#古代中国#【西安碑林·峄山刻石】
《峄(yì)山刻石》,高218厘米,宽84厘米,共15行,满行15字,两面刻字,原为秦丞相李斯所书。此碑是北宋淳化四年(993),郑文宝用徐铉摹本刻成,是公元前219年秦始皇首次东巡刻于峄山(今山东邹县境内)的记功刻石。
碑文书体是秦时新创书体小篆,用笔圆转,结构匀称,点画粗细均匀。此碑虽不是秦时刻石,但仍保留了秦代小篆“画如铁石,字若飞动,作楷隶之祖,为不易之法”的特点,是中国文字史、书法史研究的珍贵资料。
李斯(?-公元前208年),战国末楚国上蔡(今河南驻马店 )人 。 秦朝著名政治家、文学家和书法家。
少为郡吏,曾从荀卿学。战国末年入秦国,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。旋任长史,拜客卿。秦王政十年(前237)下逐客令时,上书力谏客不可逐,为秦王采纳。又为秦并六国谋划,建议先攻取韩国,再逐一消灭各诸侯国,完成统一大业。
秦始皇二十六年(前221年)统一全国后,作为廷尉奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定“皇帝”之号。后任丞相,多次随始皇帝巡行。反对淳于越分封子弟之议,主张禁私学、废《诗》、《书》、六国史记及“百家语”。又以小篆为标准,整理文字,作《仓颉篇》以为范文。
始皇帝死后,与赵高矫诏迫扶苏自杀,立胡亥为帝。秦末农民起义爆发后,劝二世更为法律,行“督责之术”,加强君权。后被赵高诬为谋反,具五刑,腰斩于咸阳市,夷三族。
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《峄(yì)山刻石》,高218厘米,宽84厘米,共15行,满行15字,两面刻字,原为秦丞相李斯所书。此碑是北宋淳化四年(993),郑文宝用徐铉摹本刻成,是公元前219年秦始皇首次东巡刻于峄山(今山东邹县境内)的记功刻石。
碑文书体是秦时新创书体小篆,用笔圆转,结构匀称,点画粗细均匀。此碑虽不是秦时刻石,但仍保留了秦代小篆“画如铁石,字若飞动,作楷隶之祖,为不易之法”的特点,是中国文字史、书法史研究的珍贵资料。
李斯(?-公元前208年),战国末楚国上蔡(今河南驻马店 )人 。 秦朝著名政治家、文学家和书法家。
少为郡吏,曾从荀卿学。战国末年入秦国,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。旋任长史,拜客卿。秦王政十年(前237)下逐客令时,上书力谏客不可逐,为秦王采纳。又为秦并六国谋划,建议先攻取韩国,再逐一消灭各诸侯国,完成统一大业。
秦始皇二十六年(前221年)统一全国后,作为廷尉奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定“皇帝”之号。后任丞相,多次随始皇帝巡行。反对淳于越分封子弟之议,主张禁私学、废《诗》、《书》、六国史记及“百家语”。又以小篆为标准,整理文字,作《仓颉篇》以为范文。
始皇帝死后,与赵高矫诏迫扶苏自杀,立胡亥为帝。秦末农民起义爆发后,劝二世更为法律,行“督责之术”,加强君权。后被赵高诬为谋反,具五刑,腰斩于咸阳市,夷三族。
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#古代中国#【西安碑林·岣嵝碑】
《岣嵝碑》,高218厘米,宽88厘米,为圆首方座,是清康熙五年(1666)毛会建刻。文字像缪篆,又像符篆。
据《衡州府志》及有关资料记载,《岣嵝碑》是后人附会夏禹治水所刻,立于湖南衡山祝融峰岣嵝山上。据说,在4000年前,宇宙洪荒洪水泛滥成灾,大禹为治水,疏通河流,“七闻乐而不听,三过家门而不入”,人民为了纪念他的功绩,而刻石传世。另传说,大禹治水时曾到湖南调查水情。当他来到南岳衡山,登上岣嵝峰时,一个自称玄夷苍水的使者,指点他得到“金简玉书”,上面载有治水之策,大禹如获至宝,便将其刻在石碑上,因此又称“神禹碑”。
毛会建,(1612—?)明末清初江南武进人,后侨居武昌,字子霞。诸生。能文章。工书,尤善作擘窠书,往往作斗大字,刻于山崖,题名其后。有《客山诗略》。
《岣嵝碑》,高218厘米,宽88厘米,为圆首方座,是清康熙五年(1666)毛会建刻。文字像缪篆,又像符篆。
据《衡州府志》及有关资料记载,《岣嵝碑》是后人附会夏禹治水所刻,立于湖南衡山祝融峰岣嵝山上。据说,在4000年前,宇宙洪荒洪水泛滥成灾,大禹为治水,疏通河流,“七闻乐而不听,三过家门而不入”,人民为了纪念他的功绩,而刻石传世。另传说,大禹治水时曾到湖南调查水情。当他来到南岳衡山,登上岣嵝峰时,一个自称玄夷苍水的使者,指点他得到“金简玉书”,上面载有治水之策,大禹如获至宝,便将其刻在石碑上,因此又称“神禹碑”。
毛会建,(1612—?)明末清初江南武进人,后侨居武昌,字子霞。诸生。能文章。工书,尤善作擘窠书,往往作斗大字,刻于山崖,题名其后。有《客山诗略》。
【武汉龙卷风已致6死218伤 现场画面曝光:直径40厘米大树被连根拔起】据武汉市应急管理局5月15日通报,14日20时39分,武汉市蔡甸区奓山片区、武汉经开区军山片区突发9级龙卷风,风速23.9米/秒,致部分村湾房屋受损,大量树木折断,部分工棚倒塌。截至15日4时30分,因灾死亡6人,受伤218人;倒塌民房27户85间,损坏民房130户400间、塔吊2座、临时工棚8000平方米。
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