这就是近几百年来的所有社会形态和一切历史内幕的操盘手。
华夏衰，则世界暗；华夏兴，则世界明。
教员和先生的外敌（外敌扶持、控制内奸）正是这些地下操盘手。 ​​​
如果不了解地下操盘手这个事实，就无法看清这个社会为什么会是这样。
如果没有先生对华夏经典的解读，一个人的一生的所有一切，就几乎被地下操盘手安排和控制了。
你的健康，你的教育，你的视野，你的衣食住行，你的大脑，都几乎被“地下操盘手”控制了。

但即便如此，德 •夏尔吕先生的理想还是很做作的——如果做作这个形容词可以和理想连用的话，它既是艺术的，同时又是世俗的。他对她们的崇拜是真心诚意的,然而她们的名字所唤起的许许多多有关历史、艺术的朦胧回忆，毕竟也在其中起了非常大的作用。这就好比贺拉斯的领歌，其实它与当今的一些诗歌相比，也许要逊色得多，可是对一个文人来说，他可以读贺拉斯的颂歌读得津津有味，读今天的诗歌却觉得索然无味，其中的一个原因，就是前者中加进了对古罗马时代的缅怀。犹如吉代油画比之于画一条大路或一场婚礼的当代油画，古代油画是有自己的历史的，唤起我们对某一重大事件的怀古之情，或至少唤起某种具有历史意味的联想，从而和我们业已获得的知识联系起来，被赋子一种全新的用途，让我们对自己所拥有的记忆和学识增添了一种丰饶感。——《在少女花影下》

#风启学林# 【葛墨林眼中的杨振宁：爱国、有原则、敢讲真话#科学家精神# 】

物理学家、中科院院士葛墨林：
“杨先生的为人，凡是与他接触过、共事过的人都会由衷地竖起大拇指。杨先生最让我钦佩和感动的主要是三个方面：爱国，友善、乐于助人，有原则、敢讲真话。
“在治学态度上，杨先生强调 ‘宁拙毋巧，宁朴毋华’。他常和我们说，做东西刚开始的时候不要取巧，笨一点不要紧，老老实实地弄熟了，才能谈到巧。要朴实的东西，不要华而不实的东西。”https://t.cn/A6ST36hw