#上海新增44例本土确诊343例本土无症状#
疫情下的真实上海,普陀区,宜川街道附近
外卖员把东西通过绳子送上楼
市民在附近仅有的一家对外开放的线下超市清美排队购物
路上的许多店贴上不营业的标识
蔡先生宜川店门口的爷叔们不会用手机,面对只能线上买东西的情况,他说:“新闻说解封,解封了个屁。”
志丹路桥底下有小贩偷偷卖菜,开了个小市场,他们躲在桥洞下,门口还有人望风,市民也管不到多少钱,只管买,让他们坐地起价捣浆糊,甚至还有中间商投机倒把。
让我想起保罗策兰,历史浩劫给个体生命带来的巨大负担。
疫情下的真实上海,普陀区,宜川街道附近
外卖员把东西通过绳子送上楼
市民在附近仅有的一家对外开放的线下超市清美排队购物
路上的许多店贴上不营业的标识
蔡先生宜川店门口的爷叔们不会用手机,面对只能线上买东西的情况,他说:“新闻说解封,解封了个屁。”
志丹路桥底下有小贩偷偷卖菜,开了个小市场,他们躲在桥洞下,门口还有人望风,市民也管不到多少钱,只管买,让他们坐地起价捣浆糊,甚至还有中间商投机倒把。
让我想起保罗策兰,历史浩劫给个体生命带来的巨大负担。
炼金手
用大脑分析手,发现这个过程非常复杂,手诸相合一,或者说不是“合一”,而是一体。正如大量人引用天人合一,这个合字用的不准确,天人本为一体,不是合,是“天人一”
所以手不是相,相就是手。看手相是个通灵“工作”,不是谁都具备这个功力
“精神变容”不是结果,是修炼过程,如果把它理解成“生活”,隔离是一种生活,不隔离是相对于隔离的一种游离状态。隔离产生变容
道法需用道法破,邪术原来邪术化,没有法术皆为妄想。苦闷由此而来
外丹转内丹有引线,这是主动想象,亦作“观想”
这涉及到个体化的人和个体化的手,手是个体,也是个体的象征,神经元的外化。比如用一根针刺指尖,刺痛超过针刺屁股
又比如炼金术士的手里会出现人格的神格的融合,也许炼金从表面上看是金属性的运动,但它引入的对心性、性灵的勘验是秘密。这是一个典型的个体化秘密
炼金术士的手充满“正能量”,但不一定代表正义,这是翻搅过程,也许是忽悠,也会是捣浆糊,最后时间给出答案,集体的生命远大于个体的生命,会有结果的
1000只蚊子咬你的手
(王轶琼2022.5.21)
用大脑分析手,发现这个过程非常复杂,手诸相合一,或者说不是“合一”,而是一体。正如大量人引用天人合一,这个合字用的不准确,天人本为一体,不是合,是“天人一”
所以手不是相,相就是手。看手相是个通灵“工作”,不是谁都具备这个功力
“精神变容”不是结果,是修炼过程,如果把它理解成“生活”,隔离是一种生活,不隔离是相对于隔离的一种游离状态。隔离产生变容
道法需用道法破,邪术原来邪术化,没有法术皆为妄想。苦闷由此而来
外丹转内丹有引线,这是主动想象,亦作“观想”
这涉及到个体化的人和个体化的手,手是个体,也是个体的象征,神经元的外化。比如用一根针刺指尖,刺痛超过针刺屁股
又比如炼金术士的手里会出现人格的神格的融合,也许炼金从表面上看是金属性的运动,但它引入的对心性、性灵的勘验是秘密。这是一个典型的个体化秘密
炼金术士的手充满“正能量”,但不一定代表正义,这是翻搅过程,也许是忽悠,也会是捣浆糊,最后时间给出答案,集体的生命远大于个体的生命,会有结果的
1000只蚊子咬你的手
(王轶琼2022.5.21)
下着小雨
朦朦胧胧
快入夜时 天边泛些蓝光
没看到云 有点雾 隐隐约约
像清明
冷清也热闹
或许是都没出去门
每天差不多
稳稳当当 舒舒服服
一个人 自己和自己
对话一多 脑子捣浆糊
刚想着 磕磕碰碰
又莫名其妙
呱呱呱
听到青蛙叫
片刻后
急急忙忙 货车经过的声音
真有青蛙
叫吧 至少没人管
自在
今天这小草坑 明天那池塘边
滔滔汩汩
人类
除了他人和他力约束
还得自我约束
知识约束 过往约束 期待约束 成长约束
糊糊涂涂 马马虎虎
不如青蛙
迷迷糊糊
吃吃虫子 挺好
.
.
.
.
-photographed in the UK. https://t.cn/RVJk9aF
朦朦胧胧
快入夜时 天边泛些蓝光
没看到云 有点雾 隐隐约约
像清明
冷清也热闹
或许是都没出去门
每天差不多
稳稳当当 舒舒服服
一个人 自己和自己
对话一多 脑子捣浆糊
刚想着 磕磕碰碰
又莫名其妙
呱呱呱
听到青蛙叫
片刻后
急急忙忙 货车经过的声音
真有青蛙
叫吧 至少没人管
自在
今天这小草坑 明天那池塘边
滔滔汩汩
人类
除了他人和他力约束
还得自我约束
知识约束 过往约束 期待约束 成长约束
糊糊涂涂 马马虎虎
不如青蛙
迷迷糊糊
吃吃虫子 挺好
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-photographed in the UK. https://t.cn/RVJk9aF
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