金刚经的智言慧语 :【则知我等非如此生净信心,以此为实不可也。】我们要想成就,诸佛如来、声闻、缘觉、菩萨走的这个道路,我们看清楚了、看明白了。我们要想成就,认定它这一条道路,在这个道路要生信心。古圣先贤都是走这一条路成功的,我们不走这一条路,以为还有别的路可走,那就错了。这个地方给我们讲的是原理原则,是讲的根本法。前面跟诸位报告过,无论你修学哪一个法门,这个原理原则决定不能变,你守着这个原理原则就不错了。你在方法上,念佛也好、参禅也好、持咒也好、读经也好,无论你用什么方法,你要是懂得两边不取,你就高明。前面说过,不但你的成就快,而且你的成就高。懂得两边不取,用最现实的话来说,你的生活会过得非常快乐、幸福、美满,最现实的。你不晓得这个道理,不知道这样作法,你的日子过得很苦,过得很辛苦,没有快乐!世间人所谓的快乐,就是我前面讲的,那是麻醉,他哪里懂得快乐?五欲六尘的刺激,那跟麻醉一样,有什么两样?真正快乐从清净心里头生的,法喜充满;喜悦是从自性里面,像泉水一样往外涌,那叫真快乐。这种快乐,心不得清净是决定没有的,你没有办法想像得到。

  所以我们对于这个法,就是对于《金刚经》,对于《金刚经》要生净信心。信心上加一个净,决定没有怀疑,完全肯定的相信它,这个信叫净信。净信里面还有一个很深的意思,非照这个方法做不可,这个才叫真的信。信是信了,我还不想做,这个信不是真信。信了之后马上就照做,这个两边不住就是观照。所以,工作为什么要认真努力做到尽善尽美?前面一再跟诸位说明过了,佛菩萨就是一切众生的模范。我们样样做得好,样样做得尽善尽美,是给大家做一个好样子,那叫佛菩萨;你不认真努力做,那怎么行?这一个好的榜样、好样子,就是令入无余涅槃而灭度之。念念为众生,不是为自己;为自己可以不要做,为众生。实在讲,如果为自己要证得圆满的菩提涅槃,那还非做不可;你不做的话,没有办法证得圆满的自性。由此可知,不管是为自为人,都非照这个方法做不可。以此为实,要以这个为实实在在的,这是真实之理、真实的方法。

【炒股口诀之三:套牢补仓求保本 奢求盈利实为贪】

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