《撕》
“十年追忆老友记，时光荏苒如过隙。劝君莫虑前程梦，扶摇直上轻胜鹏。”
结识在十年前步入初中的秋天，同游在今年步入社会的夏天。我和我沅水边上的小城里的朋友们，从天南海北相约至兰州，享受这最后一段介于学校与社会之间的“灰色时段”。新疆是在五月份一同商议决定的，这对我们来说是个“出逃”的好地方。为什么说“出逃”？其一，因为我们都像是“脱笼之鹄”，有从北京飞过来的鹄、上海飞过来的鹄和长沙飞过来鹄，那个笼子有名曰“现实”。其二，所谓天网恢恢，疏而不漏，这逃出去的鹄早晚得回那“笼子”里呆着。既然早晚要回去，何不在这自由的时间里尽情欢乐呢？我们欢呼雀跃，放歌纵酒，纵使知道这“出逃”的路上也未必舒服平坦，也不想把那金樽空空对月。
选择火车从兰州前往乌鲁木齐，本是期待着透过窗外看到沿途的美景，但这路途之上却几近荒芜之景象，大段路程更是寸草不生，这让生于长于潇湘楚地的我们略感不适，还带着点失望。所谓久旱之后盼甘露，暴雨之后也会盼日光映射出的彩虹。但直到火车最终驶入乌鲁木齐站，脑海中想象的“绿园”也未曾出现在眼前。“荒芜”——这是我对西域的第一印象。
在古塞语中，乌鲁木齐的“Urumuchi”意为“茂密的森林”，这里在古代曾是西域黄土中的一颗绿珍珠。但当现代人走出站外，色彩是灰色的。空中万里无云，却好似被蒙在影子中。黄色的塔吊矗立在一片一片的还未完工的混凝土毛坯房旁，绿色的防护网如西域女子戴的面纱——这座城看不出森林所拥有的自然与活力。城市里的建筑不高不低，不新不旧。坐在车上从高架桥看着两侧粉饰着西域风格的现代住房，感觉也不中不西，像是敷衍潦草的次品，却被打上了名牌的标签，有种说不上的违和感，像一个人微笑着指着我鼻子对我说“你好，欢迎来到新疆！”。
我们在新疆境内的正式旅途从第二天开始，从赛里木湖到那拉提草原，再由巴音布鲁克经独库公路回到乌鲁木齐。包下来的司机师傅似乎被工作上的琐事困扰，并不太愿意与我们搭话，问他些新疆的风土人情故事也是假笑一下而过，一副“两眼不闻窗外事，一心只开圣贤车。”的态度。但极致的景色是不需要也无以言传的，当赛里木湖景区的蓝天、白云、雪山、幽林、绿地与湖水构成的秀丽画卷展开在我们眼前时，心中是前所未有的开阔与舒适，之前的劳顿疲惫刹那间消失，剩下的只有失语和喃喃一句“真美”。阳光肆意地洒向湖面，映得湖水泛出粼粼波光。近湖呈绿蓝，中湖呈淡蓝，远湖呈深蓝，以绿草、蓝天、白云为染料相互混染，层次分明的线条明明纵于远山之下，却又共长天一色，美丽绝伦。恍然间一片黑云压过，将它变得银灰。又一道道光柱穿过缝隙，将它点缀得熠熠生辉。我与朋友拍了许多照片，想将它收藏，想留下自己与它共同的足迹。我们看着湖，司机师傅在路旁看着我们，神色淡然。很显然，这对他来说并不是一场“出逃”。
我是后来才得知，赛里木湖古称“净湖”，以其清澈透明。然水至清则无鱼，又境过清冷则不宜旧居，二十余年前此湖从俄罗斯引入了高白鲑、凹目白鲑等冷水鱼。仔细想想，景区里有不少以赛里木湖的肥美鱼儿为特色菜的餐厅，但我们却在浑然不知中悉数忽略。我想不是因为我们不饿，而是因为它像是画蛇添足的又一道“标签”。
那拉提和巴音布鲁克的空中草原是马儿与牛羊的天堂。彼时才能真切与古人共鸣“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊“的实景。远处是我在新疆才看到的云杉林，一棵棵云杉挺拔高耸，巍然矗立。还有高山雪水，汇聚成溪，在青草与野花丛中静静流淌。一切都是那么自然，那么合理。我们观古人之所观，思古人之所思，感古人之所感。越是真切的美好越能直击人心，透过历史，无束于时间空间。一位同行的挚友说道，这里很像德国，这是一句感慨，她觉得有些相似；又忆起早些在网上看到的景区宣传词言，说这里有”小瑞士“之称。确实，若是将这里的蒙古包换成木屋，我在朋友圈声称自己去了趟北欧也必是没人看出猫腻。不过我当然不会这么做，德国就是德国，瑞士就是瑞士，新疆就是新疆。这片土地叫那拉提，是”最先看到太阳的地方“；那片土地叫巴音布鲁克，意为“丰富的泉水”。这里从来没有东施效颦，有的只有纯真朴实的哈萨克族人对大自然的赞美与崇敬。
“生活在这里的人心胸很难不开阔吧。”一位朋友轻声感慨。
一趟洗礼后我们重新返回了乌鲁木齐，天池之旅为我们的“出逃”画上了尾声。在海拔三千米的天山上，我们四人许下了各自心愿并署名留在了祈愿牌上。十年已往，最美好的是故人未逝。我们的内心深处依然是曾经的那些少年少女，但外在已经被打磨成了不同的模样。而反应在外的印象，很难不会又反馈到人心。如《斜阳》里的直治在信中的哭诉：
“我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装作不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。”
然而，最可怕的不是他人认为，而是因为他人这样认为而导致自己也这样认为。朋友们啊，愿我们在未来都不会因他人而给自己打上不属于自己的“标签”；愿我们能对自己保持有清晰的认知，拥有强大的内心支持我们砥砺前行。把那些恶意的和虚伪的标签，都狠狠撕裂吧。
2021年7月22日凌晨于武陵区家中
时常德万家入眠月朦胧
“十年追忆老友记，时光荏苒如过隙。劝君莫虑前程梦，扶摇直上轻胜鹏。”
结识在十年前步入初中的秋天，同游在今年步入社会的夏天。我和我沅水边上的小城里的朋友们，从天南海北相约至兰州，享受这最后一段介于学校与社会之间的“灰色时段”。新疆是在五月份一同商议决定的，这对我们来说是个“出逃”的好地方。为什么说“出逃”？其一，因为我们都像是“脱笼之鹄”，有从北京飞过来的鹄、上海飞过来的鹄和长沙飞过来鹄，那个笼子有名曰“现实”。其二，所谓天网恢恢，疏而不漏，这逃出去的鹄早晚得回那“笼子”里呆着。既然早晚要回去，何不在这自由的时间里尽情欢乐呢？我们欢呼雀跃，放歌纵酒，纵使知道这“出逃”的路上也未必舒服平坦，也不想把那金樽空空对月。
选择火车从兰州前往乌鲁木齐，本是期待着透过窗外看到沿途的美景，但这路途之上却几近荒芜之景象，大段路程更是寸草不生，这让生于长于潇湘楚地的我们略感不适，还带着点失望。所谓久旱之后盼甘露，暴雨之后也会盼日光映射出的彩虹。但直到火车最终驶入乌鲁木齐站，脑海中想象的“绿园”也未曾出现在眼前。“荒芜”——这是我对西域的第一印象。
在古塞语中，乌鲁木齐的“Urumuchi”意为“茂密的森林”，这里在古代曾是西域黄土中的一颗绿珍珠。但当现代人走出站外，色彩是灰色的。空中万里无云，却好似被蒙在影子中。黄色的塔吊矗立在一片一片的还未完工的混凝土毛坯房旁，绿色的防护网如西域女子戴的面纱——这座城看不出森林所拥有的自然与活力。城市里的建筑不高不低，不新不旧。坐在车上从高架桥看着两侧粉饰着西域风格的现代住房，感觉也不中不西，像是敷衍潦草的次品，却被打上了名牌的标签，有种说不上的违和感，像一个人微笑着指着我鼻子对我说“你好，欢迎来到新疆！”。
我们在新疆境内的正式旅途从第二天开始，从赛里木湖到那拉提草原，再由巴音布鲁克经独库公路回到乌鲁木齐。包下来的司机师傅似乎被工作上的琐事困扰，并不太愿意与我们搭话，问他些新疆的风土人情故事也是假笑一下而过，一副“两眼不闻窗外事，一心只开圣贤车。”的态度。但极致的景色是不需要也无以言传的，当赛里木湖景区的蓝天、白云、雪山、幽林、绿地与湖水构成的秀丽画卷展开在我们眼前时，心中是前所未有的开阔与舒适，之前的劳顿疲惫刹那间消失，剩下的只有失语和喃喃一句“真美”。阳光肆意地洒向湖面，映得湖水泛出粼粼波光。近湖呈绿蓝，中湖呈淡蓝，远湖呈深蓝，以绿草、蓝天、白云为染料相互混染，层次分明的线条明明纵于远山之下，却又共长天一色，美丽绝伦。恍然间一片黑云压过，将它变得银灰。又一道道光柱穿过缝隙，将它点缀得熠熠生辉。我与朋友拍了许多照片，想将它收藏，想留下自己与它共同的足迹。我们看着湖，司机师傅在路旁看着我们，神色淡然。很显然，这对他来说并不是一场“出逃”。
我是后来才得知，赛里木湖古称“净湖”，以其清澈透明。然水至清则无鱼，又境过清冷则不宜旧居，二十余年前此湖从俄罗斯引入了高白鲑、凹目白鲑等冷水鱼。仔细想想，景区里有不少以赛里木湖的肥美鱼儿为特色菜的餐厅，但我们却在浑然不知中悉数忽略。我想不是因为我们不饿，而是因为它像是画蛇添足的又一道“标签”。
那拉提和巴音布鲁克的空中草原是马儿与牛羊的天堂。彼时才能真切与古人共鸣“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊“的实景。远处是我在新疆才看到的云杉林，一棵棵云杉挺拔高耸，巍然矗立。还有高山雪水，汇聚成溪，在青草与野花丛中静静流淌。一切都是那么自然，那么合理。我们观古人之所观，思古人之所思，感古人之所感。越是真切的美好越能直击人心，透过历史，无束于时间空间。一位同行的挚友说道，这里很像德国，这是一句感慨，她觉得有些相似；又忆起早些在网上看到的景区宣传词言，说这里有”小瑞士“之称。确实，若是将这里的蒙古包换成木屋，我在朋友圈声称自己去了趟北欧也必是没人看出猫腻。不过我当然不会这么做，德国就是德国，瑞士就是瑞士，新疆就是新疆。这片土地叫那拉提，是”最先看到太阳的地方“；那片土地叫巴音布鲁克，意为“丰富的泉水”。这里从来没有东施效颦，有的只有纯真朴实的哈萨克族人对大自然的赞美与崇敬。
“生活在这里的人心胸很难不开阔吧。”一位朋友轻声感慨。
一趟洗礼后我们重新返回了乌鲁木齐，天池之旅为我们的“出逃”画上了尾声。在海拔三千米的天山上，我们四人许下了各自心愿并署名留在了祈愿牌上。十年已往，最美好的是故人未逝。我们的内心深处依然是曾经的那些少年少女，但外在已经被打磨成了不同的模样。而反应在外的印象，很难不会又反馈到人心。如《斜阳》里的直治在信中的哭诉：
“我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装作不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。”
然而，最可怕的不是他人认为，而是因为他人这样认为而导致自己也这样认为。朋友们啊，愿我们在未来都不会因他人而给自己打上不属于自己的“标签”；愿我们能对自己保持有清晰的认知，拥有强大的内心支持我们砥砺前行。把那些恶意的和虚伪的标签，都狠狠撕裂吧。
2021年7月22日凌晨于武陵区家中
时常德万家入眠月朦胧
#布兰森抢先贝索斯成功上太空#【布兰森上了天，但这位亿万富豪离太空还有14公里】
71岁的理查德‧布兰森，终于实现了他儿时的太空梦想。布兰森，英国亿万富豪，维珍集团创始人，旗下维珍银河公司致力于实现商业化载人亚轨道飞行。北京时间今晚23点25分，维珍银河公司研制的“太空船二号”亚轨道飞行器，由母机“白骑士二号”带至14000米高空投放，随即启动火箭发动机，飞升到距地面约86公里的高空。#全球首趟商业太空飞行成功#
与以往的飞行测试不同，今天的“太空船二号”上除两名飞行员外，还首次满员搭乘了4名乘客，布兰森便是其中之一。体验了几分钟的失重，享受了短暂的太空风光之后，他随“太空船二号”落回地球大气层，在美国新墨西哥州太空港的跑道上滑翔着陆。
按照美国标准，刚刚从80公里以上高空返回的布兰森，算得上是一名新晋的宇航员了。对此，杰夫‧贝索斯颇有微词。
贝索斯，美国亿万富豪，世界首富，亚马逊公司创始人。他创办的蓝色起源公司，在载人亚轨道飞行领域，是维珍银河公司的直接竞争对手。
与维珍银河的火箭动力飞机水平起飞水平降落不同，蓝色起源研制的亚轨道载人飞行器“新谢泼德”，更像是一枚传统火箭，竖立在发射架上垂直点火起飞，将顶端的载人舱推上高空，而后与载人舱分离，以反推方式垂直落回着陆场。
分离后的载人舱则在惯性下继续抛升，最高将超过100公里海拔高度，而后自由落体，掉回地球大气层。舱内乘客可体验数分钟的太空失重，并透过巨大舷窗欣赏风光。最终，载人舱展开降落伞，飘落返回地面。
海拔100公里高度，称为卡门线，是国际航空联合会认可的地球大气层与外太空的边界线。这也是蓝色起源设计这一飞行高度的原因——只有过了卡门线，才算在各种意义上都进入了太空。
而维珍银河公司“太空船二号”不超过90公里的飞行高度，离卡门线显然还差了一截。就在几天前，蓝色起源官方发布了一张图表，公开diss了作为竞争对手的维珍银河，可以说是很没有风度了。
话说回来，也难怪贝索斯对布兰森心生怨念。今年4月，“新谢泼德”成功完成第15次无人试飞。贝索斯随后宣布，将于7月20日首次载人发射，并公开拍卖1席参与飞行。到了6月，贝索斯再度加码，高调宣称他本人（连同他亲弟弟）将乘坐首次载人的“新谢泼德”前往太空。随后，拍卖的那席座位被神秘人物以2800万美元的高价拍走。这个价格，放到早些年，都可以买一张俄罗斯联盟号飞船的船票，去国际空间站度假一周了。
一时间，贝索斯可以说是风光无限，风头无两。谁知道，半路杀出了个布兰森！
7月1日，布兰森突然宣布，他也要乘坐自家飞行器前往太空，还偏偏要赶在贝索斯上天之前。话音刚落，维珍银河股票就飙升近20%。而就在今天，布兰森已经抢先完成了他的太空之旅。贝索斯此时此刻，会是个什么心情呢……https://t.cn/A6fpqVJW（作者：果壳）
71岁的理查德‧布兰森，终于实现了他儿时的太空梦想。布兰森，英国亿万富豪，维珍集团创始人，旗下维珍银河公司致力于实现商业化载人亚轨道飞行。北京时间今晚23点25分，维珍银河公司研制的“太空船二号”亚轨道飞行器，由母机“白骑士二号”带至14000米高空投放，随即启动火箭发动机，飞升到距地面约86公里的高空。#全球首趟商业太空飞行成功#
与以往的飞行测试不同，今天的“太空船二号”上除两名飞行员外，还首次满员搭乘了4名乘客，布兰森便是其中之一。体验了几分钟的失重，享受了短暂的太空风光之后，他随“太空船二号”落回地球大气层，在美国新墨西哥州太空港的跑道上滑翔着陆。
按照美国标准，刚刚从80公里以上高空返回的布兰森，算得上是一名新晋的宇航员了。对此，杰夫‧贝索斯颇有微词。
贝索斯，美国亿万富豪，世界首富，亚马逊公司创始人。他创办的蓝色起源公司，在载人亚轨道飞行领域，是维珍银河公司的直接竞争对手。
与维珍银河的火箭动力飞机水平起飞水平降落不同，蓝色起源研制的亚轨道载人飞行器“新谢泼德”，更像是一枚传统火箭，竖立在发射架上垂直点火起飞，将顶端的载人舱推上高空，而后与载人舱分离，以反推方式垂直落回着陆场。
分离后的载人舱则在惯性下继续抛升，最高将超过100公里海拔高度，而后自由落体，掉回地球大气层。舱内乘客可体验数分钟的太空失重，并透过巨大舷窗欣赏风光。最终，载人舱展开降落伞，飘落返回地面。
海拔100公里高度，称为卡门线，是国际航空联合会认可的地球大气层与外太空的边界线。这也是蓝色起源设计这一飞行高度的原因——只有过了卡门线，才算在各种意义上都进入了太空。
而维珍银河公司“太空船二号”不超过90公里的飞行高度，离卡门线显然还差了一截。就在几天前，蓝色起源官方发布了一张图表，公开diss了作为竞争对手的维珍银河，可以说是很没有风度了。
话说回来，也难怪贝索斯对布兰森心生怨念。今年4月，“新谢泼德”成功完成第15次无人试飞。贝索斯随后宣布，将于7月20日首次载人发射，并公开拍卖1席参与飞行。到了6月，贝索斯再度加码，高调宣称他本人（连同他亲弟弟）将乘坐首次载人的“新谢泼德”前往太空。随后，拍卖的那席座位被神秘人物以2800万美元的高价拍走。这个价格，放到早些年，都可以买一张俄罗斯联盟号飞船的船票，去国际空间站度假一周了。
一时间，贝索斯可以说是风光无限，风头无两。谁知道，半路杀出了个布兰森！
7月1日，布兰森突然宣布，他也要乘坐自家飞行器前往太空，还偏偏要赶在贝索斯上天之前。话音刚落，维珍银河股票就飙升近20%。而就在今天，布兰森已经抢先完成了他的太空之旅。贝索斯此时此刻，会是个什么心情呢……https://t.cn/A6fpqVJW（作者：果壳）
“民科”是咋回事？#微博公开课#
人间百态，千奇百怪，什么样的人都有，区别只是你遇到或没遇到。
有一种人我二十多年前就遇到了，他们的怪异行为突破了我的想象。随着我对这种人了解的深入，我的态度也在变化，由嘲讽变为同情，再由同情变为淡然，这种人就是“民科”。
“民科”是民间科学家的简称，他们爱好研究科学问题，其观点惊世骇俗，但主流社会并不关注他们，如果突然冒出就会令不知内情的公众感到震惊，例如近日上了热搜的燕山大学李子丰。
搞科学研究都会在学术刊物上发表文章，民科不发学术文章，但他们发帖子，而且是非常长的帖子。
搞科学研究都遵循科学研究的规范，提出观点、同行评议、回应质疑，而民科没有规范，其主要交流方式是向真正的科学家叫板。
当年，徐迟的《哥德巴赫猜想》引发了民间研究科学的热潮，直接后果就是中科院数学所每年都会接到很多证明哥德巴赫猜想的信件，信件多到了用麻袋装，这个数学问题实在太热了，以致于有了一个专属名词“哥猜”。
起初研究员们很认真地翻看信件，发现大多数证明者根本就不知道哥德巴赫猜想说的是什么，使用的证明方法也非常幼稚，明显只有初中数学水平，证明过程逻辑混乱，最常见的错误就是循环论证。
研究员写了回信，指出极明显的错误，收到信后人家居然到北京来对质了，研究员当面给他指出循环论证的错误，民科激愤地反驳，因为他真心理解不了为什么不能循环论证[哈哈]
您可以脑补下这个场景，把自己换位成那个研究员，就会体会到那个研究员的内心是崩溃的[允悲]
最后研究员认输，称自己水平低下理解不了民科的高深证明，因为不认栽就脱不了身。
有的民科找了不止一个研究员，无一例处都是研究员们败下阵来，曾有民科在论坛上称自己横趟中科院数学所，网友称他吹牛，我说他没吹牛，是真的横趟了。
研究员们逐渐就不理会民科来信了，但人家会找上门来，骂你官办机构打压民间科学，这怎么办呢？中科院数学所想了一个招，只要来信中的“歌猜”证明有两名数学教授签字认可，他们就会审阅，没有就不看。
这就把包袱成功地甩给了全国的数学教授，我有个数学教授朋友就诉过苦，说接待民科荒废一下午，还必须克制情绪注意语气，不能贬低刺激对方，最后搞得自己脑仁疼。
再有民科来访，教授就推脱不便，让自己的博士生接待，博士生也很鸡贼，约在11点半，想以午饭为由半小时内就打发了。民科好不容易逮到个人，哪会轻易放手，到饭点也赖着不走，最后博士生只好请他一起吃午饭。
一来两去把教授搞烦了，传达室来电称有访客，听到是来找过的民科就避而不见。不见有不见的对策，民科就在学校大门外盘腿一坐，支起事先准备好的横幅，什么重大科学发现被埋没云云。
学校管理人员对此有点无奈，可以不理会但不能完全不关注，万一出事了学校也会有干系，到饭点了会派保安悄悄给他送盒饭。
参加学术年是要被邀请的，不是谁想来就能来，民科听到消息后楞要参加甚至要发言，这就给组织者出了难题，如果生硬拒绝就会落人口实，有时不得不安排民科也做个交流。
行家一伸手，便知有没有，民科的特征很明显，三两句后学者们就心知肚明了，于是进入了看手机休息时间，他讲完后大家会礼貌鼓掌，但没有一个人发问交流，然后尽快进入下一项，这是我的亲身经历。
您一定会问，难道就没有教授当面训斥民科一窍不通吗？据我所知还真没有，不是因为教授脾气好修养高，其实教授对话时也常常会夹枪带棒含沙射影，但这通常发生在势均力敌的学术对手之间，因为胜败关系着自己的学术地位，嘴头子可不能疲软。
在低年级的学生面前，教授基本都是慈眉善目的，因为学生完全没有威胁啊。常见低年级学生感慨，说教授善良宽容而助教面目可憎，我内心说“那是因为你的翅膀还软啊，但你做了副教授再看教授，教授的面目就绝然不一样了。”
民科没有一点学术地位，比毫无学术威胁力的学生还不如，更关键的是他们不像学生那样能意识到并承认自己的错误，教授学者们当然没必要跟他们撕破脸。
好比是拳手遇到同量级挑战者会很重视，但遇到小孩子挑战，拳手乐于表演倒地失败，观众当然不会因此而怀疑拳手的实力，而是会喜欢他的情商。
教授对民科也是如此，劈头盖脸地臭骂对方智商低下脑子进水，虽然很多人内心认同，但一定会批判这种羞辱人的做法。
前面说过民科要在学术会议上发言，但高档次会议的组织者会尽力避免，多年前我院刘尚合院士举办全国静电学术年会，有个民科不邀而至并要求做会议发言。
上过中学物理课的都知道，丝绸与玻璃棒摩擦产生正电荷，毛皮与橡胶棒摩擦产生负电荷，这个民科搞了个交叉实验，丝绸与橡胶棒摩擦，毛皮与玻璃棒摩擦，在家里用几十块钱的电流表测试，发现两者都产生了负电荷，然后再一顿推演，结论是他推翻了静电理论。
他执意要大会发言，刘院士很无奈，亲自请他在实验室里做实验，这位民科拿着两套棒子开始擦，擦得满头大汗也没出现他想要的结果。
院士给他解释，这是个电磁屏蔽实验室，而你家不具备电磁屏蔽能力，你用电流表观察到的结果是外面静电场感应所致，而这间屏蔽室里没有感应，所以你想要的结果出不来。
院士亲自带他做实验并讲解其错误所在，如果您认为民科会承认自己错了，那说明您根本就不懂民科。
民科是永不认错的，那位静电民科当时懵了，没能在大会上发言，但回家后就故态重萌。
民科的研究领域集中在数学物理，从不涉足工科领域，毕竟工科是要以实践来验证的，但根据你自称的电路理论连个手电筒都做不出来，自然就没有说服力。而数学物理不同，可以扯上一大堆似是而非的公式，内行人不屑看外行人会发蒙。
相对论与“歌猜”一样，是民科很热衷研究的科学问题，甚至有一个反相协会，聚集了大量反相对论的人，他们相互鼓励相互支持，共同面对同一个敌人--爱因斯坦。多年前我了解过这个团体，甚至研究过他们的帖子，发现了一个有意思的问题：虽然他们都反相对论，但反法各有不同，他们之间的观点是不兼容的。
我给这个团体出了个主意，说我有直通中科院物理研究所的渠道，可以把反相的文章呈给物理专业院士看，但是反相文章太多了，而真理只有一个，你们应该搞一个内部PK，把错误反相文章PK掉，选出一个大家公认正确的反相文章来。
这个把各种毒虫放一个罐子里自相残杀的毒计被他们一眼识破了，他们虽然偏执但并不真傻，内心也知道自己是咋会事，他们享受的就是这种玩法，而我这个主意会破坏这种玩法，这是他们绝对不能接受的馊主意。
我父80岁了，在家里闲的无聊，前两年最大的乐趣就是早上在豆腐脑摊跟一帮老头会合，边吃早点边点评世界大事，掺杂着很多想象、杜撰和信口开河，有必要厉声喝止他们吗？当然不必，老头们相互抬轿子一起获得心灵慰籍，这是件挺好的事啊，说的对错有何关系？
但是，如果你认为这帮整天说大话说狠话的老头是被埋没的治国天才，那就是你没有见识了，就跟认为民科是被埋没的天才一样没见识。
科学的大门是敞开的，任何人都可以在遵循科学研究规范的前提下研究科学，通过发表论文的方式得到认可，而民科们有意不走这条路，人家享受的就是发帖子搞辩论并以受害者形象示众的玩法。
中国有2000万精神病，每当您无法理解一些人的行为时，想想2000万，就释然了。
人间百态，千奇百怪，什么样的人都有，区别只是你遇到或没遇到。
有一种人我二十多年前就遇到了，他们的怪异行为突破了我的想象。随着我对这种人了解的深入，我的态度也在变化，由嘲讽变为同情，再由同情变为淡然，这种人就是“民科”。
“民科”是民间科学家的简称，他们爱好研究科学问题，其观点惊世骇俗，但主流社会并不关注他们，如果突然冒出就会令不知内情的公众感到震惊，例如近日上了热搜的燕山大学李子丰。
搞科学研究都会在学术刊物上发表文章，民科不发学术文章，但他们发帖子，而且是非常长的帖子。
搞科学研究都遵循科学研究的规范，提出观点、同行评议、回应质疑，而民科没有规范，其主要交流方式是向真正的科学家叫板。
当年，徐迟的《哥德巴赫猜想》引发了民间研究科学的热潮，直接后果就是中科院数学所每年都会接到很多证明哥德巴赫猜想的信件，信件多到了用麻袋装，这个数学问题实在太热了，以致于有了一个专属名词“哥猜”。
起初研究员们很认真地翻看信件，发现大多数证明者根本就不知道哥德巴赫猜想说的是什么，使用的证明方法也非常幼稚，明显只有初中数学水平，证明过程逻辑混乱，最常见的错误就是循环论证。
研究员写了回信，指出极明显的错误，收到信后人家居然到北京来对质了，研究员当面给他指出循环论证的错误，民科激愤地反驳，因为他真心理解不了为什么不能循环论证[哈哈]
您可以脑补下这个场景，把自己换位成那个研究员，就会体会到那个研究员的内心是崩溃的[允悲]
最后研究员认输，称自己水平低下理解不了民科的高深证明，因为不认栽就脱不了身。
有的民科找了不止一个研究员，无一例处都是研究员们败下阵来，曾有民科在论坛上称自己横趟中科院数学所，网友称他吹牛，我说他没吹牛，是真的横趟了。
研究员们逐渐就不理会民科来信了，但人家会找上门来，骂你官办机构打压民间科学，这怎么办呢？中科院数学所想了一个招，只要来信中的“歌猜”证明有两名数学教授签字认可，他们就会审阅，没有就不看。
这就把包袱成功地甩给了全国的数学教授，我有个数学教授朋友就诉过苦，说接待民科荒废一下午，还必须克制情绪注意语气，不能贬低刺激对方，最后搞得自己脑仁疼。
再有民科来访，教授就推脱不便，让自己的博士生接待，博士生也很鸡贼，约在11点半，想以午饭为由半小时内就打发了。民科好不容易逮到个人，哪会轻易放手，到饭点也赖着不走，最后博士生只好请他一起吃午饭。
一来两去把教授搞烦了，传达室来电称有访客，听到是来找过的民科就避而不见。不见有不见的对策，民科就在学校大门外盘腿一坐，支起事先准备好的横幅，什么重大科学发现被埋没云云。
学校管理人员对此有点无奈，可以不理会但不能完全不关注，万一出事了学校也会有干系，到饭点了会派保安悄悄给他送盒饭。
参加学术年是要被邀请的，不是谁想来就能来，民科听到消息后楞要参加甚至要发言，这就给组织者出了难题，如果生硬拒绝就会落人口实，有时不得不安排民科也做个交流。
行家一伸手，便知有没有，民科的特征很明显，三两句后学者们就心知肚明了，于是进入了看手机休息时间，他讲完后大家会礼貌鼓掌，但没有一个人发问交流，然后尽快进入下一项，这是我的亲身经历。
您一定会问，难道就没有教授当面训斥民科一窍不通吗？据我所知还真没有，不是因为教授脾气好修养高，其实教授对话时也常常会夹枪带棒含沙射影，但这通常发生在势均力敌的学术对手之间，因为胜败关系着自己的学术地位，嘴头子可不能疲软。
在低年级的学生面前，教授基本都是慈眉善目的，因为学生完全没有威胁啊。常见低年级学生感慨，说教授善良宽容而助教面目可憎，我内心说“那是因为你的翅膀还软啊，但你做了副教授再看教授，教授的面目就绝然不一样了。”
民科没有一点学术地位，比毫无学术威胁力的学生还不如，更关键的是他们不像学生那样能意识到并承认自己的错误，教授学者们当然没必要跟他们撕破脸。
好比是拳手遇到同量级挑战者会很重视，但遇到小孩子挑战，拳手乐于表演倒地失败，观众当然不会因此而怀疑拳手的实力，而是会喜欢他的情商。
教授对民科也是如此，劈头盖脸地臭骂对方智商低下脑子进水，虽然很多人内心认同，但一定会批判这种羞辱人的做法。
前面说过民科要在学术会议上发言，但高档次会议的组织者会尽力避免，多年前我院刘尚合院士举办全国静电学术年会，有个民科不邀而至并要求做会议发言。
上过中学物理课的都知道，丝绸与玻璃棒摩擦产生正电荷，毛皮与橡胶棒摩擦产生负电荷，这个民科搞了个交叉实验，丝绸与橡胶棒摩擦，毛皮与玻璃棒摩擦，在家里用几十块钱的电流表测试，发现两者都产生了负电荷，然后再一顿推演，结论是他推翻了静电理论。
他执意要大会发言，刘院士很无奈，亲自请他在实验室里做实验，这位民科拿着两套棒子开始擦，擦得满头大汗也没出现他想要的结果。
院士给他解释，这是个电磁屏蔽实验室，而你家不具备电磁屏蔽能力，你用电流表观察到的结果是外面静电场感应所致，而这间屏蔽室里没有感应，所以你想要的结果出不来。
院士亲自带他做实验并讲解其错误所在，如果您认为民科会承认自己错了，那说明您根本就不懂民科。
民科是永不认错的，那位静电民科当时懵了，没能在大会上发言，但回家后就故态重萌。
民科的研究领域集中在数学物理，从不涉足工科领域，毕竟工科是要以实践来验证的，但根据你自称的电路理论连个手电筒都做不出来，自然就没有说服力。而数学物理不同，可以扯上一大堆似是而非的公式，内行人不屑看外行人会发蒙。
相对论与“歌猜”一样，是民科很热衷研究的科学问题，甚至有一个反相协会，聚集了大量反相对论的人，他们相互鼓励相互支持，共同面对同一个敌人--爱因斯坦。多年前我了解过这个团体，甚至研究过他们的帖子，发现了一个有意思的问题：虽然他们都反相对论，但反法各有不同，他们之间的观点是不兼容的。
我给这个团体出了个主意，说我有直通中科院物理研究所的渠道，可以把反相的文章呈给物理专业院士看，但是反相文章太多了，而真理只有一个，你们应该搞一个内部PK，把错误反相文章PK掉，选出一个大家公认正确的反相文章来。
这个把各种毒虫放一个罐子里自相残杀的毒计被他们一眼识破了，他们虽然偏执但并不真傻，内心也知道自己是咋会事，他们享受的就是这种玩法，而我这个主意会破坏这种玩法，这是他们绝对不能接受的馊主意。
我父80岁了，在家里闲的无聊，前两年最大的乐趣就是早上在豆腐脑摊跟一帮老头会合，边吃早点边点评世界大事，掺杂着很多想象、杜撰和信口开河，有必要厉声喝止他们吗？当然不必，老头们相互抬轿子一起获得心灵慰籍，这是件挺好的事啊，说的对错有何关系？
但是，如果你认为这帮整天说大话说狠话的老头是被埋没的治国天才，那就是你没有见识了，就跟认为民科是被埋没的天才一样没见识。
科学的大门是敞开的，任何人都可以在遵循科学研究规范的前提下研究科学，通过发表论文的方式得到认可，而民科们有意不走这条路，人家享受的就是发帖子搞辩论并以受害者形象示众的玩法。
中国有2000万精神病，每当您无法理解一些人的行为时，想想2000万，就释然了。
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