乔二强和马素芹两人年龄差距大，在同一间工厂里上班，两人对彼此都有好感，但不敢明说，后来，两人滑冰场上约会被马素芹丈夫知晓，从此以后，马素芹就消失在乔二强的生活里，乔二强花了很长一段时间才能将马素芹忘记，重新开始新的感情。
乔二强马素芹重逢
（1）菜市场的擦肩而过
两人自从分开之后就没有再见到对方了，乔二强在大嫂的牵线下，结识了孙小茉，两人已经领证结婚，但还没有摆酒宴，这婚事这么早定下来了，但孙小茉的心思并没有在乔二强身上，而乔二强与马素芹的命运也还没有结束，乔二强在孙小茉家过夜之后，第二天一大早就出门买菜了，乔二强烧菜的功夫不错，准备犒劳一下丈母娘，这个时候，马素芹也在同一个菜市场里面，但两人最终还是没能碰面，擦肩而过了。
（2）滑冰场重逢
既然剧情设定有擦肩而过，那就代表后面两人还是会重逢的，两人分别前在滑冰场上结束，多年以后的今天，两人重逢的地点也在滑冰场，只是这么多年过去了，很多事情早已物是人非，乔二强在滑冰场上独自滑冰，被迎面而来的人撞倒，抬头发现自己想念的师父就在眼前，而刚才撞倒自己的人正是马素芹的儿子，孩子都已经长得跟自己一样高了，乔二强见到初恋很是兴奋，抓着马素芹的手不肯放，这么多年过去了，乔二强见到马素芹还是抑制不住内心的喜悦。
（3）两人能否旧情复燃
乔二强是知道马素芹有孩子的，但并不介意，两人多年重逢后，乔二强没少往她家里跑，马素芹已经跟前夫离婚，带着儿子搬出来，两母子相依为命，不再忍受前夫的家暴，终于解脱了，这对于他们来说确实是一件好事，乔二强还是跟以前一样，喊马素芹“师父”，还很热情地帮她维修家里的东西，对马素芹照顾有加，看来两人旧情复燃的可能性非常大，不过乔二强现在已经结婚了，尽管对马素芹已经没有当初的儿女情感，但总是对别的女人上心，容易落人口舌，引人误会。
孙小茉不愿放弃前任
（1）想要取代陈主任妻子的位置
孙小茉中午吃饭的时候，听到身后的同事在议论陈主任的家庭，说是陈主任的妻子去世了，孙小茉知道这一消息之后，整个人都有些心神不宁，此时的她已经跟乔二强领证了，虽然过程有些不太顺利，但结婚证总算是弄到手了，乔二强在她身边，她的心思却在陈主任身上，反复思考着刚刚同事议论的事情，看来就算已经结婚了，孙小茉还是没有彻底死心，而陈主任那边还在纠缠着她。
（2）放乔二强的鸽子只为了见陈主任
乔二强看着孙小茉失神的样子，还以为她情绪低落，于是便带她去滑冰场玩，减缓压力，结果才领完滑冰鞋，孙小茉就爽约了，因为她刚接到了陈主任发过来的信息，对方想见她一面，孙小茉还以为两人有戏，毫不犹豫地拒绝了乔二强的滑冰邀请，谎称有事要回一趟图书馆，好歹乔二强是自己的丈夫，为了一个负心汉却狠心丢下丈夫，孙小茉的做法确实很不妥当，跟陈主任见面就抱在一起，还妄想着跟陈主任结婚，都已经忘记自己已经嫁给乔二强了。
（3）怀上了上司的孩子，对方不肯认
在嫁给乔二强之前，孙小茉已经怀上了陈主任的孩子，母亲埋怨她不该这么早领证，再多等等陈主任，应该把孩子生下来，但孙小茉没名没分地等了陈主任那么久，早已经失去了耐心，她不想自己的孩子生下来就没有爸爸，后来孙小茉跟陈主任坦白的时候，陈主任却并不想认下这个孩子，还想着塞给乔二强，让乔二强做个便宜爹，陈主任明显就没真心对待过孙小茉，只有孙小茉一个人在唱独角戏，还隐瞒自己的真实情况，欺骗乔二强。
乔二强和孙小茉不合适
（1）两人各怀鬼胎
乔二强跟旧爱重逢，心里的小火苗迟早会爆发，而孙小茉同样舍不得前任，两人各怀心思，都不是真心爱着对方的，看起来更像是搭伙过日子，跟爱情无关，这样的婚姻生活是不会长久也不会幸福的，等到某一个契机出现之后，两人离婚是很正常的事，而且孙小茉的母亲也不是什么好人，之所以选择乔二强是因为他为人老实，但跟陈主任比起来，陈主任要有钱很多，两母女的三观并不是很好，乔二强一直被蒙在鼓里。
（2）孙小茉配不上乔二强
虽然两人都还没有彻底放下前任，但是相比起来，孙小茉的情况要恶劣得多，以乔二强的品性，就算自己还对马素芹有感情，但是也不会跟她重新在一起的，因为他是个很负责任的人，而孙小茉不一样，婚后偷偷摸摸地跟陈主任约会，想要嫁给陈主任的心思还没有放弃，只要陈主任给她机会，她肯定会毫不犹豫地跟乔二强离婚的。
孙小茉有癫痫症，乔二强都不介意，愿意照顾她一辈子，孙小茉却不知足，缠着一个没良心的负心汉根本就没有结果，孙小茉终究还是对不起乔二强，两人不适合在一起。
乔二强马素芹重逢
（1）菜市场的擦肩而过
两人自从分开之后就没有再见到对方了，乔二强在大嫂的牵线下，结识了孙小茉，两人已经领证结婚，但还没有摆酒宴，这婚事这么早定下来了，但孙小茉的心思并没有在乔二强身上，而乔二强与马素芹的命运也还没有结束，乔二强在孙小茉家过夜之后，第二天一大早就出门买菜了，乔二强烧菜的功夫不错，准备犒劳一下丈母娘，这个时候，马素芹也在同一个菜市场里面，但两人最终还是没能碰面，擦肩而过了。
（2）滑冰场重逢
既然剧情设定有擦肩而过，那就代表后面两人还是会重逢的，两人分别前在滑冰场上结束，多年以后的今天，两人重逢的地点也在滑冰场，只是这么多年过去了，很多事情早已物是人非，乔二强在滑冰场上独自滑冰，被迎面而来的人撞倒，抬头发现自己想念的师父就在眼前，而刚才撞倒自己的人正是马素芹的儿子，孩子都已经长得跟自己一样高了，乔二强见到初恋很是兴奋，抓着马素芹的手不肯放，这么多年过去了，乔二强见到马素芹还是抑制不住内心的喜悦。
（3）两人能否旧情复燃
乔二强是知道马素芹有孩子的，但并不介意，两人多年重逢后，乔二强没少往她家里跑，马素芹已经跟前夫离婚，带着儿子搬出来，两母子相依为命，不再忍受前夫的家暴，终于解脱了，这对于他们来说确实是一件好事，乔二强还是跟以前一样，喊马素芹“师父”，还很热情地帮她维修家里的东西，对马素芹照顾有加，看来两人旧情复燃的可能性非常大，不过乔二强现在已经结婚了，尽管对马素芹已经没有当初的儿女情感，但总是对别的女人上心，容易落人口舌，引人误会。
孙小茉不愿放弃前任
（1）想要取代陈主任妻子的位置
孙小茉中午吃饭的时候，听到身后的同事在议论陈主任的家庭，说是陈主任的妻子去世了，孙小茉知道这一消息之后，整个人都有些心神不宁，此时的她已经跟乔二强领证了，虽然过程有些不太顺利，但结婚证总算是弄到手了，乔二强在她身边，她的心思却在陈主任身上，反复思考着刚刚同事议论的事情，看来就算已经结婚了，孙小茉还是没有彻底死心，而陈主任那边还在纠缠着她。
（2）放乔二强的鸽子只为了见陈主任
乔二强看着孙小茉失神的样子，还以为她情绪低落，于是便带她去滑冰场玩，减缓压力，结果才领完滑冰鞋，孙小茉就爽约了，因为她刚接到了陈主任发过来的信息，对方想见她一面，孙小茉还以为两人有戏，毫不犹豫地拒绝了乔二强的滑冰邀请，谎称有事要回一趟图书馆，好歹乔二强是自己的丈夫，为了一个负心汉却狠心丢下丈夫，孙小茉的做法确实很不妥当，跟陈主任见面就抱在一起，还妄想着跟陈主任结婚，都已经忘记自己已经嫁给乔二强了。
（3）怀上了上司的孩子，对方不肯认
在嫁给乔二强之前，孙小茉已经怀上了陈主任的孩子，母亲埋怨她不该这么早领证，再多等等陈主任，应该把孩子生下来，但孙小茉没名没分地等了陈主任那么久，早已经失去了耐心，她不想自己的孩子生下来就没有爸爸，后来孙小茉跟陈主任坦白的时候，陈主任却并不想认下这个孩子，还想着塞给乔二强，让乔二强做个便宜爹，陈主任明显就没真心对待过孙小茉，只有孙小茉一个人在唱独角戏，还隐瞒自己的真实情况，欺骗乔二强。
乔二强和孙小茉不合适
（1）两人各怀鬼胎
乔二强跟旧爱重逢，心里的小火苗迟早会爆发，而孙小茉同样舍不得前任，两人各怀心思，都不是真心爱着对方的，看起来更像是搭伙过日子，跟爱情无关，这样的婚姻生活是不会长久也不会幸福的，等到某一个契机出现之后，两人离婚是很正常的事，而且孙小茉的母亲也不是什么好人，之所以选择乔二强是因为他为人老实，但跟陈主任比起来，陈主任要有钱很多，两母女的三观并不是很好，乔二强一直被蒙在鼓里。
（2）孙小茉配不上乔二强
虽然两人都还没有彻底放下前任，但是相比起来，孙小茉的情况要恶劣得多，以乔二强的品性，就算自己还对马素芹有感情，但是也不会跟她重新在一起的，因为他是个很负责任的人，而孙小茉不一样，婚后偷偷摸摸地跟陈主任约会，想要嫁给陈主任的心思还没有放弃，只要陈主任给她机会，她肯定会毫不犹豫地跟乔二强离婚的。
孙小茉有癫痫症，乔二强都不介意，愿意照顾她一辈子，孙小茉却不知足，缠着一个没良心的负心汉根本就没有结果，孙小茉终究还是对不起乔二强，两人不适合在一起。
给弦劳斯画了言心民国paro
以下是画之前自己的脑洞，瞎几把yy不要当真。
六十年代末，顾拙言年过半百，为香港某大学经济系教授，已经是此专业德高望重的老前辈。助理正跟顾教授汇报，上午有位女士曾来找他，当时不巧，顾教授正在别处作报告，访客说确实有重要的事情，下午会再来一趟。顾拙言看向助理：“没问到底是什么事？”助理点头，问了，那人不愿意多说，只说是和一位庄老先生有关。顾拙言愣怔住，过了一会，向助理说到：“我下午会一直待在办公室，她要是来了直接请到我这里。”
下午三点，神秘访客被请进顾教授办公室。两人简单问好，访客直接道明来意：她姓庄，她的养祖父庄凡心与顾拙言多年前是好友。祖父前些年在美国过世，在世时曾和她提起顾拙言，希望自己死后孙女可以替他将一份礼物送给旧友。说完从手边提起一个小木箱，轻放在办公桌上。一时信息太多，顾拙言消化了好半天才回过神，站起身伸手去碰木箱。抬手时露出右手无名指上的戒指，戒指上似乎刻着一道波浪。庄女士心想，看来这位顾教授最后还是成了家，心里有些不是滋味，暗暗替祖父抱不平。
庄女士说祖父生前和她讲过很多与顾拙言有关的故事。“他很惦记你。”之后她留下一张名片就准备离开，走之前又多说一句：“箱子里的礼物祖父收藏了很多年，很想送给你，但他身体一直很不好，回国计划一再搁置。今天我终于可以替他完成心愿了。”
民国时期。
庄凡心，某大学美术系活跃分子，家里做珠宝生意，家境优渥，父母疼爱，日常生活就是去剧院看最新潮的电影，听最新潮的爵士乐，订最新潮的英文期刊，大概是某大最新潮的崽。
某日学校毕业典礼，庄凡心和同学充当志愿者。典礼进行到合唱环节，一位同学上台钢琴演奏《送别》。庄凡心原本在悄声和同学闲聊，却被台上演奏者吸引。一曲结束，庄凡心心想：妈妈，我要恋爱了！
和同学打听才知道，台上的钢琴大师是经济系的师兄顾拙言，听闻为人很是冷酷，难以接近。庄凡心回家后和父母商量，不用再续订电影杂志了，从今天开始我要订经济杂志，恶补经济知识！之后庄凡心开始去经济系旁听，总是装模作样坐在顾拙言旁边，一来二去俩人慢慢混熟。庄凡心总结：也没有那么难以接近啊！
庄凡心周末会拉着顾拙言教他珠宝制作，还信誓旦旦称：“一年之内保证你出师，做出一件满意饰品！”偶尔顾拙言也会带庄凡心偷偷去学校琴房弹琴。庄凡心说，我当初认识你就是因为你在礼堂里弹《送别》，顾拙言说，那就教你弹送别好了。庄凡心拒绝：“这曲子不太吉利，你可别‘送别’我。”顾拙言只好问你想听什么？庄凡心话匣子打开：“我最喜欢爵士乐，最近在听all the things you are。是一首情歌，你会吗？”顾拙言叹气：“你可真够新潮的，爵士乐我不会，教你一首中文的情歌吧，《教我如何不想他》，怎么样？”庄凡心小脸通红：“不能再好了！”
庄凡心的生日在圣诞节，每年都要在家里办派对，今年庄凡心给圣诞节定下目标：跟顾拙言表白！派对当天，一切庆祝活动结束后，庄凡心悄悄拉顾拙言躲到阁楼。庄母活动准备工作做得到位，连阁楼里都摆上了圣诞装饰。庄凡心抬头看看墙上挂的槲寄生，深吸一口气，鼓足勇气：“顾拙言，我喜欢你。”顾拙言一愣，但也没有十分惊讶，笑着说：“我知道。”“那你呢，你喜欢我吗？”顾拙言只笑着看他。庄凡心踮起脚尖靠近：“外国人都说站在槲寄生下接吻是不能拒绝的。”顾拙言看了他一眼：“洋墨水喝太多，满肚子歪道理。”说完就亲了上去。
恋爱日常略过，无非是今天去你家，明天去我家，有时候跑去琴房弹弹琴谈谈情。某日某个假期，俩人跑到海边去玩，日落月升，俩人在沙滩上晒月光。庄凡心抱着捡来的一大堆海玻璃，神秘兮兮地说有重要用途：“我看着这月光，想起你教我弹的第一首曲子，灵感突发，回去我要艺术创作了！”“巧了，我也想创作，回去之后借你的工作间一用，想做个小东西玩。”一听首饰制作，庄凡心又来了热情，拉着顾拙言聊到半夜。
几个月后，庄家决定将生意搬到美国经营，全家也会移民过去。庄凡心也被杀个措手不及，此前准备许久的艺术创作还未完成，却突然到了送别时刻。俩人因为商讨这件事几次不欢而散。移民他乡，以后很难再回来。顾家也没有将家中长子送去远洋留学的打算。交通，通讯，样样艰难，和永别也差不多了。庄凡心终于在临走前下定决心，和顾拙言和平分手。见面时顾拙言欲言又止：“本来还想……算了，没什么。祝你一路顺风。”
第二日，庄凡心登上越洋渡轮，俩人从此分别，再没有见面。
深夜，顾教授在书房郑重将木箱打开，里面是一顶失去光泽的海玻璃王冠，王冠下压着一张小纸条。顾拙言在台灯下静静地反复地看着这张纸条，许久后，叹了口气，又轻轻笑了起来。他打开床头柜抽屉，拿出一个小方盒，打开后里面放着一枚戒指，上面刻着一弯月牙。盒子里也躺着一张纸条。顾拙言将两张纸条摆在一起，用手轻轻把纸条抚平。
两张纸条分别写着：
月光恋爱着海洋，
海洋恋爱着月光。
完。
以下是画之前自己的脑洞，瞎几把yy不要当真。
六十年代末，顾拙言年过半百，为香港某大学经济系教授，已经是此专业德高望重的老前辈。助理正跟顾教授汇报，上午有位女士曾来找他，当时不巧，顾教授正在别处作报告，访客说确实有重要的事情，下午会再来一趟。顾拙言看向助理：“没问到底是什么事？”助理点头，问了，那人不愿意多说，只说是和一位庄老先生有关。顾拙言愣怔住，过了一会，向助理说到：“我下午会一直待在办公室，她要是来了直接请到我这里。”
下午三点，神秘访客被请进顾教授办公室。两人简单问好，访客直接道明来意：她姓庄，她的养祖父庄凡心与顾拙言多年前是好友。祖父前些年在美国过世，在世时曾和她提起顾拙言，希望自己死后孙女可以替他将一份礼物送给旧友。说完从手边提起一个小木箱，轻放在办公桌上。一时信息太多，顾拙言消化了好半天才回过神，站起身伸手去碰木箱。抬手时露出右手无名指上的戒指，戒指上似乎刻着一道波浪。庄女士心想，看来这位顾教授最后还是成了家，心里有些不是滋味，暗暗替祖父抱不平。
庄女士说祖父生前和她讲过很多与顾拙言有关的故事。“他很惦记你。”之后她留下一张名片就准备离开，走之前又多说一句：“箱子里的礼物祖父收藏了很多年，很想送给你，但他身体一直很不好，回国计划一再搁置。今天我终于可以替他完成心愿了。”
民国时期。
庄凡心，某大学美术系活跃分子，家里做珠宝生意，家境优渥，父母疼爱，日常生活就是去剧院看最新潮的电影，听最新潮的爵士乐，订最新潮的英文期刊，大概是某大最新潮的崽。
某日学校毕业典礼，庄凡心和同学充当志愿者。典礼进行到合唱环节，一位同学上台钢琴演奏《送别》。庄凡心原本在悄声和同学闲聊，却被台上演奏者吸引。一曲结束，庄凡心心想：妈妈，我要恋爱了！
和同学打听才知道，台上的钢琴大师是经济系的师兄顾拙言，听闻为人很是冷酷，难以接近。庄凡心回家后和父母商量，不用再续订电影杂志了，从今天开始我要订经济杂志，恶补经济知识！之后庄凡心开始去经济系旁听，总是装模作样坐在顾拙言旁边，一来二去俩人慢慢混熟。庄凡心总结：也没有那么难以接近啊！
庄凡心周末会拉着顾拙言教他珠宝制作，还信誓旦旦称：“一年之内保证你出师，做出一件满意饰品！”偶尔顾拙言也会带庄凡心偷偷去学校琴房弹琴。庄凡心说，我当初认识你就是因为你在礼堂里弹《送别》，顾拙言说，那就教你弹送别好了。庄凡心拒绝：“这曲子不太吉利，你可别‘送别’我。”顾拙言只好问你想听什么？庄凡心话匣子打开：“我最喜欢爵士乐，最近在听all the things you are。是一首情歌，你会吗？”顾拙言叹气：“你可真够新潮的，爵士乐我不会，教你一首中文的情歌吧，《教我如何不想他》，怎么样？”庄凡心小脸通红：“不能再好了！”
庄凡心的生日在圣诞节，每年都要在家里办派对，今年庄凡心给圣诞节定下目标：跟顾拙言表白！派对当天，一切庆祝活动结束后，庄凡心悄悄拉顾拙言躲到阁楼。庄母活动准备工作做得到位，连阁楼里都摆上了圣诞装饰。庄凡心抬头看看墙上挂的槲寄生，深吸一口气，鼓足勇气：“顾拙言，我喜欢你。”顾拙言一愣，但也没有十分惊讶，笑着说：“我知道。”“那你呢，你喜欢我吗？”顾拙言只笑着看他。庄凡心踮起脚尖靠近：“外国人都说站在槲寄生下接吻是不能拒绝的。”顾拙言看了他一眼：“洋墨水喝太多，满肚子歪道理。”说完就亲了上去。
恋爱日常略过，无非是今天去你家，明天去我家，有时候跑去琴房弹弹琴谈谈情。某日某个假期，俩人跑到海边去玩，日落月升，俩人在沙滩上晒月光。庄凡心抱着捡来的一大堆海玻璃，神秘兮兮地说有重要用途：“我看着这月光，想起你教我弹的第一首曲子，灵感突发，回去我要艺术创作了！”“巧了，我也想创作，回去之后借你的工作间一用，想做个小东西玩。”一听首饰制作，庄凡心又来了热情，拉着顾拙言聊到半夜。
几个月后，庄家决定将生意搬到美国经营，全家也会移民过去。庄凡心也被杀个措手不及，此前准备许久的艺术创作还未完成，却突然到了送别时刻。俩人因为商讨这件事几次不欢而散。移民他乡，以后很难再回来。顾家也没有将家中长子送去远洋留学的打算。交通，通讯，样样艰难，和永别也差不多了。庄凡心终于在临走前下定决心，和顾拙言和平分手。见面时顾拙言欲言又止：“本来还想……算了，没什么。祝你一路顺风。”
第二日，庄凡心登上越洋渡轮，俩人从此分别，再没有见面。
深夜，顾教授在书房郑重将木箱打开，里面是一顶失去光泽的海玻璃王冠，王冠下压着一张小纸条。顾拙言在台灯下静静地反复地看着这张纸条，许久后，叹了口气，又轻轻笑了起来。他打开床头柜抽屉，拿出一个小方盒，打开后里面放着一枚戒指，上面刻着一弯月牙。盒子里也躺着一张纸条。顾拙言将两张纸条摆在一起，用手轻轻把纸条抚平。
两张纸条分别写着：
月光恋爱着海洋，
海洋恋爱着月光。
完。
为什么说一般人不要学易经
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？#算卦##命运##日常迷信#
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？#算卦##命运##日常迷信#
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