#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##每日一善##森林驿站# 今生今世趾高气昂、财大气粗,可一到来世可怜可悲呀!他还怕他们来世受苦,想让他们种点福田。大迦叶呢,他是可怜穷人,想让他们来世多得点福报。佛批评他们不可以这样,要成就平等心;同时这种分别容易给别人造口业——人家看到须菩提托钵会以为他是巴结富人,肯定是为了自己多吃多占;大迦叶明明是可怜穷人,人家会说这个人那么傻,为什么不到富人们那里去托钵,却往穷人堆里钻?他肯定与这一家有不正当的关系。所以做人难呐!一人难称百人心。你不要去随便打妄想,这只会污染自己的心,要明白。
钦仰如来,开阐无遮,度诸疑镑:他佩服佛的智慧。开阐,开示说明。如来说法无遮无掩,掷地有声,绝不拖泥带水。直心是道场啊!当老师不是专门给人家贴福字,夸人修得好。反之,你可以吹胡子瞪眼睛,可以拳打脚踢,没有必要遮遮掩掩;你也不要怕别人说短论长,你只要是发心真,是为了对众生负责任;除了直话直说,还要以平等心、慈悲心。讲第二义谛法,所有的人都是我们生生世世的父母儿女;讲第一义谛法,所有的人都是自己一个人、一个念。你必须要有这种心态,否则你开口就要受报应。
钦仰如来,开阐无遮,度诸疑镑:他佩服佛的智慧。开阐,开示说明。如来说法无遮无掩,掷地有声,绝不拖泥带水。直心是道场啊!当老师不是专门给人家贴福字,夸人修得好。反之,你可以吹胡子瞪眼睛,可以拳打脚踢,没有必要遮遮掩掩;你也不要怕别人说短论长,你只要是发心真,是为了对众生负责任;除了直话直说,还要以平等心、慈悲心。讲第二义谛法,所有的人都是我们生生世世的父母儿女;讲第一义谛法,所有的人都是自己一个人、一个念。你必须要有这种心态,否则你开口就要受报应。
“什么是真”
“真”是什么?真把握不好就是“针”。叫一针见血,一剑封喉。招招治愈各种执着。你说这是谁?是谁要这样“真”真具体说也是直,直心又说是道场。有时的“直”确实是让许多人误解为没心没肺,的确是有点没心没肺。
很多人不要说见我,躲都要找个地方躲着,我何尝不是自己也想躲开自己,可是怎么躲?我的身体躲开我的灵魂?迟早一天会的,暂时只能接受。接受那个真实又直接的灵魂。接受那个赤裸裸的存在,那个带着一堆草做的草人。虽然自己也不认识自己是谁,但却清楚自己在干什么。在泡茶在喝茶谁在我面前颠三倒四,一律不待见。因为我们没必要浪费彼此时间。
“真”是什么?真把握不好就是“针”。叫一针见血,一剑封喉。招招治愈各种执着。你说这是谁?是谁要这样“真”真具体说也是直,直心又说是道场。有时的“直”确实是让许多人误解为没心没肺,的确是有点没心没肺。
很多人不要说见我,躲都要找个地方躲着,我何尝不是自己也想躲开自己,可是怎么躲?我的身体躲开我的灵魂?迟早一天会的,暂时只能接受。接受那个真实又直接的灵魂。接受那个赤裸裸的存在,那个带着一堆草做的草人。虽然自己也不认识自己是谁,但却清楚自己在干什么。在泡茶在喝茶谁在我面前颠三倒四,一律不待见。因为我们没必要浪费彼此时间。
开悟你是个人,不开悟你也是个人,
开悟和未开悟均可成佛,
只是早晚时间的问题,
所以不要挂这个招牌,
让大家认识你。没有人认识是最好,
这是直心是道场。
师示众云。善知识。
本来正教无有顿渐。人性自有利钝。
迷人渐修悟人顿契。自识本心自见本性。
即无差别。所以立顿渐之假名。
#释慧胜[超话]#
开悟和未开悟均可成佛,
只是早晚时间的问题,
所以不要挂这个招牌,
让大家认识你。没有人认识是最好,
这是直心是道场。
师示众云。善知识。
本来正教无有顿渐。人性自有利钝。
迷人渐修悟人顿契。自识本心自见本性。
即无差别。所以立顿渐之假名。
#释慧胜[超话]#
✋热门推荐