《隐入尘烟》一部耐人寻味的电影，它没有炫酷的科技，没有美轮美奂的场景，没有俊男美女，只有农民的普通生活，辛勤的农民日出而作，日落而息，主角女人公曹桂英身患残疾，经嫂子介绍和朴实、老实的农民马有铁结婚。对于俩个被家人嫌弃的底层孤独个体来说，他们并没有话语权，他们并没有伟大的愿望与理想，只有对美好生活的渴望追求，整部影片这对农民夫妇并没有一句爱语，有的只是寡言少语吃个馍馍，喝口热水，一件百十块大衣，用一点一滴细微行动来表达了满满的爱意，呈现浪漫的爱情故事，在日常生活中为对方所做的事沁入彼此心间，于是，距离开始拉近，甚至亲密无间，一对乐观向上贫困夫妇、相濡以沫的精神深深地鼓舞着我们，即使在西北贫穷地区生活中，也向往着把日子一天一天过好，看着这农耕的丰收，用泥一砖一瓦亲手盖好房子，曹桂英对这个给她幸福男人感慨 “我从来没有想过还能有自己的家，终于过得比这头驴幸福生活，有人疼， 有人爱。”而这个身带残疾女人，却给了男主人公前所无有关爱，最朴实诚挚挂念，但美好的一切注定成为好景不长的悲剧，曹桂英在一次拿着热乎乎的馍馍，等待他的男人归来时，不慎失足落水，成为该影片最悲催的桥段部分，也引发各界观众脑洞热议，最热关注疑惑不解这个男主人公到底是殉情落幕，成为罗密欧与朱丽叶悲剧，还是过上了扶贫政策脱贫住上楼房，被哥哥嫂子接走一起住了？该影片也就成了无定数的结局，我个人倒是觉得无论什么样的结果，男主人公都不应该选择死，作为一个中国人无论遇见多么的大苦难，坚韧活着，对痛苦的隐忍，才是真正坚强，痛失相守相爱的爱人，难过，惋惜，回忆，是活着的人一生的思念，或许男主人公应该选择多年以后拿着心爱的人麦穗编制的小毛驴，脸上依旧露出那般温暖而羞涩的笑容，记忆犹新，触物生情，有网友说这么朴实善良的农民却遭到亲戚村民们的榨取，有人说好人没好报被人欺，个人站在一个观众角度去客观细品影片，并没有感受到村民们的无情冷漠，凡事应该多去正面感受换位思考，而不是付出就应有回报，马有铁对亲朋好友的善良和实诚，对这个残疾女人默默的爱护，过着平凡浪漫的生活，因为他活得有尊严，有灵魂，有远方。
现实中追逐名利也罢，平凡之中感悟也罢，我们始终要坚守初心，心中有爱，爱在心中，最终我们都会尘归尘，土归土，一切皆为尘烟。https://weibo.com/u/5979840438
现实中追逐名利也罢，平凡之中感悟也罢，我们始终要坚守初心，心中有爱，爱在心中，最终我们都会尘归尘，土归土，一切皆为尘烟。https://weibo.com/u/5979840438
#北京消防员休假回老家成为扑火志愿者#【#扑灭重庆山火的英雄中有一名北京消防员#】“我就是重庆崽儿，这是生我养我的地方，我必须上！”兰书红说，作为消防员，赴汤蹈火，职责所在！身为重庆人，保卫家乡父老，义不容辞！
在扑灭重庆山火的英雄中，不管是一往无前的消防指战员和武警官兵，还是勇敢无私的普通重庆市民，都给了我们无限感动，而兰书红兼具这两个身份。在北京，他是大兴区消防救援支队旧宫特勤站的一名消防员，休假回到老家，他又是一名土生土长的地道重庆汉子。此时，扑灭山火后的兰书红仍在缙云山中，和当地志愿者一起巡山，守卫家园。
休假消防员成为志愿者
兰书红今年35岁，2008年在北京入伍，当消防员14年，是一名身经百战的“老兵”。
8月24日,兰书红休假回到老家重庆时，山火已经越过缙云山的山脊，从隔壁的北碚区，蔓延到了兰书红所在璧山区。
“我立马打车从县城到了山脚下。”8月25日晚，兰书红接到一位老乡的电话，问他要不要当志愿者，为扑救山火的救援人员运送物资，兰书红当即答应，他一边向自己所在的大兴区消防救援支队旧宫特勤站指导员汇报情况，一边奔向缙云山。
在山脚下，兰书红第一次看到了凶猛的山火，半个山以及与山相接的天空都变得通红。虽然在北京参加过千百次灭火战斗，兰书红还是被眼前的景象所震撼，“就像吓人的晚霞，我心想，这火容易灭吗？”
肯定能灭！让兰书红信心倍增的是志愿者大军。当他来到缙云山山脚距离灭火现场2公里的志愿者大本营时，兰书红看到，一份份物资源源不断地送来，一辆辆摩托车爬山转运，一个个保障点连接成了一条流动的长城，直抵山火扑救前线。“做消防员这么多年，第一次在灭火现场见到这样的场景，连女人都背着物资往上冲。”
“老乡用摩托车把我拉到第二个保障点，我跟着其他人一起给前方灭火人员运送冰水、食物等物资。”兰书红说，现场非常的嘈杂，但乱中有序，当时所有人都只有一个想法，就是快点把物资送到最前方，为一线灭火人员的做好保障，将大火早点扑灭。
“水枪打到哪里，我们就跟到哪里”
当晚，兰书红听到要对山火发起总攻的消息，他决定参与其中。26日凌晨，老乡告知兰书红山下来了五名从广西赶来的志愿者，都是退伍军人，“我把他们接到保障点之后，我们一起上了前线。”
“我是消防员，请让我跟随你们一起参加灭火！”请战的兰书红线找到了一名消防指挥员，介绍了自己和其他退伍军人。经过指挥部同意，他们领取了灭火器材和个人防护装备，跟着队伍来到了最前线，配合一线灭火人员铺设水带。
兰书红说，当时现场一共出动了三条水枪，他和五名退伍军人主要任务是跟随在灭火人员后面，帮着搬水带。“水枪打到哪里，我们就跟到哪里。当晚风势很大，到处是火点。山坡坎坷，水带变得特别沉，拉都拉不动，路上都是泥灰，一不小心就滑倒，如果一脚踩到了刚燃烧完的灰烬，烟灰扑腾，眼睛都睁不开。”
除了水带不够时需要掉头下山拿，灭火现场没有一个人退缩。兰书红、退伍军人和灭火人员内心都吹响着总攻的号角，他们并肩作战，一直战斗到山火被扑灭。
扑灭明火后，兰书红等人进入火场内部，跟随灭火人员查找阴燃的地方，逐个将每个点位的余火扑灭。“我们一直干到了26日早上的五六点，大家累到了极点，决定就地休息，我躺下一闭眼就睡着了。”
兰书红这一觉睡了三个多小时，一睁眼，山上光秃一片，“这是家乡的山水，树木长起来不容易，心里觉得可惜，但又庆幸，火终于灭了。”
愿家乡早日水绿山青
截至8月26日上午，在各方救援力量共同努力下，重庆火场各线明火都已被扑灭，全面转入清理看守。“在山火面前，人是如此的渺小，但当我们团结起来，又是如此的强大。”兰书红说。
26日下午三四点，兰书红跟随灭火人员下撤到山脚。经过一天的休整，28日上午，兰书红再次响应号召，加入到志愿者队伍中。
“我们现在是30个人一个大组，24小时不间断巡山，防止死灰复燃。”29日上午，兰书红接受记者采访时仍在山中，已经巡逻了一天一夜，“今天下午我们的任务差不多就能结束了。”
虽然近在咫尺，但因为还在山中，兰书红是在手机里看到了老乡夹道欢送消防员的新闻，“消防员队伍能够得到老百姓如此礼遇和热爱，我作为其中一员，感到特别自豪，也由衷佩服消防员兄弟们出生入死，不怕艰险的精神！”
不谈自己消防员的身份，兰书红也十分骄傲，“我是重庆崽儿，见到身边的父老乡亲挺身而出，保卫自己的家园，让消防员第一次坐摩托车去火场，第一次在火场吃到了冰棍儿，喝到了冰水，我佩服我们重庆人！”
此时，站在缙云山上的兰书红只有一个愿望，希望家乡早日水绿山青，“一定会的！”#英雄战士与英雄人民的双向奔赴##山火中可爱的他们有姓名#（北京晚报 记者张宇）
在扑灭重庆山火的英雄中，不管是一往无前的消防指战员和武警官兵，还是勇敢无私的普通重庆市民，都给了我们无限感动，而兰书红兼具这两个身份。在北京，他是大兴区消防救援支队旧宫特勤站的一名消防员，休假回到老家，他又是一名土生土长的地道重庆汉子。此时，扑灭山火后的兰书红仍在缙云山中，和当地志愿者一起巡山，守卫家园。
休假消防员成为志愿者
兰书红今年35岁，2008年在北京入伍，当消防员14年，是一名身经百战的“老兵”。
8月24日,兰书红休假回到老家重庆时，山火已经越过缙云山的山脊，从隔壁的北碚区，蔓延到了兰书红所在璧山区。
“我立马打车从县城到了山脚下。”8月25日晚，兰书红接到一位老乡的电话，问他要不要当志愿者，为扑救山火的救援人员运送物资，兰书红当即答应，他一边向自己所在的大兴区消防救援支队旧宫特勤站指导员汇报情况，一边奔向缙云山。
在山脚下，兰书红第一次看到了凶猛的山火，半个山以及与山相接的天空都变得通红。虽然在北京参加过千百次灭火战斗，兰书红还是被眼前的景象所震撼，“就像吓人的晚霞，我心想，这火容易灭吗？”
肯定能灭！让兰书红信心倍增的是志愿者大军。当他来到缙云山山脚距离灭火现场2公里的志愿者大本营时，兰书红看到，一份份物资源源不断地送来，一辆辆摩托车爬山转运，一个个保障点连接成了一条流动的长城，直抵山火扑救前线。“做消防员这么多年，第一次在灭火现场见到这样的场景，连女人都背着物资往上冲。”
“老乡用摩托车把我拉到第二个保障点，我跟着其他人一起给前方灭火人员运送冰水、食物等物资。”兰书红说，现场非常的嘈杂，但乱中有序，当时所有人都只有一个想法，就是快点把物资送到最前方，为一线灭火人员的做好保障，将大火早点扑灭。
“水枪打到哪里，我们就跟到哪里”
当晚，兰书红听到要对山火发起总攻的消息，他决定参与其中。26日凌晨，老乡告知兰书红山下来了五名从广西赶来的志愿者，都是退伍军人，“我把他们接到保障点之后，我们一起上了前线。”
“我是消防员，请让我跟随你们一起参加灭火！”请战的兰书红线找到了一名消防指挥员，介绍了自己和其他退伍军人。经过指挥部同意，他们领取了灭火器材和个人防护装备，跟着队伍来到了最前线，配合一线灭火人员铺设水带。
兰书红说，当时现场一共出动了三条水枪，他和五名退伍军人主要任务是跟随在灭火人员后面，帮着搬水带。“水枪打到哪里，我们就跟到哪里。当晚风势很大，到处是火点。山坡坎坷，水带变得特别沉，拉都拉不动，路上都是泥灰，一不小心就滑倒，如果一脚踩到了刚燃烧完的灰烬，烟灰扑腾，眼睛都睁不开。”
除了水带不够时需要掉头下山拿，灭火现场没有一个人退缩。兰书红、退伍军人和灭火人员内心都吹响着总攻的号角，他们并肩作战，一直战斗到山火被扑灭。
扑灭明火后，兰书红等人进入火场内部，跟随灭火人员查找阴燃的地方，逐个将每个点位的余火扑灭。“我们一直干到了26日早上的五六点，大家累到了极点，决定就地休息，我躺下一闭眼就睡着了。”
兰书红这一觉睡了三个多小时，一睁眼，山上光秃一片，“这是家乡的山水，树木长起来不容易，心里觉得可惜，但又庆幸，火终于灭了。”
愿家乡早日水绿山青
截至8月26日上午，在各方救援力量共同努力下，重庆火场各线明火都已被扑灭，全面转入清理看守。“在山火面前，人是如此的渺小，但当我们团结起来，又是如此的强大。”兰书红说。
26日下午三四点，兰书红跟随灭火人员下撤到山脚。经过一天的休整，28日上午，兰书红再次响应号召，加入到志愿者队伍中。
“我们现在是30个人一个大组，24小时不间断巡山，防止死灰复燃。”29日上午，兰书红接受记者采访时仍在山中，已经巡逻了一天一夜，“今天下午我们的任务差不多就能结束了。”
虽然近在咫尺，但因为还在山中，兰书红是在手机里看到了老乡夹道欢送消防员的新闻，“消防员队伍能够得到老百姓如此礼遇和热爱，我作为其中一员，感到特别自豪，也由衷佩服消防员兄弟们出生入死，不怕艰险的精神！”
不谈自己消防员的身份，兰书红也十分骄傲，“我是重庆崽儿，见到身边的父老乡亲挺身而出，保卫自己的家园，让消防员第一次坐摩托车去火场，第一次在火场吃到了冰棍儿，喝到了冰水，我佩服我们重庆人！”
此时，站在缙云山上的兰书红只有一个愿望，希望家乡早日水绿山青，“一定会的！”#英雄战士与英雄人民的双向奔赴##山火中可爱的他们有姓名#（北京晚报 记者张宇）
美像真理一样，最朴实，也最有光辉。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
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