莲池大师开示—杀生危害与放生的功德利益

1.疾病之由,多从杀生中来,故偏重放生也。戒杀之众,善神守护,灾横消除,寿算绵长,子孙贤孝,吉祥种种,难可具陈。若更随力放生,加持念佛,不但增崇福德,必当随愿往生,永脱轮回,入不退地。

2.世间至重者生命,天下最惨者杀伤;放生非独佛教,儒中君子无不奉行。诸放生者,或增福寿,或延寿算,或免急难,或起沉痾,或生天堂,或证道果,随施获报,皆有证据。

3.普劝世人随所见生命发慈悲心,是捐舍世财,作斯方便。

4.若无财者,只发慈悲心,亦是福德,或劝他人放生,或见人放生,赞叹随喜,增其善念,亦是福德。

5.放生不杀,与物无冤,非惟安乐今生,以此善根,当来之世,长寿永福,乃至成佛,万类有情,倾心归附。

6.心大德深,其事何验,盖利他者菩萨之行也,以此行门助修道业,譬如船得顺风,必能速得涅槃彼岸矣。净业三福,慈心不杀实居其一。

7.今能不杀,又放其生,既能放生,又以法济令生净土,如是用心,报满之时,九品莲台高步无疑。普劝世人,幸勿以我德薄人微。而不信其语也。

8.今更立简易一法,佐使并行,不拘时日,见即买放。于甘月下书某日放生若干,巨生以个数计,细生以觔数计,岁终总算,存以自考。

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《存在 》
​文/山谷百合
人生的光景 哪儿是荒芜的
不由得惊叹秋天那么凄凉
这枯黄代表尽头 希望在哪里
人世间的万物凋残 如梦初醒

有时候 面对枯萎就承认轮回
这里的春夏秋冬 无人不爱
晚风 夕阳 黄昏 是谁的期待
下雨了 还在克制失落的心情
不同的理想之境 后会无期

世界的地平线 留下的是背影
不畏惧天空里 偶尔的黑暗
人生漫漫 举起火把的孤勇者
这里起了冷风 永远日夜追寻

世界那么大 ​很炽热又明亮
​不能让坚硬的意志很快坍塌
尽可能相信 ​找到存在的意义
​这一刻 太阳升起 太阳落下

不曾荒废​人生 便是拼命到底
无论谁 别被负能量轻易包围
这样的话 就能做到全身而退
​人生 就是趟过河流的轻舟
有一天 满腔热血成为了英雄
​

世间的万物或者轮回的万法，

其本质都是无常的，刹那生灭！

而所有的无常当中，死亡的无常可以说是我们最需要去认知、去面对的。
对于一个凡夫来说，是很难马上认知甚至去修持各种细微的无常。

然而我们最需要认知的就是『死亡无常』，

这在许多的教典及教授中都强调过。

所谓的死亡无常，它是临时的、不定的，

依止这样的死亡无常才能够帮助我们生起出离心。
透过死亡无常的激励跟鼓励，能够帮助我们生起真实的出离心，

而透过死亡无常的修持则能帮助我们转化执
为「一切是常」为实的心。
所以对于上师一切身口意的各种展现，我们要清楚地认知，

每个部分都是上师解脱行谊直接的一种示现，

而身为一位佛弟子，我们要依靠这些事业的展现
真实地修持，这是我们的责任！
——大宝法王噶玛巴