炒股一旦顿悟，生涯就像开了挂！股市里，真正的高手不一定体现在技术有多厉害，而他们的共性是严格遵循这7点铁律。
1、盘中观察主力筹码是否离场，最好的方式是看30分钟K线图。周期太小干扰因素太多，时间太长会忽略掉细节。30分钟K线图，是盘中及时逃顶的观察要点，而且可以规避主力画日K线。比如在日K上隐藏很好的出货痕迹，在30分钟线上就无处遁形。
2、不要单相思。有时候散户会看到一只股连续跌了好几天，想着是不是跌得差不多了？然后抄底入场，可是有时候一旦开启下跌趋势就没有底。要找刚启动有量能配合的个股，只有量还不行，形态、量能、涨幅三者要同步才行。
3、V型反转，后市是看涨还是看跌？主要看斜率。假如前期下跌斜率大，反抽平缓斜率小，那么大概率反抽无效继续下跌；如果下跌斜率放缓，反抽快速拉升斜率大，随后回调斜率进一步放缓，后市大概率能走出反转上涨趋势。
4、大亏或大赚后，冷静1天。大亏过后，因为对亏损的厌恶，很容易不理智地参与高风险投资，想要把亏损的拿回来。大赚之后，容易自信心膨胀，过度相信自己的判断而忽略风险。所以不管是大亏还是大赚，都要冷静一下，平复心态。这也是我之前出现瓶颈的原因，用了这招就解决了。
5、每次操作的风险不能超过本金的10%。行军打仗，要有后口，不能一次失误就伤筋动骨。比如仓位是5成，那么20%就是最低止损位，无论任何情况，都没有讨价还价的余地！
6、不纠结一城一池，体系是关键。开始的时候经常把盈亏作为判断每一次操作的标准，过分在意每一次的得失，忽略了进出逻辑的判断。慢慢发现，有了体系之后，做大概率正确的事情即可，每一次得失并不重要，坚持自己的操作体系，时间会给你复利。
7、重势不重价。我们去看历史强势股，就会发现，往往是在你怕高的情绪中不断创出新高的。实际上，强势股要重势不重价，股价高、PE低的个股，比股价低、PE高的个股安全性要好得多，趋势时我们的朋友和依据。
炒股3分实力，3分运气，4分耐心。运气成分不得不承认，有些人一入市就是大牛市，但是这是特例，而且要靠实力和耐心才能守得住。我们手握运气，磨炼出耐心，然后等风来。
我是阿旺，祝大家股市长虹！您的关注点赞收藏是对我莫大的支持！
1、盘中观察主力筹码是否离场，最好的方式是看30分钟K线图。周期太小干扰因素太多，时间太长会忽略掉细节。30分钟K线图，是盘中及时逃顶的观察要点，而且可以规避主力画日K线。比如在日K上隐藏很好的出货痕迹，在30分钟线上就无处遁形。
2、不要单相思。有时候散户会看到一只股连续跌了好几天，想着是不是跌得差不多了？然后抄底入场，可是有时候一旦开启下跌趋势就没有底。要找刚启动有量能配合的个股，只有量还不行，形态、量能、涨幅三者要同步才行。
3、V型反转，后市是看涨还是看跌？主要看斜率。假如前期下跌斜率大，反抽平缓斜率小，那么大概率反抽无效继续下跌；如果下跌斜率放缓，反抽快速拉升斜率大，随后回调斜率进一步放缓，后市大概率能走出反转上涨趋势。
4、大亏或大赚后，冷静1天。大亏过后，因为对亏损的厌恶，很容易不理智地参与高风险投资，想要把亏损的拿回来。大赚之后，容易自信心膨胀，过度相信自己的判断而忽略风险。所以不管是大亏还是大赚，都要冷静一下，平复心态。这也是我之前出现瓶颈的原因，用了这招就解决了。
5、每次操作的风险不能超过本金的10%。行军打仗，要有后口，不能一次失误就伤筋动骨。比如仓位是5成，那么20%就是最低止损位，无论任何情况，都没有讨价还价的余地！
6、不纠结一城一池，体系是关键。开始的时候经常把盈亏作为判断每一次操作的标准，过分在意每一次的得失，忽略了进出逻辑的判断。慢慢发现，有了体系之后，做大概率正确的事情即可，每一次得失并不重要，坚持自己的操作体系，时间会给你复利。
7、重势不重价。我们去看历史强势股，就会发现，往往是在你怕高的情绪中不断创出新高的。实际上，强势股要重势不重价，股价高、PE低的个股，比股价低、PE高的个股安全性要好得多，趋势时我们的朋友和依据。
炒股3分实力，3分运气，4分耐心。运气成分不得不承认，有些人一入市就是大牛市，但是这是特例，而且要靠实力和耐心才能守得住。我们手握运气，磨炼出耐心，然后等风来。
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【命里的钱，都有定数】
川资县的张御史巡察云南时，某一天，三更半夜（即子时）独自一个人静坐，忽然有一位穿着赤色官袍的神仙出现在他面前，说：「我是您的守钱神，等待您很久了！」
张御史问他：「我的钱财在那里？」
守钱神指着座位下面，张御史果然看见黄金铺地，大概有一千两的样子。
张御史因此告诉守钱神说：「这么多金子，我怎么拿得动，您能把它们送到我家吗？」
守钱神回答：「不难！你只要把籍贯和地址写在纸条上焚化就行了。」
于是，张御史就写了一张字条，并且用火焚化，守钱神也就隐身不见了。
不久，张御史就回朝廷复命，在京城遇到一位同年考上进士的朋友拜托张御史推荐他出任某一官职，张御史硬向他索取了二百两金子。
张御史回家后，夜晚又祈祷神仙出现，守钱神来了，可是只给了他八百两金子。
张御史问守钱神：「为何少了二百两金子？」
守钱神回答：「你向同年及第朋友强行索要的金子，不正是二百两吗？」
张御史听了大吃一惊，惭愧地道谢。
所以，人贪财重利而不满足，就是贪心太强的缘故。没想到表面增加，暗中却减少了，宛如江畔的沙洲，东边增高，西边也就降低了。
从前，李景让的母亲很早守寡，而且十分贫穷，她曾经偶然掘地得到数斛（一斛等于五斗）金子。她拜祷上苍说：「老天爷因为先夫的余庆，怜悯我们母子贫苦，所以赐这些金子。如果这样，我宁愿孤儿们学问有成，而不愿意领取这些金子！」后来，李景让他们兄弟果然都显贵。
还有，范仲淹（文正公）年轻时也极贫穷，他在破庙读书时曾经发现地中所埋的金子而不愿取。后来，他当了宰相，有人求他出钱建造大殿，他想挖出从前埋在地下的金子来布施，没想到金子却不见了，只有一张纸条上面详细写着他历任官职的薪饷和收入，跟金子的数量与价值完全相同。
由此可知，贪婪和廉洁的人所能获得的钱财，都无法超过命中份内应得的数目。清廉的人较迟得到手，贪婪的人较快得到手。他们所得的钱财和原来一样，只是造罪和福德有天壤之别罢了。我们应该选择哪一条路呢？
川资县的张御史巡察云南时，某一天，三更半夜（即子时）独自一个人静坐，忽然有一位穿着赤色官袍的神仙出现在他面前，说：「我是您的守钱神，等待您很久了！」
张御史问他：「我的钱财在那里？」
守钱神指着座位下面，张御史果然看见黄金铺地，大概有一千两的样子。
张御史因此告诉守钱神说：「这么多金子，我怎么拿得动，您能把它们送到我家吗？」
守钱神回答：「不难！你只要把籍贯和地址写在纸条上焚化就行了。」
于是，张御史就写了一张字条，并且用火焚化，守钱神也就隐身不见了。
不久，张御史就回朝廷复命，在京城遇到一位同年考上进士的朋友拜托张御史推荐他出任某一官职，张御史硬向他索取了二百两金子。
张御史回家后，夜晚又祈祷神仙出现，守钱神来了，可是只给了他八百两金子。
张御史问守钱神：「为何少了二百两金子？」
守钱神回答：「你向同年及第朋友强行索要的金子，不正是二百两吗？」
张御史听了大吃一惊，惭愧地道谢。
所以，人贪财重利而不满足，就是贪心太强的缘故。没想到表面增加，暗中却减少了，宛如江畔的沙洲，东边增高，西边也就降低了。
从前，李景让的母亲很早守寡，而且十分贫穷，她曾经偶然掘地得到数斛（一斛等于五斗）金子。她拜祷上苍说：「老天爷因为先夫的余庆，怜悯我们母子贫苦，所以赐这些金子。如果这样，我宁愿孤儿们学问有成，而不愿意领取这些金子！」后来，李景让他们兄弟果然都显贵。
还有，范仲淹（文正公）年轻时也极贫穷，他在破庙读书时曾经发现地中所埋的金子而不愿取。后来，他当了宰相，有人求他出钱建造大殿，他想挖出从前埋在地下的金子来布施，没想到金子却不见了，只有一张纸条上面详细写着他历任官职的薪饷和收入，跟金子的数量与价值完全相同。
由此可知，贪婪和廉洁的人所能获得的钱财，都无法超过命中份内应得的数目。清廉的人较迟得到手，贪婪的人较快得到手。他们所得的钱财和原来一样，只是造罪和福德有天壤之别罢了。我们应该选择哪一条路呢？
命里的钱，都是有定数的！#传统文化#
川资县的张御史巡察云南时，某一天，三更半夜（即子时）独自一个人静坐，忽然有一位穿着赤色官袍的神仙出现在他面前，说：「我是您的守钱神，等待您很久了！」
张御史问他：「我的钱财在那里？」
守钱神指着座位下面，张御史果然看见黄金铺地，大概有一千两的样子。
张御史因此告诉守钱神说：「这么多金子，我怎么拿得动，您能把它们送到我家吗？」
守钱神回答：「不难！你只要把籍贯和地址写在纸条上焚化就行了。」
于是，张御史就写了一张字条，并且用火焚化，守钱神也就隐身不见了。
不久，张御史就回朝廷复命，在京城遇到一位同年考上进士的朋友拜托张御史推荐他出任某一官职，张御史硬向他索取了二百两金子。
张御史回家后，夜晚又祈祷神仙出现，守钱神来了，可是只给了他八百两金子。
张御史问守钱神：「为何少了二百两金子？」
守钱神回答：「你向同年及第朋友强行索要的金子，不正是二百两吗？」
张御史听了大吃一惊，惭愧地道谢。
所以，人贪财重利而不满足，就是贪心太强的缘故。没想到表面增加，暗中却减少了，宛如江畔的沙洲，东边增高，西边也就降低了。
从前，李景让的母亲很早守寡，而且十分贫穷，她曾经偶然掘地得到数斛（一斛等于五斗）金子。她拜祷上苍说：「老天爷因为先夫的余庆，怜悯我们母子贫苦，所以赐这些金子。如果这样，我宁愿孤儿们学问有成，而不愿意领取这些金子！」后来，李景让他们兄弟果然都显贵。
还有，范仲淹（文正公）年轻时也极贫穷，他在破庙读书时曾经发现地中所埋的金子而不愿取。后来，他当了宰相，有人求他出钱建造大殿，他想挖出从前埋在地下的金子来布施，没想到金子却不见了，只有一张纸条上面详细写着他历任官职的薪饷和收入，跟金子的数量与价值完全相同。
由此可知，贪婪和廉洁的人所能获得的钱财，都无法超过命中份内应得的数目。清廉的人较迟得到手，贪婪的人较快得到手。他们所得的钱财和原来一样，只是造罪和福德有天壤之别罢了。我们应该选择哪一条路呢？ https://t.cn/Rcdt451
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还有，范仲淹（文正公）年轻时也极贫穷，他在破庙读书时曾经发现地中所埋的金子而不愿取。后来，他当了宰相，有人求他出钱建造大殿，他想挖出从前埋在地下的金子来布施，没想到金子却不见了，只有一张纸条上面详细写着他历任官职的薪饷和收入，跟金子的数量与价值完全相同。
由此可知，贪婪和廉洁的人所能获得的钱财，都无法超过命中份内应得的数目。清廉的人较迟得到手，贪婪的人较快得到手。他们所得的钱财和原来一样，只是造罪和福德有天壤之别罢了。我们应该选择哪一条路呢？ https://t.cn/Rcdt451
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