超14万人冲上一本线！河南高考成绩一分一段表公布！
河南高考成绩一分一段表公布， 143186人冲上一本线！
刚刚，河南高考成绩分数段统计表（简称“一分一段表”）公布，今年，河南共有143186人冲上一本线！
“一分一段表”是什么？怎么使用？快来看看。
【143186名河南考生冲上一本线】
省教育考试院公布了2022年普通高校招生分数段统计表（一分一段表）。
普通文、理科一分一段公布到100分；专升本、对口生按专业、类别公布到最低控制分数线。
数据显示，今年，文科652分以上排在全省前11名；理科698分以上排在全省前10名，。
全省600分以上的考生共有16395人，其中文科1179人，理科15216人。
今年，我省共有143186名考生上一本线，其中文科23432人、理科119754人。
【什么是“一分一段表”？】
每年都被高考生奉为至宝的“一分一段表”到底是啥？大河报·豫视频记者了解到，目前的一分一段表，是将全省同科类考生的档案分（考生总分＋政策加分）从高到低排列（分数相同的则为并列）再按每1分一段，统计“本段人数”。从本段向上一直到最高分段的所有“本段人数”相加，则为“累计人数”。
所以，一分一段表上，能够显示出，每一个分数，全省的考生有多少名，这个数据的参考价值最大。
报考志愿时，高校所说的看排位，说的就是这张表里的位次。在这张表格里，显示了每一个分数全省考生有多少名，就能计算出你自己的位次是多少。
【“一分一段表” 有什么用？ 】
这么重要的“一分一段表”该咋使用？自己的位次怎么看？
“一分一段表”对每一个分数线上有多少考生、该分数线以上有多少考生进行了详细统计。提醒考生注意，这其中的分数已经包含政策性照顾分。
如何使用，很简单！在表里找到自己的分数，就能看到自己所在位次。在填报志愿时，首先参考自己在全省的排名，再看想选报学校的招生计划，最好是计算一下同等梯度的高校在河南招生计划的总和，结合自己的排名，从而科学地选报志愿。
河南高考成绩一分一段表（理科）
河南高考成绩一分一段表（文科）
河南高招志愿填报明日开始，分三批填报，有多次“捡漏”机会
昨夜，河南高考分数线出炉，考生也查询到了自己的分数。
俗话说，“三分考、七分报”。明日起，河南高招进入志愿填报时间。
根据安排，今年，6月26日起，我省将分三批进行高招志愿填报，考生须在规定时间内填报。此外，还将有多次征集志愿的机会，考生别忘了“捡漏”。
【26日志愿填报，分三次进行】
6 月 26 日 8:00—28 日 18:00填报：军队招飞、本科提前批(公安、司法专科随该批)、国家专项计划本科批、艺术本科提前批、专升本、对口招生(本、专科)志愿；
6 月 30 日 8:00—7 月 2 日 18:00填报：艺术本科 A 段、艺术本科 B 段、特殊类型招生、本科一批、地方专项计划本科批、 本科二批志愿；7 月 4 日 8:00—6 日18:00填报：专科提前批和高职高专批志愿。
【考生须在规定时间内填报，将有多次征集志愿】
提醒考生，必须在规定时间内严格按要求和规定程序完成志愿填报并保存，逾期不予补报。在规定的截止期前允许有 2 次修改， 此后将无法更改。
填报志愿前应认真阅读有关高校招生章程、网上填报志愿的说明，依据省教育考试院公布的招生专业计划，按有关规定和要求填报学校和专业志愿，并对所填报志愿的真实性和准确性承担责任。
省教育考试院提醒考生，志愿须由考生本人填报，家长、老师、同学及其他任何人不得代替考生填报。志愿信息任何人不得改动，否则，将依法依纪严肃追究有关人员的责任。
此外，我省将分批次对生源不足的高校进行网上征集志愿，届时，未被录取且符合征集条件的考生可以重新填报志愿。
【每一批次志愿都有哪些?】
报志愿前，你要知道，你要填报的志愿，在哪个批次，每个批次都有哪些志愿?一起来看看。
（1）本科(非艺术类)志愿分为本科提前批(含体育、军队、公安、司法、地方公费师范生及其他有特殊要求的本科专业，公安、司法专科专业随该批录取)、国家专项计划本科批、本科一批、地方专项计划本科批、本科二批。本科提前批各类不得兼报，考生只能选报其中一类。
（2）艺术类本科分艺术本科提前批、艺术本科 A 段、艺术本科 B 段。
艺术类本科与非艺术类的本科批次录取同时进行，与非艺术类的本科提前批不能兼报，其他批次如出现兼报，按照各批次投档录取时间顺序进行投档。
（3）专科层次分专科提前批和高职高专批。专科提前批包括艺术、体育、定向培养士官、空乘、航海、医学等专科，各类别不得兼报。
河南高考成绩一分一段表公布， 143186人冲上一本线！
刚刚，河南高考成绩分数段统计表（简称“一分一段表”）公布，今年，河南共有143186人冲上一本线！
“一分一段表”是什么？怎么使用？快来看看。
【143186名河南考生冲上一本线】
省教育考试院公布了2022年普通高校招生分数段统计表（一分一段表）。
普通文、理科一分一段公布到100分；专升本、对口生按专业、类别公布到最低控制分数线。
数据显示，今年，文科652分以上排在全省前11名；理科698分以上排在全省前10名，。
全省600分以上的考生共有16395人，其中文科1179人，理科15216人。
今年，我省共有143186名考生上一本线，其中文科23432人、理科119754人。
【什么是“一分一段表”？】
每年都被高考生奉为至宝的“一分一段表”到底是啥？大河报·豫视频记者了解到，目前的一分一段表，是将全省同科类考生的档案分（考生总分＋政策加分）从高到低排列（分数相同的则为并列）再按每1分一段，统计“本段人数”。从本段向上一直到最高分段的所有“本段人数”相加，则为“累计人数”。
所以，一分一段表上，能够显示出，每一个分数，全省的考生有多少名，这个数据的参考价值最大。
报考志愿时，高校所说的看排位，说的就是这张表里的位次。在这张表格里，显示了每一个分数全省考生有多少名，就能计算出你自己的位次是多少。
【“一分一段表” 有什么用？ 】
这么重要的“一分一段表”该咋使用？自己的位次怎么看？
“一分一段表”对每一个分数线上有多少考生、该分数线以上有多少考生进行了详细统计。提醒考生注意，这其中的分数已经包含政策性照顾分。
如何使用，很简单！在表里找到自己的分数，就能看到自己所在位次。在填报志愿时，首先参考自己在全省的排名，再看想选报学校的招生计划，最好是计算一下同等梯度的高校在河南招生计划的总和，结合自己的排名，从而科学地选报志愿。
河南高考成绩一分一段表（理科）
河南高考成绩一分一段表（文科）
河南高招志愿填报明日开始，分三批填报，有多次“捡漏”机会
昨夜，河南高考分数线出炉，考生也查询到了自己的分数。
俗话说，“三分考、七分报”。明日起，河南高招进入志愿填报时间。
根据安排，今年，6月26日起，我省将分三批进行高招志愿填报，考生须在规定时间内填报。此外，还将有多次征集志愿的机会，考生别忘了“捡漏”。
【26日志愿填报，分三次进行】
6 月 26 日 8:00—28 日 18:00填报：军队招飞、本科提前批(公安、司法专科随该批)、国家专项计划本科批、艺术本科提前批、专升本、对口招生(本、专科)志愿；
6 月 30 日 8:00—7 月 2 日 18:00填报：艺术本科 A 段、艺术本科 B 段、特殊类型招生、本科一批、地方专项计划本科批、 本科二批志愿；7 月 4 日 8:00—6 日18:00填报：专科提前批和高职高专批志愿。
【考生须在规定时间内填报，将有多次征集志愿】
提醒考生，必须在规定时间内严格按要求和规定程序完成志愿填报并保存，逾期不予补报。在规定的截止期前允许有 2 次修改， 此后将无法更改。
填报志愿前应认真阅读有关高校招生章程、网上填报志愿的说明，依据省教育考试院公布的招生专业计划，按有关规定和要求填报学校和专业志愿，并对所填报志愿的真实性和准确性承担责任。
省教育考试院提醒考生，志愿须由考生本人填报，家长、老师、同学及其他任何人不得代替考生填报。志愿信息任何人不得改动，否则，将依法依纪严肃追究有关人员的责任。
此外，我省将分批次对生源不足的高校进行网上征集志愿，届时，未被录取且符合征集条件的考生可以重新填报志愿。
【每一批次志愿都有哪些?】
报志愿前，你要知道，你要填报的志愿，在哪个批次，每个批次都有哪些志愿?一起来看看。
（1）本科(非艺术类)志愿分为本科提前批(含体育、军队、公安、司法、地方公费师范生及其他有特殊要求的本科专业，公安、司法专科专业随该批录取)、国家专项计划本科批、本科一批、地方专项计划本科批、本科二批。本科提前批各类不得兼报，考生只能选报其中一类。
（2）艺术类本科分艺术本科提前批、艺术本科 A 段、艺术本科 B 段。
艺术类本科与非艺术类的本科批次录取同时进行，与非艺术类的本科提前批不能兼报，其他批次如出现兼报，按照各批次投档录取时间顺序进行投档。
（3）专科层次分专科提前批和高职高专批。专科提前批包括艺术、体育、定向培养士官、空乘、航海、医学等专科，各类别不得兼报。
藏在音轨里的暗语，你都听到过么？
The Beatles曾经将他们的一首歌的结尾混杂着不同倒着放的嘈杂对话来掩藏它们真实想要传递的信息（“A Day In Life”）；也曾有流传说道，许多名留青史的摇滚著作其实是蓄意隐秘传播恶魔信息的载体，只有在倒着听的时候才能得到这首歌真正的意义。
-
如此做法早已不是新鲜玩法，现在有些歌手也喜欢在自己的歌里故意埋下某种暗号，留给听者去解谜，不仅神秘感拉满，也给真正获得暗号信息的人一种无法比拟的爽感。
-
就比如姜云升新专中的一首歌，有一句被他强行压到最小甚至听起来像是一声叹气般的一句话，竟然被如比扬捕捉到了。在其他音箱完全放不出来这句话的情况下，如比扬仅用普通音量播放就清晰得把那一句话送进了耳朵里。
-
怎么做到的？只能说主打高度还原音乐本身的如比扬真的做到了极致。
具体技术我们放到技术篇详细讲解给大家！
图片来源：王正杰
#Rubyoung如比扬# #如比扬艺术蓝牙音箱#
The Beatles曾经将他们的一首歌的结尾混杂着不同倒着放的嘈杂对话来掩藏它们真实想要传递的信息（“A Day In Life”）；也曾有流传说道，许多名留青史的摇滚著作其实是蓄意隐秘传播恶魔信息的载体，只有在倒着听的时候才能得到这首歌真正的意义。
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如此做法早已不是新鲜玩法，现在有些歌手也喜欢在自己的歌里故意埋下某种暗号，留给听者去解谜，不仅神秘感拉满，也给真正获得暗号信息的人一种无法比拟的爽感。
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就比如姜云升新专中的一首歌，有一句被他强行压到最小甚至听起来像是一声叹气般的一句话，竟然被如比扬捕捉到了。在其他音箱完全放不出来这句话的情况下，如比扬仅用普通音量播放就清晰得把那一句话送进了耳朵里。
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怎么做到的？只能说主打高度还原音乐本身的如比扬真的做到了极致。
具体技术我们放到技术篇详细讲解给大家！
图片来源：王正杰
#Rubyoung如比扬# #如比扬艺术蓝牙音箱#
极其微细的念头是我们觉察不到的，频率非常高。我们根据弥勒菩萨的谈话，菩萨告诉我们，最微细的念头，在多高的频率之下产生的?菩萨说「一弹指有三十二亿百千念」。三十二亿乘百千，一百个千是十万，三十二亿个十万就是三百二十兆，这一弹指。我们现在科学用作时间单位是秒，那一秒钟我们能弹多少次?我以前讲的大概是五次，我们能够感受得到。有人告诉我不止，可以弹七次，我能接受，为什么?我年岁大了弹不动，一秒钟可以弹个四次、五次;年轻的、体力壮的，身体很强壮的，我相信他可以弹到七次。七次，三百二十兆乘七，三七二十一，二千一百兆，二千一百兆次，一秒钟。一秒钟它的波动是二千一百兆次，我们毫无觉察。这是什么?就在我们眼前的事实真相，在这个频率之下发生的是幻相，根本就见不到真相，真相就在眼前。
近代的科学家，科学在地球上发展大概四百年，四百年累积的经验，后人踏着前人的业绩向上攀升，到最近的二十年才突破了第一个关口，物质现象。物质到底是什么搞清楚了、搞明白了，跟佛经上讲的一模一样。这些科学家对佛经佩服得五体投地，他们想的，佛三千年前没有科学的技术概念，他为什么知道?说的比他讲的还详细。于是我们就明白了，大乘经里头不但有尖端的哲学，它还有尖端的科学。一秒钟二千一百兆次的频率是我们没有办法掌握到的，一个幻相，我们根本没有办法觉察。
我们看老式的电影，老式的电影是动画的原理组成的，幻灯片。放映机的镜头打开，这一张幻灯片打在银幕上，再把镜头关起来，换第二张，再一打开是第二张，一秒钟二十四张。二十四张就把我们眼睛欺骗了，我们眼睛看到银幕上，这画面在移动，象是真的一样。那是什么?二十四分之一秒。那我要看真相，真相就是二十四分之一秒，我只看一张相、一张底片。可以，我们来做实验。我们把镜头打开，一张画面，再关起来，下面的底片全抹黑，没有，全抹黑，只留下这一张，二十四分之一秒。我们看到没有?看到了。看到什么?看到一道光一闪就没有了，这光里面有什么东西没看清楚，只看到光一闪。光里头有画面，有完整的画面，可是我们完全看不到，它太快了。我们必须在什么状况之下?二分之一秒，也就是一秒钟十二张底片，我们能看到这里头刚才有树、有人、有房屋，有这个概念，一闪就过去了，详细看不见了。所以这眼能量不大。现在的科学技术有能力捕捉一千兆分之一秒，能被它看见、看清楚，它可以照相，把它照出来，我们能看到里面的真相。所以真相就在眼前，我们听不到，我们看不到，我们闻不到，我们接触不到，连第六意识都想不到，就是我们的心，妄心，想不到。
佛告诉我们，到什么时候你能够看到?经上常讲的八地以上。所以佛不需要科学仪器，不需要用现在科学技术，他直接就看到。他用的是什么?用真心，用清净心。真心为什么能看到?真心不动，你是动的，妄心是动的，动得再快，真心也清清楚楚、明明白白。真心里面本具有智慧、有德能，这个观察、听闻，这是德能，它没有受到障碍，所以再微细，频率再高，它也看得清楚、也听得明白，它没有障碍。所以它在一念，这一念是二千一百兆分之一秒，就这么短的时间，它能看清楚，它能听明白。这事实真相就在眼前，不是过去、不是未来，就是现在，现前一念。大乘经里面教导我们，我们如果能证得十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面证到第八地，我们六根的功能，眼耳鼻舌身意，就跟佛差不多了。佛所能看到的，我能看到;佛所能听到的，我能听到;佛所能接触到的，我也能知道。八地，八地距离佛很近。《华严经》上把菩萨修证的果位定作五十二个阶级，前面五十一个是菩萨，最后一个就是成佛了，第五十二位就成佛了，八地距离成佛很近，你看，八地、九地、十地、等觉，这就成佛了。菩萨最高的第四个位次，他六根的能量完全恢复了，跟佛一样，佛知佛见。
这话说起来容易，修起来好难。怎么修法?放下而已。放下什么?放下起心动念。起心动念我们不知道，起心动念就是二千一百兆分之一秒的那个生灭，那叫起心动念。不起心、不动念，妄心没有了，阿赖耶没有了，完全用真心。真心极其灵光，再微细的，它清清楚楚、明明了了，不可思议。学佛没有别的，回归自性而已。《楞严经》上所说的「圆满菩提，归无所得」，你证得圆满的果位，成佛了，妙觉如来，你有没有得到什么?没有，一无所得。你所得到的是自性本来具足的，没有一样是新的东西，自性本有的。所以佛法最忌讳的是心外求法，心外没有法，你到哪里求?佛法一切向内不向外。所以佛经称为内典，佛学称为内学，向内不向外。一切是自己本有的，外面没有一法，外面全是假的，幻相，如梦幻泡影。向内求，一切圆满;向外求，永远得不到。
自性本具众德，所以佛具众德，你证到佛的地位，无量无边德能统统现前，为世间所尊重。世间是凡夫，六道是世间，十法界还是世间，六道十法界里面的众生对佛尊重，所以称之为世尊。世间没有比佛更尊贵的，他的性德、他的智慧、他的相好圆满的显现出来了。虽然如是，我们必须要知道，世间所有一切众生跟世尊没有两样，只是他觉悟了，他不迷，性德完全显露;我们在迷失自性，我们是妄心当家做主，不是真心。妄心是生灭心，就是这个生灭的念头，一秒钟二千一百兆次的生灭，这是妄心。这个妄心把真心所变的相扭曲了，真心所现的相是完整的、圆满的，妄心所现的相像水，我们在湖的面前，小湖，风平浪静，水清澈没有染污，那水就像镜子一样，四周围的风景都照在里面，圆满照在里面，叫照见，真心见，那是什么?叫一真法界。妄心怎么样?妄心就是有染污，水不干净，有波浪，有风吹起了波浪。能不能照?能照，照得不清楚。十法界的众生心动了，就是他有波浪，他有染污。染污有轻重不同，波浪的频率高低不一样，所以分为十法界，愈往上面去愈洁净、清净，愈往下面去，大风大浪，特别是三途，也可以把阿修罗加进去。人天两道比较好一点，天上很好，有修行，有点定功，虽然有杂念，有波动，不是大风大浪;大风大浪，阿修罗，下面饿鬼、地狱、畜生，浮躁到极处。最可悲的、最难受的是地狱，地狱里头有无间地狱，《地藏经》里面讲得很详细。所以经上讲的世尊，我们每个人都有分，希望我们恢复本来面目，那就叫世尊。「佛是世间极尊」，极为尊重，「故称世尊」。
二零一四净土大经科注(第一二一集)2014/10/24香港佛陀教育协会
近代的科学家，科学在地球上发展大概四百年，四百年累积的经验，后人踏着前人的业绩向上攀升，到最近的二十年才突破了第一个关口，物质现象。物质到底是什么搞清楚了、搞明白了，跟佛经上讲的一模一样。这些科学家对佛经佩服得五体投地，他们想的，佛三千年前没有科学的技术概念，他为什么知道?说的比他讲的还详细。于是我们就明白了，大乘经里头不但有尖端的哲学，它还有尖端的科学。一秒钟二千一百兆次的频率是我们没有办法掌握到的，一个幻相，我们根本没有办法觉察。
我们看老式的电影，老式的电影是动画的原理组成的，幻灯片。放映机的镜头打开，这一张幻灯片打在银幕上，再把镜头关起来，换第二张，再一打开是第二张，一秒钟二十四张。二十四张就把我们眼睛欺骗了，我们眼睛看到银幕上，这画面在移动，象是真的一样。那是什么?二十四分之一秒。那我要看真相，真相就是二十四分之一秒，我只看一张相、一张底片。可以，我们来做实验。我们把镜头打开，一张画面，再关起来，下面的底片全抹黑，没有，全抹黑，只留下这一张，二十四分之一秒。我们看到没有?看到了。看到什么?看到一道光一闪就没有了，这光里面有什么东西没看清楚，只看到光一闪。光里头有画面，有完整的画面，可是我们完全看不到，它太快了。我们必须在什么状况之下?二分之一秒，也就是一秒钟十二张底片，我们能看到这里头刚才有树、有人、有房屋，有这个概念，一闪就过去了，详细看不见了。所以这眼能量不大。现在的科学技术有能力捕捉一千兆分之一秒，能被它看见、看清楚，它可以照相，把它照出来，我们能看到里面的真相。所以真相就在眼前，我们听不到，我们看不到，我们闻不到，我们接触不到，连第六意识都想不到，就是我们的心，妄心，想不到。
佛告诉我们，到什么时候你能够看到?经上常讲的八地以上。所以佛不需要科学仪器，不需要用现在科学技术，他直接就看到。他用的是什么?用真心，用清净心。真心为什么能看到?真心不动，你是动的，妄心是动的，动得再快，真心也清清楚楚、明明白白。真心里面本具有智慧、有德能，这个观察、听闻，这是德能，它没有受到障碍，所以再微细，频率再高，它也看得清楚、也听得明白，它没有障碍。所以它在一念，这一念是二千一百兆分之一秒，就这么短的时间，它能看清楚，它能听明白。这事实真相就在眼前，不是过去、不是未来，就是现在，现前一念。大乘经里面教导我们，我们如果能证得十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面证到第八地，我们六根的功能，眼耳鼻舌身意，就跟佛差不多了。佛所能看到的，我能看到;佛所能听到的，我能听到;佛所能接触到的，我也能知道。八地，八地距离佛很近。《华严经》上把菩萨修证的果位定作五十二个阶级，前面五十一个是菩萨，最后一个就是成佛了，第五十二位就成佛了，八地距离成佛很近，你看，八地、九地、十地、等觉，这就成佛了。菩萨最高的第四个位次，他六根的能量完全恢复了，跟佛一样，佛知佛见。
这话说起来容易，修起来好难。怎么修法?放下而已。放下什么?放下起心动念。起心动念我们不知道，起心动念就是二千一百兆分之一秒的那个生灭，那叫起心动念。不起心、不动念，妄心没有了，阿赖耶没有了，完全用真心。真心极其灵光，再微细的，它清清楚楚、明明了了，不可思议。学佛没有别的，回归自性而已。《楞严经》上所说的「圆满菩提，归无所得」，你证得圆满的果位，成佛了，妙觉如来，你有没有得到什么?没有，一无所得。你所得到的是自性本来具足的，没有一样是新的东西，自性本有的。所以佛法最忌讳的是心外求法，心外没有法，你到哪里求?佛法一切向内不向外。所以佛经称为内典，佛学称为内学，向内不向外。一切是自己本有的，外面没有一法，外面全是假的，幻相，如梦幻泡影。向内求，一切圆满;向外求，永远得不到。
自性本具众德，所以佛具众德，你证到佛的地位，无量无边德能统统现前，为世间所尊重。世间是凡夫，六道是世间，十法界还是世间，六道十法界里面的众生对佛尊重，所以称之为世尊。世间没有比佛更尊贵的，他的性德、他的智慧、他的相好圆满的显现出来了。虽然如是，我们必须要知道，世间所有一切众生跟世尊没有两样，只是他觉悟了，他不迷，性德完全显露;我们在迷失自性，我们是妄心当家做主，不是真心。妄心是生灭心，就是这个生灭的念头，一秒钟二千一百兆次的生灭，这是妄心。这个妄心把真心所变的相扭曲了，真心所现的相是完整的、圆满的，妄心所现的相像水，我们在湖的面前，小湖，风平浪静，水清澈没有染污，那水就像镜子一样，四周围的风景都照在里面，圆满照在里面，叫照见，真心见，那是什么?叫一真法界。妄心怎么样?妄心就是有染污，水不干净，有波浪，有风吹起了波浪。能不能照?能照，照得不清楚。十法界的众生心动了，就是他有波浪，他有染污。染污有轻重不同，波浪的频率高低不一样，所以分为十法界，愈往上面去愈洁净、清净，愈往下面去，大风大浪，特别是三途，也可以把阿修罗加进去。人天两道比较好一点，天上很好，有修行，有点定功，虽然有杂念，有波动，不是大风大浪;大风大浪，阿修罗，下面饿鬼、地狱、畜生，浮躁到极处。最可悲的、最难受的是地狱，地狱里头有无间地狱，《地藏经》里面讲得很详细。所以经上讲的世尊，我们每个人都有分，希望我们恢复本来面目，那就叫世尊。「佛是世间极尊」，极为尊重，「故称世尊」。
二零一四净土大经科注(第一二一集)2014/10/24香港佛陀教育协会
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