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就喜欢作的 37

壳壳躺在宿舍床上抱着手机,正跟季 向空发消息,商量在后天婚礼上穿什么好。
听到动静,他移开手机,瞧见肖肖垂着脑袋进门,坐起身问他,“咦?你怎么回来了?”

关门动作顿了顿,肖肖轻轻吸了吸发酸的鼻子,用哭到有些沙哑的嗓音小声说了句没事,不等壳壳反应过来,快步走回床上躺着。

“是不是太累了?”壳壳还没察觉到肖肖的异常,他表姐结婚那段时间也是忙的倒头就睡,想来王博为肖肖筹备这么久的婚礼肯定不简单,会累也正常。
壳壳想让肖肖休息的好一点,见肖肖闷在被子里不说话 ,便不去打扰他,又躺回床上抱着手机玩。

季 向空正在婚礼现场,给他发来视频,壳壳看了一眼,发了个羡慕的表情包过去。
季 向空酸溜溜的秒回,“明天就去领证,我给你办个比这好一万倍的婚礼!”
“切。”壳壳小声笑笑,手指噼里啪啦打在键盘上,“谁要跟你结婚,我还小呢!”
“你小不要紧,我大就行了!”季 向空,一位随时随地都能开腔的奇男子。

壳壳又切了一声,正准备打字反驳,那边季 向空突然发来消息问他,“王博让我问你,肖肖在宿舍吗?”

“在啊。”壳壳扭头朝肖肖床位看去,这时才觉出不对劲来,他问季 向空,“不是王博让肖肖回来的么?他们俩是不是发生了什么?”

屏幕上方的正在输入时有时无,季 向空那边过了几分钟才回复他,“这件事我也才刚知道,王博说肖肖不想结婚了。”

“啊?”壳壳惊讶的捂住差点脱口而出的嘴,他动作轻缓的坐起身,神情复杂的看看肖肖,又低头给季 向空发消息问,“是不是王博欺负他了!我就知道他不是什么好东西!”

越想越生气,壳壳把手机丢了,爬下床,走到肖肖床边,察觉到被子里的轻微动静,知道肖肖还没睡着。
用手戳了戳被子,壳壳故作轻松的问,“肖肖,我肚子饿了,我们去吃好吃的吧,学校后面新开了家火锅店,特别好吃!”

见被子里的人又发出微小的动静,壳壳继续说,“反正明天不上课,我们还能喝点小酒。”
被子掀开一角,露出一双发红眼眶,可怜巴巴的盯着壳壳看。
壳壳抬高手臂,学着季 向空安慰自己的模样,在肖肖头发上摸了摸,轻声说,“我请客。”

两个小时后,喝到醉醺醺的两人坐在新开的火锅店门口,脑袋靠着脑袋,互相依偎。
肖肖并拢膝盖,垂着脑袋,略长的碎发遮住他朦胧发红的双眼,他手里还抱着一个酒瓶子,瓶口戳在脸蛋上支着脑袋,看起来傻的不行。
壳壳看起来只比他稍好一些,几乎将手机屏幕贴在脸上看的举动也很傻。

肖肖又灌了自己两口酒,被冷风吹的打了个哆嗦,他转动开始不太受控制、略显沉重的脑袋,看着变出叠影的壳壳问,“叫……叫司机……了咩?”
“叫叻。”壳壳打了个酒嗝,把最后一个句号打完,收好手机,双手揣在兜里,缩着脖子看向远方。
两人就这样呆呆的坐在街边等司机来接。

同样在喝酒倾诉心事的王博和季 向空显然要比他们经验老道许多,至少没有一瓶啤酒就将自己灌醉。
王博晃着高脚杯,脸黑到季 向空混身难受。
他敲了敲桌子问王博,“不是我说,人家肖肖正是朝气蓬勃的年纪,你天天板着脸像他爹一样的管着他,换谁喜欢啊?”
“不是因为这个。”王博叹了口气,“他是受了他学长影响,怕我以后会跟朱序时一样不要他。”

“那也是你的问题。”谈了恋爱的季 向空几乎成了小omega奴,说什么都是小omega对,“肖肖跟壳壳不一样,壳壳没经历过什么风雨,就是朵温室小花,敢爱敢恨没那么顾忌,因为他知道就算我不爱他也有很多人会爱他,但是肖肖不一样。”
说到这里,季 向空觉得肖肖未免有点太可怜了,话顿了顿才继续道,“肖肖只有你了,就算你能让他感受到百分百的爱,要是不能让他敞开心扉,你们会永远卡在这个死循环里。”

王博抬起眼皮,看向季 向空的眼神略带凉薄。
“你别这样看着我,我说的是实话,不然他怎么会连婚都不想跟你结了。”
王博又垂下眼皮,根根分明的眼睫在眼下投出一片阴影,他抿了口酒,声音沙哑的问季向空,“那我该怎么办。”
季 向空拍了拍王博的肩膀,劝他说,“我觉得你现在做什么都不管用,他想要离开你,你就让他走吧。”
“不可能!”王博将酒杯重重扣在玻璃桌上。

“你听我说完啊。”季 向空赶紧举手投降,示意他别生气,“泡o这方面我可比你有经验多了,至少壳壳现在爱我爱的死心塌地是真的吧。”
王博脸色又黑了几分,薄唇紧抿着不说话。
季 向空神神秘秘的问,“欲擒故纵听说过没有?”
王博蹙眉,眼神示意季 向空继续说下去。
“他现在闹着和你分手是不还不知道你对他的重要性,你越不答应他就越要跟你作,只有你痛痛快快答应了,让他难受,清楚意识到你在他心底的位置后,他才会知道你对他来说有多重要。”

王博沉默思索,似乎觉得季 向空说的有些道理,但同时又有些许不安,“万一我答应了,他真跟我分了怎么办?”
“啧!”季 向空连连摇头,“果然爱情使人变笨,你们都证都扯了,口头上的分手有个屁用!”
王博醍醐灌顶,第一次觉得季 向空还挺聪明。
“别管他要不要分,婚礼照办,对外先把身份坐实了再说,然后你再表现的对他不冷不热,漠不关心,好像被他伤透了心,变成再也不信爱情的冷血总裁,保证他认清心意之后对你爱的死去活来。”

爱的死去活来这几个字听的王博拧了一晚上的眉头终于舒展开来。
捻了捻想要去拿酒杯的手指,王博问季 向空,“你说的这些靠谱吗?”
“当然靠谱,我这都是经验所得!”
王博挑了挑眉,“他不是爱你爱的死去活来吗,你哪来的这种经验。”

季 向空当然不能说自己在来的路上恶补了几本市面上最火的追夫火葬场总裁文,故作高深的笑笑,“这你别管,反正听我的总没错。”
桌上手机抖了两下,季 向空见了笑道,“跟你赌一百,这条短信绝对是我家壳壳发的。”
王博气不过季 向空这幅得意的嘴脸,故意说,“跟两百,我赌他发的分手短信。”

季 向空不跟失恋老男人计较,喜滋滋拿起手机查看短信。
果然是壳壳发来的,发了一张他和肖肖坐在马路边的照片,肖肖怀里还抱着一个啤酒瓶子,歪着脑袋看向镜头,两个人并排坐在一起,看起来都不太聪明的样子。
接着是几条文字消息,季 向空匆匆扫了一眼,脸色从春风得意变得铁青。
“我们分手吧,肖肖都失恋了,我作为他最好的朋友要陪他一!起!吃!苦!”

“怎么,他真和你说分手了不成?”王博抿了口酒笑道,本意是调侃,但见季 向空沉着脸不说话,预感事情不妙,“他不会真和你说分手吧?”
季 向空把手机递给王博看,王博看完骂了声脏话,两人交换了个眼神,几乎同时起身冲向门外。

【马亚顺:八字十二地支详解——酉金<命理>】酉为仲秋八月,辛金色如白水清明。酉为阴金、为霓虹,分野应在青海、四川、重庆。人品:酉为婢妾、沽儿。酉为寺钟,因西为金,位置在戍亥,戍亥为天门,钟为金属,寺钟敲响声音响彻天门;酉的位置在正西方,寺又是西方界的代表。
一、酉之类象
酉金所对应的类象:为小型金属及小型金属器材、为农用金属用具、为刀具、为针、为酒、为碑褐、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。
酉金所对应的身体部位:为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸系统等。
酉所对应的数:2、6、7、8、9。
酉象:金石、剑戟、铲锄、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学、机巧、奸邪、妓;于人体为肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血;动物为:雉、鸡、鸟。
总类:酉为金,为兑,为山石、门户、仓廪、楼阑、酒房、街巷、碑碣,为沽酒儿、金玉匠、外亲,为痨瘵、相貌,为口、耳、小肠、精血,为刀剑、钗钏、金石、珠玉、钱、镜、纸、绢、皮毛、碓磨、门锁、口窍、石柱、石仙,为小麦、醋酢、酒酱,为鸡、雉、鸦、凫、鸭、鹅。
意译与解说:酉金旺相为山岗、为塔、为门户、为仓廪、为金银首饰、珍珠、铜镜;死囚为街巷、为祠庙、为碑、为酒坊、为石穴、为碓磨;乘龙虎旺相为金玉,囚死为小刀。甲乙日乘白虎主孝服;丙丁日乘太阴为钱(按:火炼金故)。
酉金旺相,为贵妇人、为姐、为少女;休囚为外妾、赌徒、金银匠人、胶漆工人;乘天空休衰为妓nv,乘六合为奴婢。酉加子丑为老婢,酉乘天空旺相为小婢,酉乘青龙为侍妾,乘太常加卯未上为乐伎,乘六合加寅申为尼,酉乘白虎加四孟为官禄、边兵,乘天后为姑母、舅母,乘太阴加干上为妻妾,酉乘六合主斗目(按:六合乙卯与酉冲克故)。 在姓为金、赵、乐、石。卯加酉为刘,卯酉加六合为闵,酉乘贵人为郑,酉加月将为程、吕。凡立人、金旁之类皆是。
二、酉金在八字中的应用
酉五行为阴金,处十二支的第十位,在人元用事内中藏有辛金,是西方正位,金之成形之地,比如器物已经成形,并有光彩夺目之势,它是已经经过了烈火锻炼后的器械,而再没有肃煞之气,其质柔韧而藏锋芒,其形精巧而逗人喜爱,但寒光逼人,内隐坚刚之气,所以它是以气态的形式出现。比如律法条例人人喜爱,但又不得不遵守,一但触犯则灾祸四起牢狱定见,用之得当它将成为保身之器,这是它气息倾向的两面性,一是引化其气,二是相战成形,文与武之分主要在此,其内在结构也有很大的区别与变化,是它的性质以气态或固态转换的交点。
酉在正西方《洛书》兑卦之中,其性好静而温良,外形富态,柔中见刚。遇巳、丑而会斩金断玉,肃煞之气锐利无比;遇甲而伐之;遇壬水金白水清,秀气舒张,文章精纯;遇烈火,技压群雄,武艺精湛,司法严正,其性情左右于往来的结构之中。酉在《河图》的巽位,在位东南方,是洪炉炼金之地,乃金之长生之所,所以四月之火不灭金,它的性质由此而分,顺行入炉炼体,逆行伐木施威,顺行是金的气息升华,是气态性质的体现,所以要以壬水为配,方显其用;逆行是固态的表现,均要配与己土,因金得土生而力强,力强方能伐木施权,它不忌土重,因逆行东方有木而能疏土,所以不会被埋。酉金细腻气质亲和,乃为孤独桃花,有孤芳自赏之性,遇水则有贪花恋情之象,时常不能自拔。
八字中生日与生年为酉金之人,其外表俊秀、神采奕奕、平生好胜争强、总与他人比较、善表现自己、肯谈善辩、好管闲事、容易得罪朋友、自尊心强、面子思想重、能听好言、不听逆语、属于完美主义者。
酉为钟鼎之物,是已经成形之金器,所以喻为寺庙内的金钟,有“钟鸣谷应”之象,这喻人之事业有名声大振响彻云霄之势,但又虚怀若谷,隐迹藏身,时有神密之象。
酉会西方,申、酉、戌与三合巳酉丑为金成形时,成形之金为之器,则不需火之再炼,只需金水抒发其气,则能贵显,遇火则会销熔其气,摧毁其形。酉金为八月,这是金的气质分界点,八字中庚金遇酉为刃,而喜逢火制,则武贵于朝。辛金遇酉而为禄旺,则喜水之吐秀,而文章盖世。在八字算命中,其气息的方向则取决于透干与会支的情况,方能决定八字命局的高低,人的富贵与贫贱。
在八字算命过程中,只要能分清五行气息的方向、主次、喜忌与十神的意象,就能进行意象的扩张,然后根据五行对于命运的作用,从而解读八字命局中的信息,这是论命的重要问题。八字的衰旺只是恒量五行分量的一个标准,而不是论命的全部,没有了解五行运行的内在气息,所了解的就不是物质的真正生死衰旺,所以提倡在五行流通中寻找论命的真衰真旺。
由于我们从表面看到的衰旺只是肉眼中一些五行组成部份,并不是物质内在的结构原理,它在运行中不断地发展与变化,使我们在析命时常偏离航线,为了更深刻地理解八字的衰旺,就必须从物体的内在运行规则上入手,分清五行的气息发展方向,相互之间的影响与作用,相互转化与牵引等,方能打开我们的论命思路,从发展变化中找到太极点,从而更准确的解析八字命运。
只有对于它们有一种易变之感,方能在心中树立易位、易变的思难方式,对于算命是有很大帮助的。其实这只是更深刻一点、广泛一点的五行结构基础理论,只是一些原理知识,并不是八字算命的入手方法,不过它是非常重要的,是进入中、高层次论命的必修知识。

民间工艺美术大师 | 剪花娘子库淑兰
库淑兰(1920--2004),陕西咸阳旬邑县赤道乡富村人,中国民间剪纸艺术杰出的代表人物之一,中国民间工艺美术大师,被誉为“剪花娘子”库淑兰,生于一个贫苦农民家庭。六岁开始随母亲学剪纸、作画。其剪纸风格构图大胆、人物形象饱满、色彩鲜丽,很快受到了艺术界关注。她的艺术剪纸也先后在西安美术家画廊、中国美术馆、中央美术学院陈列馆展出。1996年,她被联合国教科文组织授予“杰出民间艺术大师”称号,系首位获此称号的中国人。以库淑兰为代表的彩贴剪纸已被列入国家级非物质文化遗产保护名录。
01剪花娘子
"剪花娘子是库淑兰心目中人神互化的偶像,是她剪纸艺术创作的最高境界。圆脸,大眼睛的剪花娘子头戴凤冠,身披七彩霞衣,端坐在莲花台上,周围青烟缭绕,似尽善尽美的菩萨。作品构图饱满,色彩艳丽,缤纷华美,给人以肃穆、圣洁、崇高的美感"
歌谣:《剪花娘子》
剪花娘子把言传 爬沟溜渠在外面
没有庙院实难堪 热哩来了树梢钻
冷哩来了晒暖暖 进了库淑兰家里边
清清闲闲真好看 好似庙院真花繁
叫来童子把花剪 把你名誉往外传
人家剪的是琴棋书画 八宝如意
我剪花娘子铰的是红纸绿圈圈
02童话世界
"库淑兰未受三维观念的浸染,她的创作完全出自原始的混沌状态。在她的眼里,万物有灵,因此她的作品中,人可以于花草树木合为一体,也可以与太阳、月亮合二为一,有如童话一般,充满幻想与憧憬"
歌谣:《我家西瓜比人奓》
干啥哩 走路哩 走路不要偷我瓜
你瓜怎么大 我瓜比人奓
03乡风民俗
"勤劳、质朴的库淑兰,一生都在用剪刀讴歌生活、赞美生命。古豳大地的风土人情、山水风光被她表现的淋漓尽致,这些带着泥土芳香的作品,蕴含着她的智识与机巧,寄托着她对生活的热爱与赞美"
歌谣:《我把三水表一番》
板板板 颠倒颠 我把三水表一番 三水城 九里山 城垛落 都是转 南靠河 北靠山 老爷庙 在东关 一对狮子 双旗杆 老爷大堂修到街西边 出门东 上东川 走在“德号”家 先喝茶 后喝酒 喝了酒 扯闲蛋 叫你相公擀长面 擀下吃到五更半 今年百姓没打下 提起上捐吓哩就扈下
04爱情生活
"库淑兰一生贫病交加,饱受磨难,但她却有一颗豁达、透亮的心,她用诙谐、幽默、嬉笑、打趣的手法诠释人生亘古不变的爱情主题,表达着她对幸福生活的渴望与赞美"
歌谣:《江娃拉马梅香骑》
鹐鸨鸨

鹐树皮

江娃拉马梅香骑

江娃拿哩花鞭子

打了梅香脚尖子

梅香

嗯呀

嗯呀

我疼哩

看把我梅香能成哩

揭地照逼土

照下我倩倩好走手
05宗教崇拜
"库淑兰的作品透着一种神秘诡谲的奇异色彩,在封闭、苦寂的地域文化影响下,她一心向善、虔诚笃厚的信奉神灵的存在。她以一种泛神论的形式,劝善祈福,进而把美的创造与追求推向了极致"
歌谣:《关老爷》
出五关斩六将
古城壕边斩蔡阳
06吉祥画卷
"库淑兰生长于农村,深谙民俗文化的精髓。逢年过节、婚嫁之禧,她都会剪贴一些表现喜庆、吉祥、诙谐、风趣、挑逗、幽默色彩的金美纹样,装饰门庭居室,增添气氛,寄托情怀"
歌谣:《石榴树树开红花》
石榴树树开红花 七岁女儿要出家 双爹双娘留不下 个人嫂子难留她 隔壁住着个王妈妈 妈妈你把娃留尕 娃呀娃 你坐下 妈妈给你说句家常话 你大你娘给你寻下咧地方也瞎(坏)金脚地 银灶火 冬绫袄夏穿纱 二三月里穿罩杉 冬骑骡子 夏骑马 二三月里红走马
库淑兰剪纸在继承传统民间剪纸艺术的基础上,对其进行了创新。她不拘泥于传统的剪纸手法,运用多种鲜艳的色彩、独特的构图布局,创造出一种新的剪纸艺术。并充分运用图像叙事的特征,将固有的信息内容与感情特征通过作品色彩、造型以及构图等多方面的匠心设计,使之更具叙事性。剪纸作品从小小的画面不断沿伸,直观讲述着每一个小故事,观者能够感受关中生活,走进库淑兰的内心。
在库淑兰手中,纸张变的不再普通,它连接当地的生活与古老的文化,表达库淑兰深厚的情感与内心的信仰。此次调研随着对库淑兰剪纸艺术的深入理解,不仅对民间艺术大师肃然起敬,而且这种创新剪纸也提供给我们新思路和不同的研究视角,为非物质文化遗产灌注新生力量。
来源:咸阳图书馆


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