#新神榜沉戬[超话]##新神榜沉戬[超话]#
“杨戬是神，已经没有爱了”
“母亲的死已经把他的爱带走一半，妹妹的死带走另一半”
“他已经失去爱人的能力”
“他只有情，没有爱，有情也只有一点点”。
“看似HE，实则BE”
巴拉巴拉巴拉……
我懂我懂！我懂有些人的逻辑，但是同人世界，需要讲那么多逻辑？
更何况你讲的道理只是你自己的理解，你自己的逻辑分析，你的所谓逻辑不是1+1=2！不是数学方程式！你还想做到全世界公认不成？
在我这里，我有我自己的理解，我有我自己的人物分析，我的道理就是天！就是地！
都是几十岁的人类，玩什么聊斋，玩什么pua，装什么资深神仙分析大师啊[微笑]
我搞的是文学！是同人！又不是物理！又不是命题作文！我爱怎么写就怎么写！
同人世界&文学世界的魅力总结成一句话就是：【我！偏！要！勉！强！】
整天写小作文反对HE设定、感情双剪头设定，这么喜欢逻辑，有本事去写小作文反驳性转设定，穿越设定，那个有的得你去写[微笑]
一个个的，整天叹息：“预料到了结果肯定是BE”“没有爱了”“不会在乎任何事”“只是照顾罢了”“不在乎任何人，因为他是神仙”
请问有人是见过神仙？还是生过神仙？还是养过神仙？靠自己的想象都能说得头头是道，不如去开厂，不如去创业，反正神仙吃什么饭喝什么水，小作文的作者都知道得清清楚楚，整天把时间浪费在网上可真是屈才了！
有些人还看了小作文一个个出不来了，是喜欢精神被pua？还是喜欢自虐？不管嗑BE还是嗑HE，都是你的自由，但本身新神榜系列都还没有一个结局，我凭什么要认同结局注定是BE？
只要笔在我手里，我就是我笔下世界的盘古，我开天辟地！我即是创世神！这个世界的逻辑就是我规定的！
zg搞新神榜何尝不是电影版的神话同人，我不觉得我对着一个逻辑体系是「神仙都不会飞了」的电影同人作品，还要勉强自己去套什么「大爱无疆才是神的逻辑」，去他的神仙逻辑！
作者创作首先是为了悦自己！我就是喜欢自己的逻辑！只要作品内容最后能自圆其说，那就是好作品！
作品一旦问世，就不再受作者控制，事实已定，群众各有心思，各有主张，无需评分晓。
杨戬永远不会爱上沉香才合理？这个理是你家小卖部批发的吗？
对不起，你这个「理」是苦的，我这个「理」是甜的，我就爱「甜的理」！
“杨戬是神，已经没有爱了”
“母亲的死已经把他的爱带走一半，妹妹的死带走另一半”
“他已经失去爱人的能力”
“他只有情，没有爱，有情也只有一点点”。
“看似HE，实则BE”
巴拉巴拉巴拉……
我懂我懂！我懂有些人的逻辑，但是同人世界，需要讲那么多逻辑？
更何况你讲的道理只是你自己的理解，你自己的逻辑分析，你的所谓逻辑不是1+1=2！不是数学方程式！你还想做到全世界公认不成？
在我这里，我有我自己的理解，我有我自己的人物分析，我的道理就是天！就是地！
都是几十岁的人类，玩什么聊斋，玩什么pua，装什么资深神仙分析大师啊[微笑]
我搞的是文学！是同人！又不是物理！又不是命题作文！我爱怎么写就怎么写！
同人世界&文学世界的魅力总结成一句话就是：【我！偏！要！勉！强！】
整天写小作文反对HE设定、感情双剪头设定，这么喜欢逻辑，有本事去写小作文反驳性转设定，穿越设定，那个有的得你去写[微笑]
一个个的，整天叹息：“预料到了结果肯定是BE”“没有爱了”“不会在乎任何事”“只是照顾罢了”“不在乎任何人，因为他是神仙”
请问有人是见过神仙？还是生过神仙？还是养过神仙？靠自己的想象都能说得头头是道，不如去开厂，不如去创业，反正神仙吃什么饭喝什么水，小作文的作者都知道得清清楚楚，整天把时间浪费在网上可真是屈才了！
有些人还看了小作文一个个出不来了，是喜欢精神被pua？还是喜欢自虐？不管嗑BE还是嗑HE，都是你的自由，但本身新神榜系列都还没有一个结局，我凭什么要认同结局注定是BE？
只要笔在我手里，我就是我笔下世界的盘古，我开天辟地！我即是创世神！这个世界的逻辑就是我规定的！
zg搞新神榜何尝不是电影版的神话同人，我不觉得我对着一个逻辑体系是「神仙都不会飞了」的电影同人作品，还要勉强自己去套什么「大爱无疆才是神的逻辑」，去他的神仙逻辑！
作者创作首先是为了悦自己！我就是喜欢自己的逻辑！只要作品内容最后能自圆其说，那就是好作品！
作品一旦问世，就不再受作者控制，事实已定，群众各有心思，各有主张，无需评分晓。
杨戬永远不会爱上沉香才合理？这个理是你家小卖部批发的吗？
对不起，你这个「理」是苦的，我这个「理」是甜的，我就爱「甜的理」！
#印心法华楞严[超话]##无上智慧[超话]#
诸佛出世的目的就是开示宇宙人生的真理实相！
好，现在接着讲圆教的明心见性。我们开篇就讲，诸佛出世的真正目的，就是开示宇宙人生的真理：这个世界上到底有几尊佛？
有几个人？几个鬼？几个天？几头牛？几只老鼠？几块泥巴？几棵树？几根草？几片风？几滴雨……
不是要「过五关」吗？这第五关就是压轴的一关，无比重要。讲到「一心三藏」时，这才是彻法源底，才是「如来真实义」。
在前面的基础之上，我们已经明白，每个人的「真心」就是「如来」的「如」，它没有任何形相。
既然是这样，那能不能在这里分得出张三如、李四如、牛如、狗如、马如？能不能分得出啊？要明白：千佛一如，万法一念。
过去现在未来、东南西北上下十方，只有「一尊佛」，只有「一个人」，而且就是「一个念」而已啊！
但是许多人对这个问题不容易接受——我就是我，你就是你，他就是他，凭什么说「所有的人都是一个人一个念」？
我提醒一句：「佛法大海，唯信能入，唯智能解」。我们因为妄见、邪见而轮回了无量劫，吃了无数的苦头，今天面对正法，要从苦海中解脱出来，就必定会与你过去的知见产生一个根本的颠覆。
如果佛法还是你过去听到的那样，或者你过去理解的那样，那这个正法的价值是什么？首先，如果对正法产生怀疑，这就是一种障碍，真理是不能用凡情来测度的。
如果可以随便猜测，那就不需要释迦牟尼来讲了，是不是？真理要用智慧来观照。这个智慧不是世智辩聪，更不是强词夺理。
要把自己所有的负面想法全部放空，你才会有一个全新的世界。有一个弟子经常向他的师父请法，可师父就是不理睬他。
他总认为师父有什么妙法不告诉他，直到最后师父快圆寂时，他一不做二不休：「今天你老人家到底传不传法？不传法我就要你的命，反正也不指望你了！」
他师父想了一想，说：「法倒是有啊！可是你往哪里装啊？」就这一句法，弟子开悟了，跪下来磕头忏悔：「师父，我明白了！」明白了什么？
自己过去太傲慢，太自以为是。像这样的人，你左讲他左挡，你右讲他右挡，他属于世智辩聪。
在佛法里，来不得半点小聪明。真理面前，人人平等。可是真理面前，我们都要保持一颗谦卑的心，你才能入道。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
诸佛出世的目的就是开示宇宙人生的真理实相！
好，现在接着讲圆教的明心见性。我们开篇就讲，诸佛出世的真正目的，就是开示宇宙人生的真理：这个世界上到底有几尊佛？
有几个人？几个鬼？几个天？几头牛？几只老鼠？几块泥巴？几棵树？几根草？几片风？几滴雨……
不是要「过五关」吗？这第五关就是压轴的一关，无比重要。讲到「一心三藏」时，这才是彻法源底，才是「如来真实义」。
在前面的基础之上，我们已经明白，每个人的「真心」就是「如来」的「如」，它没有任何形相。
既然是这样，那能不能在这里分得出张三如、李四如、牛如、狗如、马如？能不能分得出啊？要明白：千佛一如，万法一念。
过去现在未来、东南西北上下十方，只有「一尊佛」，只有「一个人」，而且就是「一个念」而已啊！
但是许多人对这个问题不容易接受——我就是我，你就是你，他就是他，凭什么说「所有的人都是一个人一个念」？
我提醒一句：「佛法大海，唯信能入，唯智能解」。我们因为妄见、邪见而轮回了无量劫，吃了无数的苦头，今天面对正法，要从苦海中解脱出来，就必定会与你过去的知见产生一个根本的颠覆。
如果佛法还是你过去听到的那样，或者你过去理解的那样，那这个正法的价值是什么？首先，如果对正法产生怀疑，这就是一种障碍，真理是不能用凡情来测度的。
如果可以随便猜测，那就不需要释迦牟尼来讲了，是不是？真理要用智慧来观照。这个智慧不是世智辩聪，更不是强词夺理。
要把自己所有的负面想法全部放空，你才会有一个全新的世界。有一个弟子经常向他的师父请法，可师父就是不理睬他。
他总认为师父有什么妙法不告诉他，直到最后师父快圆寂时，他一不做二不休：「今天你老人家到底传不传法？不传法我就要你的命，反正也不指望你了！」
他师父想了一想，说：「法倒是有啊！可是你往哪里装啊？」就这一句法，弟子开悟了，跪下来磕头忏悔：「师父，我明白了！」明白了什么？
自己过去太傲慢，太自以为是。像这样的人，你左讲他左挡，你右讲他右挡，他属于世智辩聪。
在佛法里，来不得半点小聪明。真理面前，人人平等。可是真理面前，我们都要保持一颗谦卑的心，你才能入道。
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#无上智慧[超话]#
诸佛出世的目的就是开示宇宙人生的真理实相！
好，现在接着讲圆教的明心见性。我们开篇就讲，诸佛出世的真正目的，就是开示宇宙人生的真理：这个世界上到底有几尊佛？
有几个人？几个鬼？几个天？几头牛？几只老鼠？几块泥巴？几棵树？几根草？几片风？几滴雨……
不是要「过五关」吗？这第五关就是压轴的一关，无比重要。讲到「一心三藏」时，这才是彻法源底，才是「如来真实义」。
在前面的基础之上，我们已经明白，每个人的「真心」就是「如来」的「如」，它没有任何形相。
既然是这样，那能不能在这里分得出张三如、李四如、牛如、狗如、马如？能不能分得出啊？要明白：千佛一如，万法一念。
过去现在未来、东南西北上下十方，只有「一尊佛」，只有「一个人」，而且就是「一个念」而已啊！
但是许多人对这个问题不容易接受——我就是我，你就是你，他就是他，凭什么说「所有的人都是一个人一个念」？
我提醒一句：「佛法大海，唯信能入，唯智能解」。我们因为妄见、邪见而轮回了无量劫，吃了无数的苦头，今天面对正法，要从苦海中解脱出来，就必定会与你过去的知见产生一个根本的颠覆。
如果佛法还是你过去听到的那样，或者你过去理解的那样，那这个正法的价值是什么？首先，如果对正法产生怀疑，这就是一种障碍，真理是不能用凡情来测度的。
如果可以随便猜测，那就不需要释迦牟尼来讲了，是不是？真理要用智慧来观照。这个智慧不是世智辩聪，更不是强词夺理。
要把自己所有的负面想法全部放空，你才会有一个全新的世界。有一个弟子经常向他的师父请法，可师父就是不理睬他。
他总认为师父有什么妙法不告诉他，直到最后师父快圆寂时，他一不做二不休：「今天你老人家到底传不传法？不传法我就要你的命，反正也不指望你了！」
他师父想了一想，说：「法倒是有啊！可是你往哪里装啊？」就这一句法，弟子开悟了，跪下来磕头忏悔：「师父，我明白了！」明白了什么？
自己过去太傲慢，太自以为是。像这样的人，你左讲他左挡，你右讲他右挡，他属于世智辩聪。
在佛法里，来不得半点小聪明。真理面前，人人平等。可是真理面前，我们都要保持一颗谦卑的心，你才能入道。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
诸佛出世的目的就是开示宇宙人生的真理实相！
好，现在接着讲圆教的明心见性。我们开篇就讲，诸佛出世的真正目的，就是开示宇宙人生的真理：这个世界上到底有几尊佛？
有几个人？几个鬼？几个天？几头牛？几只老鼠？几块泥巴？几棵树？几根草？几片风？几滴雨……
不是要「过五关」吗？这第五关就是压轴的一关，无比重要。讲到「一心三藏」时，这才是彻法源底，才是「如来真实义」。
在前面的基础之上，我们已经明白，每个人的「真心」就是「如来」的「如」，它没有任何形相。
既然是这样，那能不能在这里分得出张三如、李四如、牛如、狗如、马如？能不能分得出啊？要明白：千佛一如，万法一念。
过去现在未来、东南西北上下十方，只有「一尊佛」，只有「一个人」，而且就是「一个念」而已啊！
但是许多人对这个问题不容易接受——我就是我，你就是你，他就是他，凭什么说「所有的人都是一个人一个念」？
我提醒一句：「佛法大海，唯信能入，唯智能解」。我们因为妄见、邪见而轮回了无量劫，吃了无数的苦头，今天面对正法，要从苦海中解脱出来，就必定会与你过去的知见产生一个根本的颠覆。
如果佛法还是你过去听到的那样，或者你过去理解的那样，那这个正法的价值是什么？首先，如果对正法产生怀疑，这就是一种障碍，真理是不能用凡情来测度的。
如果可以随便猜测，那就不需要释迦牟尼来讲了，是不是？真理要用智慧来观照。这个智慧不是世智辩聪，更不是强词夺理。
要把自己所有的负面想法全部放空，你才会有一个全新的世界。有一个弟子经常向他的师父请法，可师父就是不理睬他。
他总认为师父有什么妙法不告诉他，直到最后师父快圆寂时，他一不做二不休：「今天你老人家到底传不传法？不传法我就要你的命，反正也不指望你了！」
他师父想了一想，说：「法倒是有啊！可是你往哪里装啊？」就这一句法，弟子开悟了，跪下来磕头忏悔：「师父，我明白了！」明白了什么？
自己过去太傲慢，太自以为是。像这样的人，你左讲他左挡，你右讲他右挡，他属于世智辩聪。
在佛法里，来不得半点小聪明。真理面前，人人平等。可是真理面前，我们都要保持一颗谦卑的心，你才能入道。
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