上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。无上甚深战争法，百千万劫难节奏，猫今见闻得受持，愿解乱世真实义。极乐本无方，菩萨亦非相，本来无一悟，何处争德修？本喵[喵喵]现在要你们把所有的「古今中外东西方所有领域：理、工、文、法、商、山、医、命、卜、相....等等」。所有全世界有形、无形、形而上、形而下、宋明理学、儒家、佛家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家之「智慧、聪明、思想、才华、兵法、计谋、战略跟战术」全部合体。夫然来日一战、诸位有所领悟大道者，则必能对全宇宙所有过去现在未来在思索当下人、事、时、地、物之显见原则与隐现规则，终有大彻大悟自见分晓的一天：（文言文原文：网可网，非常网。名可名，非常名。无、名休息之始，有、名发帖之母。故常无、欲以观其妙；常有、欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄文，玄文之又玄文，网军之门也。）（白话文翻译：网络可以发帖留言，但这种网络非真正的上网。网络名称可用来指帐号，但这种ID不是永恒的帐号。无、是你们上网打字发帖留言累的时候休息的开始，有、是演生你们上网思考念头的各种发帖招式的母亲。所以你们网军上网网战时、你们的内心经常要无所欲望想赢对方，以观想网络上这篇黑粉造谣文章之奥妙。有欲望想赢对方，则可以观想网络上黑粉敌军的内心世界念头之处。正负能量网络上文章与招式都是同样的敌我双方网军念头源头所生，只是敌我双方网军键盘发帖标题招式不一样而已，都可以称为「玄文」，玄文而又玄文，这是通往所有网军精微真理的大门。）（文言文原文：义工网军闲静留言，不慕网红荣利。好网战，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。）（白话文翻译：诸位义工网军留言心态要安闲沉静，也不需羡慕网络红人荣华利禄。喜好网战，网战只求领会发帖、贴图、鬼畜、空耳之要旨，不需在留言板上一字一句的跟敌军深究解释；每当对网络上的文章、图片、视频内容有所领会的时候，便欣然的放网络大绝招而忘记吃饭。）你们网军平时上网应该抱着：『天行键盘，网军以自强不息』来过每一天的键盘打字留言跟发帖的时光。但如果遇到敌军太强的挫折，还有就是遇到网络断线跟下线时的生、离、死、别时，要了解：『一切网军法，如梦幻泡影，如露亦如电，发帖如是观。 』明白世间的网络一切都是生灭，留言是无常的，发帖心念也是生灭无常的。（文言文原文：『子列曰：昔者圣人因阴阳的文章以带网络风向。夫有形者生于无形，则发帖安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也：太初者，气之始也；太始者，风向之始也；太素者，跟风之始也。气、风、跟具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言发文相浑沦而未相离也。网军视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。易无形埒，易变而为一，一变而为七，七变而为九。九变者，究也，乃复变而为一。一者，形变之始也。清轻者上为网，浊重者下为络，冲和敌工读生气者为赢；故网军含精，网络化生。 』）（白话文翻译：『列子说：过去圣人凭借阴柔阳刚招式、来带风向网络文章。有形的发帖是从无形的思考产生出来的，那么有形的网络文章是从哪里产生的呢？所以说：网络文章的产生过程有太易阶段，有太初阶段，有太始阶段，有太素阶段。所谓太易，是指网军打字发文没有出现元气时的状态；所谓太初，是指网军打字发帖元气开始出现时的状态；所谓太始，是指网军打字发帖风向开始出现时的状态；所谓太素，是指网军打字发帖网友跟风开始出现时的状态。元气、风向、跟风具备但却没有分离开来，所以叫做浑沦。所谓浑沦，说的是所有网络文章敌我双方键盘打字浑然一片而没有分离开来时的状态。我们网军这时可以暂时休息当看它看不见，听它听不到，摸它摸不着，所以叫做简易观察。易没有固定网络文章的结构思维形状，易你的上网念头跟思考变化而成为所有领域合体思维，所有领域合体思维一变化而成为七种上网心里状态，七种上网心里状态变化而成为九种上网心里状态。九种上网心里状态是变化的终极，于是反过来又变化而成为所有领域合体思维一。所有领域合体思维一是所有网络文章的结构形状变化的开始，清轻之气上浮成为网络文章之开始，浊重之气下沉成为网络平台之门路，中和敌军工读生之气便成为赢，所以网军蕴含着所有上网留言阿！发帖阿！直播阿！之精华，所以你们网军在屏幕上面所看到的，全球网络由此变化而生。 』）（文言文原文：古之所谓网络豪杰之士者，必有过人钢铁键盘之节，人情有所不能忍留言网络敌军者。匹夫大网红被大批网军留言辱，瞬间拔键而起挺身而骂，此不足为网络勇者也。天下有大谋略者，卒然临之庞大网军车队而不惊，无故加之而隐藏不怒。此其所挟持者甚大，而其统治华意志网络帝国之志甚远也。）（白话文翻译：古代人被历史称为社交网站界豪杰的网军志士们，一定具有钢铁一般的键盘意志，有一般人上网看帖子、游戏、视频之常情所无法忍受、庞大黑粉网络敌军的度量。有勇无谋的网络大红人只要看到自己被大批黑粉网络敌军侮辱，一定会拿起键盘猛砸桌子，挺身上前网络嘴炮，这不足够被称为网际网络的勇士网军们。天下真正具有正气正规军网军们，遇到黑粉造谣敌军的游击战队伍、留言突发的情形下也毫不惊慌，当受到含沙射影隐形弹幕攻击侮辱时，不需当场发怒。这是因为他们胸怀极大的宏伟计画抱负，统治华意志网络帝国使全球网络走向太平盛世志向非常高远。）

从八字来看，可以娶贤妻的男命八字有哪些？
第一，男命八字中财神清纯的人：
男命财星为妻，财星代表品行与才德。财星清纯，则妻子个性清明。财星混浊，则妻子不淑，往往妻子彪悍不贤。
什么是财星清纯，就是八字中财星明透，于自己有情。何为有情，就是财星为喜、为用，而财星一心向我。财星虽然为忌，但是于我远隔，或者局中有制克、合化财星，进而辅佐日主。
什么是财星浑浊，就是财星或者多旺，成为自己的仇忌，或者财星偏正不一，而明暗交集；财星为忌，而与日干合拌，或者为喜，又受官杀合拌，或者财星合拌自己的喜用之神。
第二，八字中财星为喜为用，日支自坐财星的人；
这种人之所以家有贤妻，因为日支本来就是自己的家庭，家中本来就坐拥财富，说明自己往往可以得到有钱的妻子，或者妻子可以助旺自己的财运。另外，这种八字的人，往往妻宫得位，说明妻子信守本分，拥有较高的品性和德旺。当然，这种八字最好是没有它柱地支冲克妻宫才美。有了冲克，则会减半或者作用不显，很难白头偕老。
第三、八字中财星能将它神合化成自己的喜用之神的人：
八字中财星代表妻子，能将它柱闲神、忌神、或者仇神，合化成自己喜用，说明妻子交际很广，很有手段，手腕高超，调和能力超强，一生中对自己助益很大，具有帮夫之能，是自己事业和人生当中的贤内助。
第四，八字中日支为喜为用，又为日主长生之人；
这种八字的人，妻宫为喜、为用，说明妻子能够帮助自己，是对自己人生助益最大的人，因为日支紧贴日主，对自己产生的影响最大。日支又为自己的长生，说明妻子福泽绵长优厚、生生不息，经得起风浪洗礼，是一生中无怨无悔帮助自己的人；所以妻子贤良安好。
第五、八字中日支虽然为忌，但是与它柱地支合化为喜用的人；
这种情况说明，妻子虽然开始不为自己所喜、所爱；但是妻子有一心向好、向善，能够知错就改，有放弃自身缺点，弘扬优长的特性，转化能力很强。最终会是一个持家有道，贤良淑德的女人。
第六，八字中日支虽然为忌，但是有它柱地支对冲日支的人。
这种八字，同样说明妻子天性不是很好，不为自己喜欢。往往会给自己带来烦恼和困惑。不过受环境影响，这种力量发挥的会很有限。体现出妻子的个性会受到很大的约束，或者能够通过教化，或者能够吸取人生经验教训，从而放弃不当的想法。当然处于这种状态的男命，一生中也能享受妻子给自己带来的好处。
第七，八字中日支为命局调候之需的人。
八字中需要调候，必然是夏天见水，或者冬天见火，偏湿见燥，偏燥见湿；过刚见柔、过柔见刚。无论喜忌，调候为先；调候不成，说明气候环境不能适宜，难有大的作为。所以如果日支属于自己的调候之神，定然可以感受妻子一生的作为，对于日主大体都有纠偏的作用。会给自己的成长和作为，带来一个舒适的环境；她们定会是自己无法取代的贤妻内助。
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