【杉板桥社区:文创IP掀起文明新风潮】在跳蹬河街道杉板桥社区的街头巷尾,一个绿色、可爱的卡通形象——“杉宝”可能会在不经意间“萌化”你的心,它化身“文明使者”,传递着文明新风尚。在杉板桥社区,可爱的“杉宝”以杉树果实为主形象,以绿色为主色调,代表了低碳、环保和希望,也寓意着社区的欣欣向荣和公园城市之美,充满朝气活力、勃勃生机。社区文创IP“杉宝”的打造,不仅是一种创新的文明倡导形式,更彰显了特色城市文化品牌,提升了城市文明水平,为成都创建全国文明典范城市,营造了文明和谐的社会氛围。https://t.cn/A6SocOst (成华区融媒体中心)
小餐饮如何打好“营销”这张王牌?受疫情影响,大餐饮业越来越不景气,使得人们涉足小餐饮业,导致市场竞争异常激烈。接下来,分享几点开餐饮店的经营技巧,有效提升门店营收和活力!
一、会蹭热度,借势营销
在小餐饮行业,尤其是披萨、网红小吃类,以90、00后为代表的年轻一代占据主力,打动这类年轻化消费群体,有技巧有方法!
首先,经营者不能再被过去的传统理念所束缚。当下,把握他们的消费心理,结合新鲜猎奇的营销方式吸引住他们的目光,才能留住更多客户。在宁波,大街上、外卖平台上有那么多品类,一定要用独特的营销策略来打动他们。
举个例子,必胜客是餐饮行业营销方面的佼佼者,结合各类节日、热点话题创造当下热点爆点。去年,必胜客就推出以“520宠爱日”为主题发起宠物友好活动,推出“长”着萌宠耳朵的“咸蛋黄花轮芝心比萨”新品,上线后在全国热卖。
借势营销,是依托于大众对热点的记忆,利用自身产品加大消费者对产品的联想,推出“爆款”产品,再结合当下短视频、直播带货等线上渠道打开销路,为门店带来流量。
二、场景营销,刺激消费
小餐饮店可以借助线下门店优势,策划场景营销渗透至消费者心理,引发消费者共鸣,由此诞生了各类主题的餐饮门店。大家换位思考一下,自己的门店是否也可以玩好场景营销呢?
首先要对客群做调研,周边的消费者是哪些人群?这些人群的需求和兴趣点是否与是否于门店经营品类相符?
举个例子说明,加入你是经营水果捞、双皮奶等夏日网红小吃,又以年轻人为主,装修成简约、大气的环境会更适宜。
例如,麦当劳的消费人群主要是小孩子和年轻人。在宁波的大街小巷,大家会发现麦当劳门店外摆放玩偶;门口挂冰淇淋的大图,是不是更能吸引到小朋友、年轻人进店消费呢?
场景营销可以借助产品本身的优势,借助新奇的营销方式来引流。这就向为自己门店打广告的一种方式,选择适合自己门店的是最好的?
说了这么多,是否打开大家的一些思路呢?如果您有其他好想法,一起在评论区讨论吧!
一、会蹭热度,借势营销
在小餐饮行业,尤其是披萨、网红小吃类,以90、00后为代表的年轻一代占据主力,打动这类年轻化消费群体,有技巧有方法!
首先,经营者不能再被过去的传统理念所束缚。当下,把握他们的消费心理,结合新鲜猎奇的营销方式吸引住他们的目光,才能留住更多客户。在宁波,大街上、外卖平台上有那么多品类,一定要用独特的营销策略来打动他们。
举个例子,必胜客是餐饮行业营销方面的佼佼者,结合各类节日、热点话题创造当下热点爆点。去年,必胜客就推出以“520宠爱日”为主题发起宠物友好活动,推出“长”着萌宠耳朵的“咸蛋黄花轮芝心比萨”新品,上线后在全国热卖。
借势营销,是依托于大众对热点的记忆,利用自身产品加大消费者对产品的联想,推出“爆款”产品,再结合当下短视频、直播带货等线上渠道打开销路,为门店带来流量。
二、场景营销,刺激消费
小餐饮店可以借助线下门店优势,策划场景营销渗透至消费者心理,引发消费者共鸣,由此诞生了各类主题的餐饮门店。大家换位思考一下,自己的门店是否也可以玩好场景营销呢?
首先要对客群做调研,周边的消费者是哪些人群?这些人群的需求和兴趣点是否与是否于门店经营品类相符?
举个例子说明,加入你是经营水果捞、双皮奶等夏日网红小吃,又以年轻人为主,装修成简约、大气的环境会更适宜。
例如,麦当劳的消费人群主要是小孩子和年轻人。在宁波的大街小巷,大家会发现麦当劳门店外摆放玩偶;门口挂冰淇淋的大图,是不是更能吸引到小朋友、年轻人进店消费呢?
场景营销可以借助产品本身的优势,借助新奇的营销方式来引流。这就向为自己门店打广告的一种方式,选择适合自己门店的是最好的?
说了这么多,是否打开大家的一些思路呢?如果您有其他好想法,一起在评论区讨论吧!
1、经典乃三世诸佛之师,如来法身舍利,亦当作真佛看,不可作纸墨等看。礼诵持念,种种修持,皆当以诚敬为主。
2、必须端身正坐,如对圣容,亲聆圆音,不敢萌一念懈怠,不敢起一念分别,从首至尾,一直阅去,无论若文若义,一概不加理会。凡情妄想,卜度思量,将见亵慢之罪。
3、不可以口水沾指翻经页。
4、不可躺着看经书,更不可以污手触经。
5、经书上不可涂写。不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书,其他经论善书亦复如是。
6、中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下、作“人”字形搁置。
7、不可在洗手间内看经。
8、若自己有数本相同的经书,可以广为流传,务须告知对方应当十分尊重恭敬,方可予以恭请,则功德无量。
1、佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。
2、以前请到过一些印刷不精美的经书,或有缺字、漏字的情况。后来又请到了精美的经书,您可以把前者的错别字找出来,用不干胶、计时贴等修正过来,以后再结缘给需要的莲友。
3、对破损比较严重,无法修复的经书或者错误比较多的经书,可以焚化,但不可以作一般字纸化,须另设化器,严加防守,不使灰飞它处。以其灰取而装于极密致之布袋中,又加以净沙或净石,俾入水即沉,不致漂于两岸。有过海者,到深处投之海中,或大江深处则可,小沟小河断不可投。如是行者,是为如法。果能依如上所说而行者,无论奉持经书、恭诵经书,乃至助印佛书,均能培植福慧资粮,增长菩提善根,以期于此生中,径证佛果,不退成佛。
1、经典应放在其他书籍的上面,经书有它的层次,由上而下依次为:原文经典,经典注释,一般佛学名相常识、课诵等佛学书籍,圣者言论集,教育性书籍,一般性书籍。
2、经书应恭敬放于清净高处,不可随意扔放床上、座椅上等不净处。
3、如手捧或装于口袋携带时,不得低于腰部,不可挟腋下。男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中,女居士不可将佛书塞入女用皮包中,女用皮包杂物太多,此皆不如法;小本佛经只宜放入上衣口袋,否则犯失敬意,虽细微小节,也不可不知,知即改正,不应再犯。
4、不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。
5、不可在经典所在的地方,有种种污秽行为。
6、凡经书等法宝阅毕,可辗转流通,赠送其他莲友,不可任意烧毁或丢弃。
2、必须端身正坐,如对圣容,亲聆圆音,不敢萌一念懈怠,不敢起一念分别,从首至尾,一直阅去,无论若文若义,一概不加理会。凡情妄想,卜度思量,将见亵慢之罪。
3、不可以口水沾指翻经页。
4、不可躺着看经书,更不可以污手触经。
5、经书上不可涂写。不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书,其他经论善书亦复如是。
6、中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下、作“人”字形搁置。
7、不可在洗手间内看经。
8、若自己有数本相同的经书,可以广为流传,务须告知对方应当十分尊重恭敬,方可予以恭请,则功德无量。
1、佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。
2、以前请到过一些印刷不精美的经书,或有缺字、漏字的情况。后来又请到了精美的经书,您可以把前者的错别字找出来,用不干胶、计时贴等修正过来,以后再结缘给需要的莲友。
3、对破损比较严重,无法修复的经书或者错误比较多的经书,可以焚化,但不可以作一般字纸化,须另设化器,严加防守,不使灰飞它处。以其灰取而装于极密致之布袋中,又加以净沙或净石,俾入水即沉,不致漂于两岸。有过海者,到深处投之海中,或大江深处则可,小沟小河断不可投。如是行者,是为如法。果能依如上所说而行者,无论奉持经书、恭诵经书,乃至助印佛书,均能培植福慧资粮,增长菩提善根,以期于此生中,径证佛果,不退成佛。
1、经典应放在其他书籍的上面,经书有它的层次,由上而下依次为:原文经典,经典注释,一般佛学名相常识、课诵等佛学书籍,圣者言论集,教育性书籍,一般性书籍。
2、经书应恭敬放于清净高处,不可随意扔放床上、座椅上等不净处。
3、如手捧或装于口袋携带时,不得低于腰部,不可挟腋下。男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中,女居士不可将佛书塞入女用皮包中,女用皮包杂物太多,此皆不如法;小本佛经只宜放入上衣口袋,否则犯失敬意,虽细微小节,也不可不知,知即改正,不应再犯。
4、不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。
5、不可在经典所在的地方,有种种污秽行为。
6、凡经书等法宝阅毕,可辗转流通,赠送其他莲友,不可任意烧毁或丢弃。
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