#中国古诗词大会#白居易在杭州任刺史时曾参访鸟巢禅师。鸟巢道林禅师见秦望山上松枝茂密，就居于树上，有如鸟儿筑巢而居，故人们称他为鸟巢禅师。白居易仰观禅师在树上摇摇欲坠，迷惑地说：“禅师住处甚为危险。”禅师说：“太守的处境比我更危险。”白居易说：“弟子为一州太守，住镇江州，何险之有?”禅师说：“你身居官场，明争暗斗，识性不停，譬如薪火炽燃，怎么不岌岌可危?”白居易请教道：“什么是佛法大意?”禅师说：“诸恶莫作，众善奉行。”白居易说：“如此简单的道理，三岁小孩也知道。”禅师说：“三岁孩童虽会说，但是八十岁老翁却未必了解其意。”

白居易除了自己皈依佛门，持斋守戒外，还大力倡导放生，以佛教慈悲济世的精神普度众生。他写下了《放旅雁》、《放鱼》、《赎鸡》等放生诗。他写道：“常慕古人道，仁信及鱼豚，见兹生恻隐，赎放双林园。”

白居易晚年虔心念佛，求往生西方极乐世界。他合三万两俸银请人按《阿弥陀经》、《无量寿经》彩绘大型西方极乐世界图及弥勒像、西方三圣像、日日焚香顶礼，十分虔诚。并且回向众生离苦得乐共登莲城。他的《念佛偈》流传广远，至今仍脍炙人口：
余年七十一，不复事吟哦。

看经费眼力，作福畏奔波。

何以度心眼，一声阿弥陀。

行也阿弥陀，坐也阿弥陀。

纵饶忙似箭，不废阿弥陀。

日暮而途远，吾生已蹉陀。

日夕清净心，但念阿弥陀。

达人应笑我，多却阿弥陀。

达又作么生？不达又如何。

普观法界众，同念阿弥陀。

去年开始就发现花园米兰树上长了一个黄蜂窝，一大群小精灵在辛勤进行筑巢工作。一开始也曾担心它们会蛰伤家人，动过要驱杀的念头。为此，还召开过家庭会议，最后达成一致共识：互不侵犯，和谐共处！一年多来，黄蜂窝已大如篮球，这个过程中也孵化诞生了一批批小生命！近期通过细致观察，这个黄蜂已经顺利完成使命，已成为一个空巢。今天，慢慢沿着树枝把蜂窝剪了下来，感叹这班精灵的伟大，一层层的蜂巢，错落有致，生命的顽强令人敬畏！让我们珍惜生命中遇到某些人或动物，常怀感恩之心，常为感恩之行。

〖鸟儿筑巢随想〗

合安高速沿线两侧，树上多见大鸟巢，估计多在一米见方。

忆起童年，毎到春天，老屋前春燕呢喃，衔泥起巢。仰望屋梁之上，一对春燕一口一口的衔来泥巴、杂草、羽毛，看着燕窝一天天变大，几个月后，小燕破壳而出，母燕又衔来虫子，小燕子们从窝里张嘴，母燕一只一只喂食，小燕子们叽叽喳喳，但都能按序吃到虫子。

这世界上，万事万物都有自己的生活方式和规律。想春暖花开之时，鸟儿们荷尔蒙高春心荡漾，有了意中人。首先，要共同筑巢，两鸟齐上阵，一草一木，一口一泥，口衔而来，不辞辛劳的背后，是一对鸟儿对未来的向往。

这雄鸟远比今天的男人们幸福，虽然同样成家要房子，但雌鸟不会坐享其成，而是与️情鸟共同衔泥筑巢，分担压力。

公路两侧一米见方的鸟巢，我估摸每个巢总要数千根树枝和草泥。对于鸟儿来说，这是个巨大的工程，要耗费整个春天甚至是夏季。按人类婚恋方式说，鸟儿从相识、相恋、相知，到谈婚论嫁，到建成生儿养女的小巢，两只鸟儿携手谋划，选址，取材，运输，搭建，需要多少智慧，又要花费多少时间和精力，要飞行数千公里吧？

是什么力量支撑起鸟儿起早贪黑的努力？是他们拥有的梦：成家过日子，养儿养女，执子之手， 与子偕老……

“滴滴……”车已进入滨湖新区，我的思绪又回来了，听说，滨湖新区的房价近年疯涨，过3万每平，唉，年轻人压力太大了。忽然，设身处地一想，今天的合肥男生肯定羡慕燕子和鸟儿了……