莫道出家修行没人管,
举心动念犯错业镜彔,
不依制戒妄為不祥降,
折福禍临跌墮空余恨!
莲池大师警策文·出家人不祥事:
一、佛前安坐受人礼拜,不祥。
一、佛前骂人,不祥。
一、法座上呵叱人,及轻口斥前贤错谬,不祥。
一、亵衣受人礼拜,不祥。
一、当食骂人,不祥。
一、对食分别好恶,起憎嫌心,不祥。
一、绫罗锦绮作家常日用衣服,不祥。
一、卧床用重褥重席、绫绢被、纱罗帐,不祥。
一、清晨骂詈人,不祥。
一、憎嫌信施轻少,不祥。
一、买奴仆供役使,如富贵家,不祥。
一、人劳我独逸,不祥。
一、人穷乏我独富饶,不祥。
一、年少作讲法师,作施食师,作住持师,不祥。
一、少年恃小聪明,轻忽老宿,不祥。
一、恃年腊高,轻忽后进,不祥。
一、无故得重施,不祥。
一、人以至诚待我,我以巧诈对之,不祥。
一、好谈他人过失,及隐微事,不祥。
一、以常住公物,利济俗家,不祥。
一、宠厚沙弥弟子,华衣美食,不祥。
一、出言动辄粗重,令人难当受,不祥。
一、多诸护法,多诸信施,即便妄尊自大,不祥。
一、无病使人出溺器,不祥。
一、病中瞋怒服事人,不祥。
一、着褊衫小解,不祥。
一、逢水旱等,怨恨天地,不祥。
一、欠人债负,闻其死,心生喜悦,不祥。
一、未语先笑,不祥。
一、粗通教理,妄议古人,藐视时人,不祥。
一、具少知见,以宗师自任,不祥。
以上折福折寿,多招殃咎。
故云不祥。当相与共戒之。
举心动念犯错业镜彔,
不依制戒妄為不祥降,
折福禍临跌墮空余恨!
莲池大师警策文·出家人不祥事:
一、佛前安坐受人礼拜,不祥。
一、佛前骂人,不祥。
一、法座上呵叱人,及轻口斥前贤错谬,不祥。
一、亵衣受人礼拜,不祥。
一、当食骂人,不祥。
一、对食分别好恶,起憎嫌心,不祥。
一、绫罗锦绮作家常日用衣服,不祥。
一、卧床用重褥重席、绫绢被、纱罗帐,不祥。
一、清晨骂詈人,不祥。
一、憎嫌信施轻少,不祥。
一、买奴仆供役使,如富贵家,不祥。
一、人劳我独逸,不祥。
一、人穷乏我独富饶,不祥。
一、年少作讲法师,作施食师,作住持师,不祥。
一、少年恃小聪明,轻忽老宿,不祥。
一、恃年腊高,轻忽后进,不祥。
一、无故得重施,不祥。
一、人以至诚待我,我以巧诈对之,不祥。
一、好谈他人过失,及隐微事,不祥。
一、以常住公物,利济俗家,不祥。
一、宠厚沙弥弟子,华衣美食,不祥。
一、出言动辄粗重,令人难当受,不祥。
一、多诸护法,多诸信施,即便妄尊自大,不祥。
一、无病使人出溺器,不祥。
一、病中瞋怒服事人,不祥。
一、着褊衫小解,不祥。
一、逢水旱等,怨恨天地,不祥。
一、欠人债负,闻其死,心生喜悦,不祥。
一、未语先笑,不祥。
一、粗通教理,妄议古人,藐视时人,不祥。
一、具少知见,以宗师自任,不祥。
以上折福折寿,多招殃咎。
故云不祥。当相与共戒之。
#茶知武夷# 【电子显微镜下的牛肉之美】
投茶量:3g
用水量:110ml
第一泡:10秒
第三泡:10秒(取第三泡用于观察茶汤)
P1:此款牛肉是价值2.98万/斤的非遗大师手制,茶汤有一个很特别的性质,其余品类的茶汤在显微镜下内在物质都在不停地流动,只有它是很粘稠的感觉,可见内含物质极多,内涵非常丰富。
P2:与之前出现的茶叶叶底不同,牛肉的叶底没有水气泡,而是由不同大小的圆圈组成,有些是单个的圆圈,有些是半封闭的曲线和圆圈组合,神秘的螺旋状看起来像是要将人的关注永远地掠夺。
投茶量:3g
用水量:110ml
第一泡:10秒
第三泡:10秒(取第三泡用于观察茶汤)
P1:此款牛肉是价值2.98万/斤的非遗大师手制,茶汤有一个很特别的性质,其余品类的茶汤在显微镜下内在物质都在不停地流动,只有它是很粘稠的感觉,可见内含物质极多,内涵非常丰富。
P2:与之前出现的茶叶叶底不同,牛肉的叶底没有水气泡,而是由不同大小的圆圈组成,有些是单个的圆圈,有些是半封闭的曲线和圆圈组合,神秘的螺旋状看起来像是要将人的关注永远地掠夺。
郁建超作品~镜瓦
郁建超,师从国家级陶瓷工艺大师杨琴芳,勤于制壶,对泥料尤其考究。
郁建超制传统器,师古而不泥古,会把现代审美融合在传统器型中,加以提炼,升华,个人特点鲜明,尤其是流把的处理,颇见章法。
这只镜瓦,选用老紫泥铺砂精做,260CC,持握舒适,出水流畅。身桶单片折肩,手工拍打成型,线条在壶流处和谐过渡,宛若天成。 https://t.cn/RfHop0M
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郁建超制传统器,师古而不泥古,会把现代审美融合在传统器型中,加以提炼,升华,个人特点鲜明,尤其是流把的处理,颇见章法。
这只镜瓦,选用老紫泥铺砂精做,260CC,持握舒适,出水流畅。身桶单片折肩,手工拍打成型,线条在壶流处和谐过渡,宛若天成。 https://t.cn/RfHop0M
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