千年治汗第一方!,专治出汗不止,气虚自汗,阴虚盗汗,效果非常好![给力][给力][给力]
国医刘力红
气虚自汗,阴虚盗汗,多汗在生活中算是一种常见病,大多数人并不在意。
中医学认为,汗为心之液。如果出汗太多或者是自汗、盗汗时间过久,就会伤津耗神,从而出现精神倦怠、脸色苍白、四肢乏力、不思饮食、易感冒、睡眠多梦等阴阳失调的症状。
所以说,多汗不仅会损害人的身心,甚至还会诱发其他疾病,不可不慎。
一般说来,出汗多有两种情况:一种是在白天,轻微的活动就会出汗;一种是在晚上,入睡以后,就开始大量的出汗,人醒了汗马上就停。
第一种情况,中医称为“自汗”,第二种情况称为“盗汗”。两种汗,有什么区别呢?

首先我们看一下,中医对出汗的机理是怎样认识的,叫做“阳加于阴谓之汗”。

意思就像锅里盛着一锅冷水,水是不会有任何变化的。但是如果在锅底下烧起微微的小火,锅里的水就会慢慢的变成气,蒸腾出来。

锅里的水就是阴,下面的火就是阳。把阳作用到阴上,汗就出来了。实际上,人体的出汗过程比这个例子还要更复杂一些。因为汗液本来是人体内的津液。

而津液对人体来说,是非常有用的东西,是经过肺脏、脾脏和肾脏一起努力,最后才把喝下去的水变成津液的,很宝贵的。

所以,一般人体不会轻易把这么珍贵的东西随随便便就排到体外去的。

2

那么人体采用什么办法,可以保留住这些津液呢?

虽然体内的小火一直烧着,但是人体会在这口锅上加上锅盖(这锅盖,中医把他称作卫气),让化成气的津液,不会很轻易的就排到体外去。

除非是火太大了,锅盖也被顶起来;或者是,这锅盖有质量问题,盖的不严,或者根本没有锅盖。

正常情况下,人体内阴阳都比较平和,锅盖又比较结实,所以不会有汗出来的。

即便是活动一下,体内的火稍微多了一点,但锅盖结实,汗液仍然不会轻易的排出来。

但是如果现在锅盖出了问题,锅盖上漏了个洞,那么只要体内的火稍微大一点,汗液就会流出来了。

人体如果卫气比较少,没有办法把津液很好的保护好,不让它随便出来,那么只要稍稍活动一下,体内的火稍微多一点,汗就会流出来了。这种汗就是自汗。

换一种情况来考虑:灶里的火还是那么大,但是锅里的水比以前减少了一半。

这时会发生什么现象呢?我们会发现,水比较快的就变热了,也更容易沸腾。

再来看一下我们的锅盖,也就是卫气。卫气随着昼夜的变化,工作状态也是不断变化的。

白天人需要进行各种各样的活动,人体有很多的机会产生更多的热,所以卫气需要一直保持戒备的状态,防止津液过分的向外排出;同时也起到阻止外界的致病因素入侵人体的目的。

而到了晚上,人安安静静的入睡了,体内不会产生太多的火出来;有被子盖着,外界的邪气也没有办法进入人体。辛苦工作了一天的卫气,也终于有机会可以休息一下了。

好了,如果现在人体内水比较少,在锅里已经发热,津液本来就跃跃欲试的要出来。只是白天有锅盖盖着,没有办法而已。

现在到了晚上,卫气一休息,锅盖就不在了,津液于是乎浩浩荡荡的从汗孔排出来,这就是盗汗。

自汗是由于人体卫气不足引起的,卫气无法固护津液,稍有活动,就会大量汗出;盗汗是由于人体阴津不足引起的,阴虚生内热,而津液外泄。

3

浮小麦止汗有奇效。

一位朋友,每天晚上睡觉到过了子时就出汗,已经好几年了。也吃过一些医生开的成付大套的药,没治好,就这么时好时坏的拖了好几年了。

最近越发严重了,晚上睡觉出汗出得枕头都是湿的,头发像是刚洗了一样水淋淋的,醒来后身上感觉无力,头也昏昏的。那天和我说起,询问吃点什么能好。

我告诉她,一味药就好,就是“浮小麦”。

什么是浮小麦?民间称浮小麦为瞎麦,其实就是收获小麦时用簸箕簸出去的瘪籽,也就是不成熟不饱满的籽粒。

如果把麦子放到水里面,这些瘪籽会浮起来,因此叫它“浮小麦”。

据《本草纲目》记载,古人认为“小麦秋种冬长,春生夏实,具四时中和之气故为五谷之贵”;关于浮小麦敛汗的作用,在古医典籍中也多有提及。

1、《本草蒙筌》:敛虚汗。

2、《纲目》:益气除热,止自汗盗汗,骨蒸虚热,妇人劳热。

3、《现代实用中药》:补心,止烦,除热,敛汗,利小便。

4、《本经逢源》记载:浮麦,能敛盗汗,取其散皮腠之热也。

中药纲要上说,浮小麦,性凉,味甘咸 ,归心经、脾经、肾经,具有益气、除热和止汗的功效。

凡由气虚引起的自汗和阴虚引起的盗汗患者,均可应用浮小麦治疗。补心、除热、敛汗、利小便。

《卫生宝鉴》记载浮小麦治盗汗及虚汗不止:浮小麦,文武火炒令焦,为末。每服二钱,米饮汤调下,频服为佳。

味道很好,和小米汤差不多。

被球迷亲切称为“克妈”的比利时名将克里斯特尔斯,本周三宣布永久退役。遥想2020年初克妈宣布再次复出时,还有不少球迷希望她能在WTA“扫水”,也有不少人相信,克妈仍能获得大满贯,就像她上回复出时那样。

然而这第二次复出之旅实在有点不走运。前脚重返赛场,后脚新冠疫情爆发赛季停摆,即使后来赛程恢复,也有诸多参赛限制。由此,20个月的时间里,克妈实际上只打了5场WTA比赛,且五战皆墨。三盘两胜制的比赛,她只在2022年迪拜表演赛中尝到胜绩(对阵沃兹尼亚奇)。

至于再次退役的原因,一是碍于年纪和体能,毕竟已经38岁,又生育了3个孩子,还能保持体能坚持比赛的高龄球员实在罕有;二是在疫情中,克妈意识到家庭才是最重要的事。

2020年疫情期间,克妈和丈夫布莱恩·林奇带着3个孩子从比利时搬到了纽约,一切重新开始。为了支持丈夫的事业,克妈一边复出一边扛起了重担,日子被接送孩子上下学、做饭、辅导功课和收拾家务填满,所以基本上,她只会参加美国境内的赛事。

这些年不是没有人向克妈抛出过橄榄枝,希望请她做兼职教练,但都被她一一谢绝,因为她想专注女儿贾达的篮球事业。大女儿贾达才14岁,身高已经达到了180公分,而且从林奇那继承了篮球天赋,已经开始上场打一些青少年比赛。

也正是在这种分身乏术中,克妈再次思考着离开职业运动员的生活:“这个想法已经有一段时间了。我还是很热爱击球的感觉。根据我现有的日程安排,一周三四天的训练还能保持节奏,但是如果要连续打比赛,那肯定是不够的。举个例子,如果我要打澳洲的比赛,那就要离家好几周,现阶段我不可能离家这么久。相比于网球,生活总是有绝对话语权,对吧?”

克妈作为球员的最后一场正式比赛,是去年10月7号在印第安维尔斯对阵捷克选手斯尼亚科娃。这次失利之后,她转战世界团体网球赛,在那里她倒是赢了几场。

用克妈自己的话说,她太固执了,固执得不能放下网球。当然,“固执”只是“决心、毅力”的另一种说法,也是她生涯早期能取得成功的关键品质:“我觉得我还小的时候,决心就是一个重要因素了。它总能让我相信‘好的,你想付出,就付出全部。’直到今天,我还会想起我爸的话:‘你必须清楚,到职业生涯结束时,如果没有付出全部,你都没办法后悔。’

“在所有事情中,这可能是我最骄傲的部分,我真的付出一切了。从我站上赛场的那一刻,无论是训练还是比赛,我都全情投入。我已经做到最好。”

这话绝对有理有据。回顾过往战绩,克妈绝对是顶尖行列:4个大满贯单打冠军,2个大满贯双打冠军,80%的职业生涯胜率,共计41个冠军头衔,8年4度加冕球后,还有超过2千4百万的奖金。这几个成就,随便哪个都很拿得出手。

克里斯特尔斯三段职业生涯的总战绩
第一段:422胜103负(1997-2007)
第二段:101胜24负(2009-2012)
第三段:0胜5负(2020-2021)

克里斯特尔斯的球风兼具力量和柔韧性,同时继承了足球教练父亲的强悍和体操运动员母亲的柔软。20岁时,搭档杉山爱,克里斯特尔斯在法网女双赛场夺得人生中第一个大满贯头衔,之后在温网再次登顶。不过直到2005美网,她才终于拿到第一个大满贯单打冠军。

当所有人都以为她要一飞冲天时,仅仅不到两年后的2007年5月,克里斯特尔斯却突然宣布退役。这是她第一次离开球场:“退役之后,我父亲病了。他去世前几个月还在说,也许我很快又会打网球。我说不会了,爸爸,不可能。”

不过在2009年,全英草地俱乐部发来邀请,克里斯特尔斯被打动,决定复出。那时候她刚生完女儿没几个月,时机好像不错。

“胜负欲回来了。我等了几个星期,看看比赛的冲动是否还在,是的,它在。这就是那些能让你成长,并且影响你一生的时刻之一。失去我父亲也是其中之一。”

离开赛场两年后回归,她只在多伦多和辛辛那提赢了5场球,然而2009年美网,克里斯特尔斯爆发了。她连克威廉姆斯姐妹和李娜,一路杀进决赛,并且在决赛中两盘直落沃兹尼亚尼奇夺冠。那一次,是克妈心中最动人的胜利。

2010年她在美网实现卫冕,紧接着在次年澳网再次夺冠。2012年,她又退役了,而且相信这是最后一次。只不过7年之后,当年的小克已经成了三个孩子的克妈,她又回来了。她想再试一次:

“无论如何,我对网球的热情永远不会褪色。我觉得我太需要回归网球,因为我从网球运动中得到太多。所以,那里会有我的下一个章程,看看我能做到什么。”同时,这也是克妈用自己的方式回报那些一路帮助过她的人:“我都说不清格拉芙、塞莱斯和桑切斯对我影响有多大。她们给我呈现了一个善良,乐于倾听,能给你建议的世界。”

在这几进几退中,有任何后悔吗?对这个问题,克妈坚定地回答:“没有,完全没有。对于职业生涯的决定都基于当时我的感受,而不是‘长远看来什么对我最好’。我对所有一切的进展都感到开心。”

克妈还会打网球,通常是在俱乐部,上周她还和教练一早打了几个小时。克妈会称这样的比赛“很紧张”:“如果你和我一样,从小就打球。我还是很喜欢挑战自己,喜欢那种被推着前进的感觉。”最近,克妈参观了蒙莫斯大学的女子网球队,打了几个球后,她在场边坐了一个小时回答问题。此前,克妈家乡比利时的布里小镇经营过网球学校。将来她还会出现在大满贯,做些电视活动,也会打元老赛。总之,网球永远不会离开她的生活。

书生遇妖记。

唐穆宗长庆元年,成德节度使田弘正御下不严,生活奢侈,引起将士不满,最终酿成了兵变。进士王泰正住在田弘正所在的镇阳城中,听到发生兵变,便立即出城,一路向南逃走,当时野外正在交战,王泰只能白天躲起来,夜里赶路。

王泰走到信都境内,走了五六里,忽然有一只黄狗从后面跑来,跟着他走了一段路后,忽然扭头对他说:“这条路非常危险,你为何要冒夜而行?”王泰默然良久,而后坦诚地告诉它说:“镇阳已经大乱了。”黄狗说:“但能遇上捷飞,也是郎君的福气,你允许我做你的仆人,便可以安然无事。”王泰心想:“一个人光天化日之下做坏事,有人会惩罚他;背地里隐秘地做坏事,有鬼会惩罚他,而我没有做过坏事,谁能把我怎么样?就是神灵来了我也不怕,何况是一只妖犬?只要自己品行端正,就足以制伏它。”于是便答应了。话音刚落,黄狗忽然化为了人,躬身下拜道:“能够侍奉郎君,是在下的幸运,但捷飞行动迟钝,请让郎君原来的随从暂时当回驴,借给捷飞骑,在下才能跟您一起走。”王泰大吃一惊,没有回答,捷飞便将仆人驱赶向路边,没走几步,不觉间便已化为了一头驴,捷飞于是骑了上去。王泰非常害怕,但又无可奈何,只能仗着自己心正无邪,量它不敢伤害自己。

二人结伴走出十里,道边忽然出现一个怪物,只有几尺高,而硕大的脑袋则是身躯的一倍,双眼赤红,长髯飘飘。见了二人,眉开眼笑地说:“捷飞怎么侍奉起人了?”捷飞道:“是我主动要求的。”又对王泰说:“郎君不用害怕。”大头怪于是低着头走开了。又走了几里,又遇上一个同样有着一张大脸,而脸上长着非常多的眼睛,并且全都赤光闪闪的怪物。喊说:“捷飞怎么侍奉起人了?”捷飞也像之前一样回答,多眼怪便也远远地走开了。捷飞面露喜色道:“这两个怪物把人当作美味,抓到人则扔来扔去,互相争抢,玩累了才把他吃掉。如今既然都走了,其它的就不值得担心了。再走三五里,住着一个名叫刘老的人,他家不算穷,可以在那里小憩一阵。”

不多时,二人已走到刘老家门前,见到一座非常华丽气派的大宅子。捷飞上前敲门,有一人出来应门,乃是一个七十多岁的老者,但行动非常强健,一见到来人,便欢喜地说:“捷飞是怎么和这位贵客一起过来了?”捷飞道:“我游历冀州,没能称心如意,回来时走到山口,偶然决定事奉王郎,他因为要躲避镇阳之难,不敢白天赶路,只能夜里走,所以这会儿来找您,如今疲惫至极,希望能在您家休息一会儿。”老者道:“这有什么不可以的。”于是作了个揖,把王泰请到正堂,饭菜水果不一会儿就都端了来,又有人负责喂马,仆人化为的那头驴也吃饱了。

在王泰吃饭时,捷飞虽是仆人,也坐在座位上,说道:“我们一路劳累,大晚上还能受到美味佳肴的款待,若是再有酒喝,您这主人可就太称职了。”老者道:“不用你说,我已经让人准备了。”不多时,便有小童端来酒器摆在桌上,全都非常精致洁净,老者让捷飞倒酒,二人便对酌起来。酒过数巡,捷飞道:“酒不能冷冷清清地喝,自己家中养的乐班,有贵宾时不出来见客,那还该让谁见呢?”老者道:“只怕山中的歌妓不足以侍奉二位,我岂是舍不得。”于是连忙让人把宠奴找来。过了阵子,便听有人喊道宠奴来了,抬头望去,见走来一个美貌的歌妓,年纪大约三十几岁,朝王泰拜了一拜,而后坐到了他座位的南边,话语、神色都有些忿忿不平。王泰请她唱歌,宠奴便唱,老者请她,她则每次都直接拒绝。

捷飞道:“宠奴不肯唱歌,应该是嫌没有同伴吧,附近有一人名叫花眼,也擅长唱歌,何不把她叫来?”老者连忙让人去请。不多时,又有人喊了一声,便见一个十七八岁的女子走了进来,身穿的衣服半新半旧,不是特别鲜亮华美,坐在了宠奴右边。几人轮流喝酒,轮到谁谁就能点歌一首,而每次轮到老者时,请花眼唱她便唱,请宠奴则不肯唱,而且神态愈加不平,像是要说什么的样子。后来又该老者喝酒,老者端起酒杯,再三请宠奴唱歌,宠奴就是不唱,老者颇有些惭愧,笑道:“平常请宠奴唱歌,宠奴从没有拒绝过,今天见有年轻的客人在,就抛弃老夫了吗?但念在还有些旧情的份上,就请唱一首吧。”宠奴于是拂袖而起,道:“刘琨被段匹磾杀害,我张宠奴乃至于要和老野狐一起唱歌!”说完,所有的灯火便都瞬间熄灭,厅中一片漆黑,王泰望见门外似乎有亮光,便匍匐在地上爬了出去。他爬到外面,回头看那厅堂时,却只见到一座大墓,自己的马系在松树上,仆人站在墓门前,月亮正挂在当空。王泰问仆人说:“你之前经历了什么?”仆人道:“我梦见自己化为了驴,被人骑着走,而又和马一起吃草。”

王泰于是沿着路继续向前。走出十几里,天色渐亮,王泰遇见一个农夫,问道:“附近有什么古墓吗?”农夫回答:“这十里左右,有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴的墓。”王泰心知这便是昨夜自己待的地方。又走了三四里,在路边有一个枯朽的骷髅头,上面有两个破洞,洞里长着杂草,走近看时,就像有四只眼睛一样,大概就是昨晚叫来的那个花眼吧,而那两个大头怪、多眼怪,则完全不知道是什么东西了。——《续玄怪录》

原文:

长庆元年,田令公弘正之失律镇阳也,进士王泰客焉。闻兵起,乃出城南走。时兵交于野,乃昼伏宵行。入信都五六里,忽有一犬黄色随来。俄而犬顾泰曰:“此路绝险,何故夜行?”泰默然久之,以诚告之曰:“镇阳之难矣。”犬曰:“然得逢捷飞,亦郎之福也。许捷飞为仆,乃可无患。”泰私谓:“夫人行爽于显明之中者,有人责;行爽于幽冥之中者,有鬼诛。今吾行无爽,于吾何诛?神祗尚不惧,况妖犬乎。固可以正制之耳。”乃许焉。犬忽化为人,拜曰:“幸得奉侍,然捷飞钝于行,请元从暂为驴,借捷飞乘之,乃可从行。”泰惊不对,乃驱其仆下路,未数步,不觉已为驴矣。犬乃乘之。泰甚惧,然无计御之,但仗正心而已。偕行十里,道左有物,身长数尺,头面倍之,赤目而髯者,扬眉而笑曰:“捷飞安得事人?”犬曰:“吾乃委质于人。”乃曰:“郎幸无怖。”大头者低面而走。又数里,逢大面多眼者,赤光闪闪,呼曰:“捷飞安得事人?”又对如前。多眼者亦远去。捷飞喜曰:“此二物者,以人为上味,得人则戏投而争食之,困然后食。今既去矣,余不足畏。更三五里有居人刘老者,其家不贫,可以小憩。”俄而到焉,乃华居大第也。犬扣其门,有应而出者,则七十余老人,行步甚健,启门,喜曰:“捷飞安得与上客来?”犬曰:“吾游冀州不遇,回次山口,偶事王郎,郎以违镇阳之难不敢昼行,故夜至。今极困,愿得稍休。”老人曰:“何事不可。”因揖以入,馆泰于厅中,盘馔品味,果粟之属,有顷而至。又有草粟筐贮饲马,化驴亦饱焉。当食而捷飞预坐,曰:“倦行之人,夜蒙嘉馔,若更有酒,主人之分尽矣。”老人曰:“不待启言,已令涤器。”俄有小童陈酒器,亦甚精洁。老人令捷飞酌焉,遂与同饮。数巡,捷飞曰:“酒非默饮之物,大凡人之家乐,有上客而不见,复谁见乎?”老人曰:“但以山中妓女不足侍欢,安敢惜焉。”遽召宠奴。有顷,闻宠奴至,乃美妓也,貌称三十余,拜泰而坐其南,辞色颇不平。泰请歌,即唱。老人请,即必辞拒。犬曰:“宠奴之不肯同歌者,当以无侣为恨耳。侧近有花眼者,亦善歌,盍召乎?”主人遽令邀之。少顷,呼入,乃十七八女子也,其服半故,不其鲜华,坐宠奴之下。巡及老人,请花眼即唱,请宠奴即不唱。其意愈不平,似有所诉。巡又至老人,执杯固请不得,老人颇愧,乃笑曰:“常日请歌,宠奴未省相拒,今有少客,遂弃老夫耶!然以旧情当未全替,终请一曲。”宠奴拂衣起曰:“刘琨被段疋磾杀却,张宠奴乃与老野狐唱歌来!”灯火俱灭,满厅暗然。徐窥户外似明,遂匍匐而出。顾其厅,即大墓也。马系长松下,旧仆立于门前,月轮正午。泰问其仆曰:“汝向者何为?”曰:“梦化为驴,为人所乘,而与马偕食草焉。”泰乃寻前路而去。行十余里,天曙,逢耕人,问之曰:“近有何墓?”对曰:“此十里内,有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴墓。”乃知是昨夜所止也。又三数里,路隅有朽骷髅,傍有穿穴,草生其中,近视之,若四眼,盖所召花眼也。而思大头多眼者,杳不可知也。


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