显微镜下的#电视剧清平乐# 之 一些奇怪的知识点&曹丹姝的台词bug#清平乐[超话]#

奇怪的知识点一：“子曰：君子不伐。”（TV版第三集）的“子”指代何人呢？
答：其实这个“子”指的并非是我们熟悉的孔子，而是隋朝的文中子王通。
这句话的出处是隋•王通的《文中子•天地篇》：“过而不文，犯而不校，有功而不伐，君子人哉。”
意思是： 有了过错不掩饰， 有人冒犯不计较， 有了功劳不自夸， 这种人是君子。

奇怪的知识点二：为何晏殊出的关于“司空”的考题是个陷阱呢？（TV版第四集）
答：“司空”在历史上虽一直指代官名，但不同朝代其具体工作内容还是有所不同的。
①相传殷朝“司空”为五大辅政大臣之一（司徒、司马、司空、司士、司寇），具体工作不明。
②西周时，“司空”是六卿之一，为“冬官”，掌土木工程。如营建城邑宫室、修治道路、平整水土等。
③至汉武帝，改“御史大夫”为“大司空”，禄比丞相，为三公之一。
④东汉建武二十七年，去大字改称“司空”，也掌土木工程。“凡营城起邑，浚沟洫，修坟防之事，则议其利，建其功。凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事，掌扫除乐嚣；大丧则掌将校复土。凡国有大造大疑，谏争，与太尉同。”
⑤自魏晋南北朝后“司空”便无实际执掌。
按欧阳修所言，郑康云对“司空”行注时，司空的工作与绘制地图有关，这一点与东汉时期司空的工作是一致的。而西周“司空”的工作并不包含绘制地图，虽然从本质上西周与东汉时期的“司空”同为掌土木工程。（学霸果然都会认真审题啊！）

关于台词bug... 就是曹丹姝一人分饰二角时提到的这一句“按律应判予出嫁女张丽华三分之一”（TV版第三集）
这一句很值得一谈。一是它涉及到宋朝的财产继承制度，而这一点与我们现代的日常生活也有所关联；二是这句台词并不符合曹丹姝所在的时代，是本集的一个bug。
宋朝的财产继承制度沿袭了唐朝的遗产兄弟均分制，但又有所改变。
在北宋时期，允许在室女享受男子继承权的一半，并承认遗腹子和亲生子的同等继承权。
到了南宋，又规定了户绝继承，即无男子继承的规定，分为：①立继：即夫亡妻在，立继从妻;②命继：夫妻俱亡，立继从其长亲属。其中在室女可以享有3/4财产继承权，继子享有1/4财产继承权。而若是出嫁女只享有1/3财产继承权，继子享有1/3财产继承权，剩下的1/3归国家所有。
所以，在北宋只有在室女（未出嫁的女子）才可以继承财产，而“出嫁女按律可得三分之一的财产”是南宋时期的律法，这样来看曹丹姝的这句台词是超越其所处时代了。

曾子曰：以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友，尝从事于斯矣。
这是曾子提出他同学颜回的美德：“以能问于不能”。凡是所谓天才、聪明有才具的人，容易犯一个错误——慢，就是很自满，不肯向人请教。而颜回虽然高人一等，却唯恐自己懂得不多，唯恐自己没有看清楚，还要向不如自己的人请教一番。这也是诸葛亮之所以成功的条件，他的名言“集思广益”，就是善于集中人家的学问思想，增加自己的知识见解。对自己非常有利益。这也就是以能问于不能的道理。
但是有才具的人，往往不肯向人请教，尤其是不肯向不如自己的人请教。儒家标榜虞舜“好察迩言”，所以能为圣人。虽然浅近的话，但往往能给我们深远的启发。“以多问于寡”的多指知识渊博。颜回是孔子最得意的学生，知识非常渊博。“问于寡”，就是问于知识不如自己渊博的人。
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#词语探微# 【“犯而不校”是宽容之意】“犯而不校”出自《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校”。首先明确“校”不是学校的意思，而应该理解为“计较”，“犯”是“触犯”的意思。“犯而不校”是说受到别人的触犯、侵犯、欺负或者是无礼，不去计较。“犯而不校”总的来说，它是一种宽容的心态。