中国兵器工业集团有限公司原党组书记、董事长尹家绪长期违规持有高尔夫球卡、打高尔夫球,违规收受礼金,接受可能影响公正执行公务的宴请和旅游安排问题。2013年,在党的群众路线教育实践活动中,尹家绪清退3张高尔夫球卡,作出虚假“零持有”承诺,实际仍持有私营企业主等人为其办理的6张高尔夫球卡,截至2021年4月累计在重庆等地打高尔夫球数百次。2015年至2019年,还在海南、北京等地多次打高尔夫球,费用由其下属或者私营企业主支付。2015年至2017年,5次收受私营企业主、下属礼金共计10万元。2013年至2019年7月,5次接受私营企业主、下属安排的宴请。2015年国庆节,尹家绪接受私营企业主安排,和其家人到宁夏银川旅游,除往返机票款外,其余费用由私营企业主支付。尹家绪还存在其他严重违纪违法问题。2021年9月,尹家绪被开除党籍,其涉嫌犯罪问题被移送检察机关依法审查起诉。
#全民反诈防骗季# “赌博型刷单”是将传统刷单与网络赌博、“杀猪盘”、虚假色情服务等多种手法相结合的诈骗手段,其至整个过程都不提“刷单”二字。8月5日,李某添加陌生人为陌陌好友,并按其要求下载“妙遇”APP招嫖。客服发送多张性感“美女”照片,称完成任务即可挑选美女服务。李某按照客服要求转账7次进行刷单任务,提现被拒并要求继续充值,意识到被骗遂报警,损失17.25万元。[话筒]网络招嫖本身是违法行为,网络上涉及钱财请务必谨慎,不轻信、不透露、不转账 。
红林悟道《韩非子-解老》第二十九章 前识
红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子揭示了世间争执的根本原因,是沟通出了问题,礼确定了沟通双方的关系与方式,而人为的因素让关系变的势利,沟通内容变得虚假。物理介质的信息传输从来不会让产生争执,是因为联接协议与传输内容没有改变,比如电脑向U盘传输信息。礼确定的人与人之间的关系本是沟通的桥梁,现在却变成了设卡获利的收费站,礼坏天下乱。
“道、德、仁、义、礼、智、信”是儒家的道德体系,信是最后的底线,在韩非子看来“忠信”是不可破的,破了社会体系就会崩溃。礼是确定了关系,这是自然而然的事,但让关系真正运转起来是需要“忠信”来推动的,发动机没有汽油燃烧产生的能量是转不起来的。但人们对忠信的破坏已让礼的社会价值与作用大打折扣。所以老子说:“夫礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”人们对忠信的破坏,让礼成为了天下祸乱的开端。
韩非子对“礼”进行深入细致的探究,就是想告诉君主治国理政要求真务实,切不可被繁文缛节所迷惑;理清关系,规范行为,切不可让正常的关系变成贪腐的通道。
今天,我们开启一个新的话题,就是人们常说的未卜先知。首先要声明中国先贤是不提倡鬼怪迷信之说,在他们看来你可以探究未来与未知,但不能借未知世界用未卜先知的手法蛊惑人心。韩非子延袭了老子思想,对所谓的未卜先知进行了严苛的批判,并用“眼见为实”最为朴素的思想进行了论证。韩非子首先说明了什么是前识“先物行先理动之谓前识。” 意思是在事物没有出现之前和事理没有表现出来之前就行动,叫做前识。我们不反对应用事物发展的规律对事物的进展进行前期的研判,我们反对的是信口糊说。所以韩非子认为“前识者,无缘而妄意度也。”意思是前识是没有依据而作出的胡乱猜度。
这让我想起了伟人的一句话“没有调查就没有发言权”没有调查的前识就是胡说八道。同样“实践是检验真理的唯一标准”没有通过实践检验的言论也是站不住脚的。不同的时代,需要不同的思想,但这些思想都有一个共同的精髓--实事求是。人类历史中有许多人把自己当成先知,最终还是被时间打败了,他们可以迷惑世人,却骗不了时间,因为改变不了时间,也就改变不了时间所承载的事物,结果被实事打脸了。
先贤悟到的是道理,不是猜测事物。道理是事物的本质,事物是本质的表相,表相是千变万化的,而本质是不变的,所以所谓的先知在只知其然而不知其所以然的前提下,怎么会前识到事物,只能是胡说八道。那些所谓先知之所以有存在的土壤也只是世人认知的局限性。
我们承认还有许多人类还未认知到的事物,也承认“你看不到并不代表它不存在”的思想,但我们不能承认大家都未知的事而你却知道的行为,存在与猜测是两回事。我们可以理解古人占卜断吉凶的心理与行为,随着认知的进步,这种行为会逐渐消失,我们难以理解的是连占卜这种形式都不用的未卜先知。宇宙间还太多的未知,不管人类科技进步到何种程度,类似占卜和所谓的前识先知还是会存在的,只因未知,只因意识。
【先物行先理动之谓前识。前识者,无缘而妄意度也。何以论之?】
人们迷信前识与痴迷先知,也许是敬畏天地的另一种表现,是自己渺小的自悲表现。面对浩渺的宇宙,加上人类的好奇心,有谁不想知道天边是什么?面对自然灾害与疾病的折磨,有谁不想知道明天的自己是什么样?面对不确定的明天与今天的压力,有谁不想知道将来会是怎样?有这些想法正常,人无远虑必有近忧,但如何解决这种忧虑,我想只有努力进取,珍惜当下,还是那句话天助自助者。
社会上的“大师”,普通百姓要远离,公司老板也一样,正道虽沧桑,却能走久远。
红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子揭示了世间争执的根本原因,是沟通出了问题,礼确定了沟通双方的关系与方式,而人为的因素让关系变的势利,沟通内容变得虚假。物理介质的信息传输从来不会让产生争执,是因为联接协议与传输内容没有改变,比如电脑向U盘传输信息。礼确定的人与人之间的关系本是沟通的桥梁,现在却变成了设卡获利的收费站,礼坏天下乱。
“道、德、仁、义、礼、智、信”是儒家的道德体系,信是最后的底线,在韩非子看来“忠信”是不可破的,破了社会体系就会崩溃。礼是确定了关系,这是自然而然的事,但让关系真正运转起来是需要“忠信”来推动的,发动机没有汽油燃烧产生的能量是转不起来的。但人们对忠信的破坏已让礼的社会价值与作用大打折扣。所以老子说:“夫礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”人们对忠信的破坏,让礼成为了天下祸乱的开端。
韩非子对“礼”进行深入细致的探究,就是想告诉君主治国理政要求真务实,切不可被繁文缛节所迷惑;理清关系,规范行为,切不可让正常的关系变成贪腐的通道。
今天,我们开启一个新的话题,就是人们常说的未卜先知。首先要声明中国先贤是不提倡鬼怪迷信之说,在他们看来你可以探究未来与未知,但不能借未知世界用未卜先知的手法蛊惑人心。韩非子延袭了老子思想,对所谓的未卜先知进行了严苛的批判,并用“眼见为实”最为朴素的思想进行了论证。韩非子首先说明了什么是前识“先物行先理动之谓前识。” 意思是在事物没有出现之前和事理没有表现出来之前就行动,叫做前识。我们不反对应用事物发展的规律对事物的进展进行前期的研判,我们反对的是信口糊说。所以韩非子认为“前识者,无缘而妄意度也。”意思是前识是没有依据而作出的胡乱猜度。
这让我想起了伟人的一句话“没有调查就没有发言权”没有调查的前识就是胡说八道。同样“实践是检验真理的唯一标准”没有通过实践检验的言论也是站不住脚的。不同的时代,需要不同的思想,但这些思想都有一个共同的精髓--实事求是。人类历史中有许多人把自己当成先知,最终还是被时间打败了,他们可以迷惑世人,却骗不了时间,因为改变不了时间,也就改变不了时间所承载的事物,结果被实事打脸了。
先贤悟到的是道理,不是猜测事物。道理是事物的本质,事物是本质的表相,表相是千变万化的,而本质是不变的,所以所谓的先知在只知其然而不知其所以然的前提下,怎么会前识到事物,只能是胡说八道。那些所谓先知之所以有存在的土壤也只是世人认知的局限性。
我们承认还有许多人类还未认知到的事物,也承认“你看不到并不代表它不存在”的思想,但我们不能承认大家都未知的事而你却知道的行为,存在与猜测是两回事。我们可以理解古人占卜断吉凶的心理与行为,随着认知的进步,这种行为会逐渐消失,我们难以理解的是连占卜这种形式都不用的未卜先知。宇宙间还太多的未知,不管人类科技进步到何种程度,类似占卜和所谓的前识先知还是会存在的,只因未知,只因意识。
【先物行先理动之谓前识。前识者,无缘而妄意度也。何以论之?】
人们迷信前识与痴迷先知,也许是敬畏天地的另一种表现,是自己渺小的自悲表现。面对浩渺的宇宙,加上人类的好奇心,有谁不想知道天边是什么?面对自然灾害与疾病的折磨,有谁不想知道明天的自己是什么样?面对不确定的明天与今天的压力,有谁不想知道将来会是怎样?有这些想法正常,人无远虑必有近忧,但如何解决这种忧虑,我想只有努力进取,珍惜当下,还是那句话天助自助者。
社会上的“大师”,普通百姓要远离,公司老板也一样,正道虽沧桑,却能走久远。
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