁边一直使劲帮忙。看到母亲刁难媳妇，表面上不敢冲撞，但是兜兜转转都在为媳妇说话。心疼媳妇自己做饭给媳妇开小灶，支持媳妇的梦想，夸赞媳妇的职业技能。在媳妇大儿子生日的时候，用心准备祝福贺卡。柳碧云之所以能在困难重重的江家愈挫愈勇，还是因为拥有自己老公的疼爱。他在背后给她加油打气，让她鼓足勇气面对层出不穷的矛盾纷争。大家都不是第一次结婚了，在婚姻里男女双方需要什么，彼此都有了基本的概念。不再是青涩懵懂，不会相处，而是明知道对方想要什么，就看肯不肯给。而二婚男人，如果只是想要找个端茶递水服侍自己，听话的女人，基本上也不会理会子女和这个女人相处的和不和谐。因为这种男人非常自私，只要自己过得舒服，基本上不会理别人的感受。一个想让自己的儿女和二婚的老婆和睦相处的男人，才是真正地为家庭整体考虑的。他把二婚的老婆当成了家人，才会希望家庭和睦，家人关系融洽。而当他为了二婚老婆融入家庭而积极努力时，在产生矛盾还是极力护着二婚老婆的时候，才说明这个男人确实是真心爱着二婚老婆，就算二婚也没有选错。END作者|羽冰 毕业于北京师范大学金融学专业，曾从事于金融行业，后转媒体行业3年，国内外影视分析研究者，擅长从看剧中思考人生，以及从国内外女性生存现状中探索现实情感价值观，深度启发众多女性婚恋与自我提升。

廉价的暑假工就应该被无情的践踏吗

如果你以后有找暑假工的打算，请你一定要花点时间看看这篇文章，我想用自己的真实血一样的教训，给大家一点建议。

在学校的时候常听起大人们说“校园生活是美好的，社会是残酷的，经历过社会才能有所经验，明白生活”。在这个暑假我打了一份暑假工，它让我真正的明白生活并不是一直是一帆风顺，美好的，也有劳累，无奈，险恶甚至不可见光的，让我一下感觉长大了一样。
我叫小贺，今年20岁，是一名即将步入大三的学生，来自五线的巴中市。在家人的支持下，7月初我在离家不远的通佛路的一个新开的面馆找到了工作（出名的牛王庙面馆旁边的渝味面馆），老板是一个矮矮瘦瘦的男士，面试当天老板交代了我的工作时间是上午6：00—下午21：30，工资大概2500左右，老板也接受了我是暑假工只能工作一两个月，叫我第二天去试用两天，在接下来两天里我试用过关，我的工作主要负责招呼客人，上菜，洗碗，备菜，打扫卫生等其他一些打杂，但却在第二天试用期结束的当晚老板的妻子重新给我谈了薪酬，她给了我有史以来的低价1800一月，说是开始老板给我的价格是长期工的工资，而我暑假工只能给我1800，这个工资放哪里都是不合理的吧，经过我们的商议，最终定为2100一月，虽然还是很低，但家人劝说在我们这个地方本就不好找暑假工，而且我的本意也不是挣钱，主要是体验一下生活，我也就慢慢的开始接受这一工作。

每天早上5：30起床，六点到店上班开始忙碌的一天，到晚上的22：00点有时甚至是22：30才能下班回家，一天工作时长14个小时，很累。老板是一个话不多的人，平时都是板着一张脸，说话小声，跟他除了工作上的事情没有其他过多的交流，听到他说的最多的话就是他与他大儿子，他与他妻子的争吵声，几乎每天都不会缺少对骂声，他的妻子也就是阿姨在离面馆不远的一个养发馆里工作，平时除了饭点就我和老板两个人在店看店，所以我要准备除煮面，炒臊子以外的所有事情所以很忙，也很疲惫，但也得坚持，想着总不能干一半吧。

到7月下旬时，老板的大儿子补课结束到店里帮忙，负责收钱（现金），也是差不多的时候我告诉老板8月我干不完，有事情外地去一趟，只能做到8月10号，我是做完7月份就走，还是做到8月10号，随老板决定。老板同意了，并说他们一直没有招到人叫我干到10号。7月份结束，迎来了更加炎热的8月，到了开始答应我领工资的时间，老板却拒绝了发我2100的工资，理由是不管我到哪里都不可能满一个月就能领到工资的，说是到我干到10号的时候一起发，我想着也就10天就同意了。由于开出的薪酬比较低且工作时间长始终没有招到员工。

谁知事情却不是这么的简单，在8月6号的上午老板问我能否把8月干完，我的答复是我的去外地的车票都订好了。老板便没多说什么，但是感觉从那个时候气氛不是很对，后背发凉的赶脚。我的预感到下午13点左右的午饭时间应验了，饭后他把要去上班的阿姨留下，直接说“小贺，你今天工作很不认真，甚至是在偷懒，你要是这样的话就别怪我10号的时候扣你工资，或者不给你发工资”，听到这个直接都把我给干懵了，我每天勤勤恳恳，工资又低，加班的时候加班费一点没提，结果还扣，我的天！况且从未说过我工作有问题，却在快领工资的前两三天才说，我便希望他能说出我的工作哪里有问题，他却说不出，到最后他竟然说前两天他的营业额对不上，少了一两百，顿时那种被侮辱，委屈，欲加之罪，何患无辞的感觉不知道大家有没有体验过，平时大部分的人都会选择手机支付，偶尔有人现金老板也只是给我几块的零钱叫我找钱，其余的全在他自己的兜里，后来他的大儿子来到店里负责收钱，我直接一块钱都没经过手，这个时候却说钱不对，我多冤呀 。我提出查调监控，他却说没开，既然都产生这样的误会了，我要求结算我之前的工资离职，他说我心虚玩不起。阿姨叫我不要放心上，他只是情急之下乱说的，可我觉得有些话不能乱说，有些底线不能随意触碰。我要求他对我道歉，他却说他只是随便说说，是我自己对号入座，我要求发前一个月的工资也拒不支付，甚至拒绝跟我交谈，沉默。之后阿姨叫我先回家等待，之后给我答复，可直到下午17：00点都没有半点的信息，更别说道歉，我的家人了解后说跟我一起去问问情况，不能只听我的一方说辞，因父母在外，我的奶奶跟我一起到店时，有客人在，我们便在外等他空闲，可谁知他直接忽视拒绝交流，我奶奶说了解一下，好生跟他谈一下，他却直接拿出手机怼上脸拍说我们闹事。万般无奈之下，我到西华街的西城派出所选择了报警立案，民警打电话他说没时间来，到晚上22：30点在派出所的5，6电话的催促下才来。

生气的是他就像一个编剧一会儿的功夫就换了一个剧本，说他只是正常的语气教育员工的工作态度，我就直接发火，拍桌砸椅的要钱，甚至带老人去店里寻衅滋事搅黄他的生意，还在店里扬言之后要找人砸他的店。却只字未提没有证据的，他所谓的盗窃。民警在了解双方的情况后，一番教育之后要求他立即支付我的薪酬，他以没有钱为由要求到10号支付，民警拒绝了这一要求，立下字据要求王老板在8月7号下午17：00之前支付我所有薪酬，并签字盖章。第二天7号下午我到渝味面馆又经历一番周折，最后在路人的劝说下才拿到了来之不易的工资。以上便是我这次暑假工在巴中市巴州区通佛路的渝味面馆所经历的一切。
虽然事情已经过去十几天了，但是它始终像一个旮瘩留在心里，每每想起还是很不舒服。努力工作，认真生活，真心历练，结果被人放上了莫须有的罪名，直至最后都没能等到一个道歉是最伤人心的吧，但也可能说出来就好一些。

同时，我也希望我的经历能给各位找暑假工的可爱们，还有其他找工作的可人们一些经验。比如找工作时要去一些正规的大企业，不要去小地方私人老板的地方，遇到不合理的克扣甚至不发工资的恶行不要冲动行事，要记得报警处理，相信法律，正义和公平尚存的哟。生活总是有点不如意，但我们还是应该向前进，因为生活还得继续嘛[可爱]

#铀在读书# 《中华民族是一个：围绕1939年这一议题的大讨论》

这本书是攒出来的，不太值得通读，基本上只看我前面摘抄的两三条就差不多够了。

这条是想小结一下我的一些收获，个人觉得还蛮有趣的：人的思想的逐渐成熟（以费孝通为例）。

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先说《中华民族是一个》的作者顾颉刚，他是一个「疑古派」。

这派的观点是很有意思的，他们认为中国史书有个趋势，就是越到近代呢关于古代的记载反而越多，于是提出「层累说」。就是越到近代，人们越需要「言必称三代」来吹牛以巩固自己的主张，所以就越是往当时已有的历史记载上「层累」出更多自己胡编的「史料」，于是就把中国的历史给虚构得越来越久远。

当然，后来这一派在论战中大失败，再到现代中国考古出土了商代的甚至更早时期的各种文物，「层累说」实际上已经不攻自破了。现在回头看「疑古派」，难免会觉得这帮人为了搞新文化运动为了否定传统束缚以自强，都有点失心疯有点过于妄自菲薄了。

比如疑古派另一代表人物，同时也是新文化运动旗手之一的钱玄同，其核心主张就是要废除汉字……胡适就更不用说了，学问嘛是有的，但人品上自轻自贱得很，不光毛瞧不上他，就连溥仪都瞧不上他，到后来甚至连蒋介石都瞧不上他了……

可是顾颉刚在提《中华民族是一个》时，却从疑古的角度出发，力证中华民族自古以来就是同一个融合团结的大民族，不存在区分（甚至分裂）的必要，以此唤起大家一致对外、保家卫国的激情。

这里面是有点小的矛盾在的，但立场其实是一致的——不管是主张疑古是今还是强调民族统一，目的都是要把对中国传统文化的解释权拿在自己手里，以便按自己认为正确的方式去振兴中华。这个立场，对照费孝通的态度变化，就会有所呼应。

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费孝通当年 1938 年还是个学生，应该是受他老师的指使，主动给顾颉刚写信，反驳他的《中华民族是一个》中的诸多观点。

看费孝通当年写的东西，说实话是蛮酸臭的……倒不是那种自以为是居高临下的感觉，没有，就是那种文绉绉地脱离实际而不自知的迂腐。通篇在那儿纠结，说从西方人类学家和社会学者的理论出发，应该如何区分 state, nation, race, clan, ethnic group 等概念，却意识不到所谓的文化理论都是受西方文化熏陶的西方学者按着自己在西方的成长经历所建构出来的，并不是天然成立的自然科学般的客观规律。然后又一本正经地说，中华民族的说法和汉蒙回藏满民族的说法都成立，没必要为了强调一个就否认另一个，只要我们向民众讲解清楚，相信大家都能理解。

就……特别蠢。说得不严谨一些，就是太没有换位思考能力了，以为所有人都像自己这样的大知识分子一样，既有能力讲道理，又有意愿讲道理。或者说得轻佻些，由于想不到有那种很坏的人和轻易被坏人忽悠的蠢人的存在，于是显得自己既有点蠢，又成了坏人的帮闲。

但费孝通很多年后在顾颉刚的百年纪念会上又提及此事时，也解释了自己当时没有坚持讨论的原因——他明白了顾颉刚的目的是团结群众以抗战，并非在学术层面厘清概念，于是意识到 1938 年并不是一个适合讨论「中华民族到底是不是一个」的时候，所以闭嘴了。这第二反应就显得比第一反应成熟了许多。

再看费孝通 1947 年写的《乡土中国》，过了十多年，又更成熟了。费孝通在书中提出了中国农村的两条出路：一是建立强力的集权政府，为农民的长远利益而迫使农民交出基本生活之外的农业资本积累，交由国家去发展工业巩固军事，维持独立主权之后再发展经济反哺农业，最终全民富裕；二是建立亲民的相对弱势的政府，靠反复教育和宣传，让农民自发地完成上交农业资本积累以发展工业的任务。

费孝通在 1947 年时认为，第二条路比较好，因为第一条路风险太大——毕竟从逻辑上来说，一个有能力强迫农民交出资本的强悍政府，往往是不受农民限制的，又有什么必要替农民去发展工业谋幸福呢……直到 1949 年，新中国成立，走的却是费孝通说的第一条路。

再到 1950s，费孝通越来越成为中共和社会主义的「信徒」。眼见着毛带着全国人民搞生产，替群众向长期利益做奋斗，费孝通的立场也从一开始的右派而变得越来越左，彻底完成了知识分子的社会主义改造。

这里就可以看到，费孝通在「中华民族是不是一个」的问题上，一开始争辩学术观点，后来意识到这是爱国行为，于是不再争辩；他在中国农村的出路问题上，一开始是逻辑推理不信集权，后来通过现实去不断检验中共，于是转为社会主义信徒；观点虽然前后反转，但立场却是从未变过——一直都是为了中华民族的根本利益。

在这一点上，费孝通和顾颉刚其实是一样爱国的。

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我在看《中华民族是一个：围绕1939年这一议题的大讨论》这本书里 29 岁的费孝通在 1938 年写的反驳文时，就特别强烈地感觉到这可能是 30 岁左右的中国知识分子的通病——自以为掌握了真理，自认为科学的精神是求真，却不明白科学有客观性，而科学家却必须有主观立场。即如图 1 所说，我感觉微博上这样的科普 KOL 也有很多，年龄也相近，可能是人类这种生物的缺陷。

知识分子要如何完成自我的社会主义改造，我自己的思考是图 2 内容——其实很简单，就是明白科学家首先是人，而人必须先明确利益立场。自然世界是客观的，但人类社会的不同势力是主观建构出来的，目的是分配物质利益，那就肯定有利益立场。科学无国界，但科学家有。所以搞科研的目的并不仅仅是发现真理，更是利用真理为人类服务。哪怕最终为全人类服务，那在此过程中也有亲疏远近先后左右的区别，想明白这个非常重要。

前段时间聊日本问题比较多，很多糊涂蛋就是犯了这样的错误。如图 3 所说的那些话题，在自我思考和公开宣传时，话术必然是不同的。就像费孝通年轻时，误以为只要自己说清楚了，那么民众就能听明白，或者说如果民众听不明白，那么便不是自己这个知识分子的责任。这实在是一种骄傲和不负责任，国家要这样的知识分子有什么用？有社会责任感的知识分子必须明白，人性天然有缺陷，人的理性不完备，群众的想法往往没那么辩证，你的话术要基于你的立场和目的来设置，以结果做评判。

日本政客反复参拜靖国神社，民选制度下的日本选民却并没有用选票来拒绝这样的政客连任，这还不够说明问题吗？结果当有人表示日本人并不是反战而是反战败时，你跳出来说不要一竿子打翻一船人，说什么日本民众里还是有真心反战的，甚至曲解毛的统战话术来把爱国主义者打成极左，那你是个什么东西呢？你的立场又在哪里呢？

这样的思考方式说复杂其实也不复杂，无非是把舆论场想成池塘，言论是石子，扔进去必然不止一圈涟漪。相关例子如图 4，感兴趣可以一看，仅供参考。

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