如果我们只是为了消除一些小小的痛苦,事实上,我们并不需要来皈依三宝。如果说,只是皈依了三宝、皈依了佛宝而消除了一些小灾、小难,小小的痛苦的话,事实上,是不需要这样的。
举例来说,可能就像以前中国的许多家庭和社会,当遇到痛苦、灾难时,心里都会想到祈求观音菩萨。但是,正确的皈依,是什么意思?是我们的「心」,我们要带着为了要圆满、要解脱的心而来皈依,真正是要得到一种最殊胜、圆满、究竟、快乐、会得到解脱的,这样的「心」来做皈依,来皈 依「佛、法、僧」三宝。并不只是发个心说,我要消除一些暂时的痛苦、消除一些小灾、小难而来皈依「佛、法、僧」三宝的。
事实上,如果我们带着这样的心来皈 依的话,则是错误的皈依。为什么呢?例如我们有一个无价的如意宝珠,但是我们却为了一个小小的利诱把它贩卖了。事实上,这的确是一件错误的事,也是一个不聪明的人会做的事。所以,如果我们是一个聪明、有智慧的人,我们就懂得如何来善用、来珍惜这个如意宝珠,这就是一种正确的皈依心态。
同样我们现在来皈依三宝的时候,各位也要带着一念心,是为了要得到圆满、究竟的解脱。尤其是在这么一个殊胜的因缘之下,如果我们没有带着这么一种究竟的发心来皈依,只是为了暂时的利益来皈依的话,这是错误的。就好像现在很多人都喜欢修财神,喜欢修占巴拉,为了生意也好、为了投资也好,为了这些小的利益而来皈依,来修这个法门, 这真的是将这么一个珍贵的法,将它小用了。虽然说这个法是这么的尊贵、重要,但是我们的发心却是这么的小,这是错误的、不对的。因此我们要有一个正确的发心是非常重要的。
—大宝法王噶玛巴
《皈依戒》
举例来说,可能就像以前中国的许多家庭和社会,当遇到痛苦、灾难时,心里都会想到祈求观音菩萨。但是,正确的皈依,是什么意思?是我们的「心」,我们要带着为了要圆满、要解脱的心而来皈依,真正是要得到一种最殊胜、圆满、究竟、快乐、会得到解脱的,这样的「心」来做皈依,来皈 依「佛、法、僧」三宝。并不只是发个心说,我要消除一些暂时的痛苦、消除一些小灾、小难而来皈依「佛、法、僧」三宝的。
事实上,如果我们带着这样的心来皈 依的话,则是错误的皈依。为什么呢?例如我们有一个无价的如意宝珠,但是我们却为了一个小小的利诱把它贩卖了。事实上,这的确是一件错误的事,也是一个不聪明的人会做的事。所以,如果我们是一个聪明、有智慧的人,我们就懂得如何来善用、来珍惜这个如意宝珠,这就是一种正确的皈依心态。
同样我们现在来皈依三宝的时候,各位也要带着一念心,是为了要得到圆满、究竟的解脱。尤其是在这么一个殊胜的因缘之下,如果我们没有带着这么一种究竟的发心来皈依,只是为了暂时的利益来皈依的话,这是错误的。就好像现在很多人都喜欢修财神,喜欢修占巴拉,为了生意也好、为了投资也好,为了这些小的利益而来皈依,来修这个法门, 这真的是将这么一个珍贵的法,将它小用了。虽然说这个法是这么的尊贵、重要,但是我们的发心却是这么的小,这是错误的、不对的。因此我们要有一个正确的发心是非常重要的。
—大宝法王噶玛巴
《皈依戒》
今天下午给7711跟车做照管员。等待中学生放学的当口,我终于在校门口对面的文具店捉到这支雪糕。恰好时间还很充裕,我挑来选去拼命想淘换点我初中时想吃想要但是舍不得买的东西,不到十平米的小店里面灯光晦暗,呆了十分钟最终消费八块五,结账时店员郑重其事地把一只印花精致的打包袋交给我,事实上仅为了装一板奶片和薄薄的一小沓便利贴。好怪,我其实是个天天买零食的人,但是却从来没有像此刻这般享受到消费所带来的畅快感。我捏着文具店漂亮的打包袋,在一众匆匆忙忙的中学生中神意自若地逆行,感觉脚底生风,步步潇洒飘逸,无比坚信此刻的我看起来是个自敬又体面的优质成年人。
修行是为了放下对与错
你们应好好思惟我所说的话。
若有任何错误,请原谅我。
只有当你们亲自去修行与观看时,
才会知道它是对或错。
错的,就抛开它;
对的,则善加利用。
但事实上,
修行是为了放下对与错,
若是对的,抛开;
若是错的,也抛开!
最后抛开一切!
通常,若是对的,
我们就执著为「对」;
若是错的,就认定是「错」,
接着产生执著。
但是,「法」是空无一物的——什么也没有。
~尊者
你们应好好思惟我所说的话。
若有任何错误,请原谅我。
只有当你们亲自去修行与观看时,
才会知道它是对或错。
错的,就抛开它;
对的,则善加利用。
但事实上,
修行是为了放下对与错,
若是对的,抛开;
若是错的,也抛开!
最后抛开一切!
通常,若是对的,
我们就执著为「对」;
若是错的,就认定是「错」,
接着产生执著。
但是,「法」是空无一物的——什么也没有。
~尊者
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