幾週前實驗室retreat上要分享一個自己的moment of diversity，好讓大家意識到工作環境有多diverse（這也太加州了點[二哈]），我就自曝我來自武漢，整了個大活（好話當然也說了的[二哈]

然後剛另一個博後忽然跑來跟我聊天，說她非常理解我的處境，自己來自以色列（但她整個人是完全的美國feel誒），也整天有智障美國人說這說那的，她也很煩別人去都沒去過就張口就來，我要有什麼困擾可以跟她聊聊

うううぅ有點感動到，雖然我在lab裡從未因來自武漢而被怎樣，但還是非常感動專門有人跑來跟我說這個事[悲傷]而且還醞釀這麼久沒忘（也可能是我不常在lab見到她[二哈]

話說回來，academia真的算最不管人出身的圈子了，我這麼多年基本沒親耳聽過關於中國或武漢的智障言論。（最直接的可能是去年校長發週報點名武漢，中國學生會去抗議完了他還不道歉。這跟美國平均一比可能已經算輕微了）營造和諧工作環境的關鍵是不問黑貓白貓，只看能否抓到老鼠[悲傷]

農歷八月十五中秋節這一天，是月光菩薩聖誕。月光遍照在佛法裏表靜定，映現明澈清輝，容攝大千芸芸眾生，使免於受貪、瞋、癡、三毒逼惱。

月光菩薩是藥師佛的脅侍，又叫作月淨菩薩、月光遍照菩薩。其形像身為白色，左手為拳，安於腰，右手持蓮華，其蓮華上有半月形，乃以半月形為三形。

《藥師經》云：於其國中，有二菩薩摩诃薩：一名日光遍照，二名月光遍照，是無量無數菩薩之上首。《藥師如來本願經》載，月光菩薩與日光菩薩同為上首，次補佛處，悉能持藥師如來之正法寶藏。

《灌頂經》云，有二菩薩，一名日曜，二名月淨，是二菩薩次補佛處。《藥師經疏》：過去世電光如來時，有一梵士醫王，養育日照、月照二子，發心願利樂眾生，二子亦發願供養。梵士醫王即今之藥師如來，二子即日光、月光二菩薩。

如同日光菩薩一樣，月光菩薩與觀世音菩薩的《大悲咒》也有密切的關系。凡是至心持誦大悲咒的修行者，月光菩薩也會與無量神人來增益其持咒效驗。修行者在持誦大悲咒過後，如果能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩當會來加庇護，使持咒者除去一切障難與病痛，並成就一切善法、遠離各種怖畏。

因此為佛弟子者，際此中秋良夜，應一心持咒、念誦並禮拜月光菩薩，自然能獲佛菩薩加持垂護，淨除煩惱及一切障礙，福慧增長，身心康泰，所求順遂，事事吉祥!

關於月光菩薩的身份，共有三種說法。

說法一：他是印度古帝王，即釋尊於過去世修菩薩行之前身。據佛教賢愚經卷六、月光菩薩經、大寶積經卷八十記載：此王具有大威德，後施頭予勞度差婆羅門，滿足檀波羅蜜行，又稱月光菩薩。

說法二：佛世時中印度捨衛國波斯匿王之異名。仁王護國般若波羅蜜經卷上：捨衛國主波斯匿王，名曰月光。波斯匿，意譯勝軍王、勝光王、和悅王、月光王、明光王。

他為中印度憍薩羅國國王，約與釋尊同時，為釋尊教團之大外護者，兼領有迦屍國，與摩揭陀國並列為大強國。王初暴惡無信，歸佛後，屢蒙佛陀教化，笃信佛法，曾與其夫人摩利迦問答，得人皆深愛自己之結論。其後請教釋尊，其對話迄今仍知名於世。

說法三：月光菩薩又稱月淨菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩是東方淨琉璃世界藥師佛之右脅侍，與左脅侍日光菩薩並為藥師如來的兩大輔佐。

藥師如來，月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱東方三聖，亦有相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子，曾於電光如來法運中勤修梵行，受電光如來咐囑分別改名為醫王與日照、月照，發無上菩提大願，誓救六道一切有情出輪回苦。

在佛法裡，日月都是自身明點的投射，我們知道如果地球上沒有日月，就是一片黑暗。同樣，中陰身的時候，我們沒有明點，就見不到日月。那時本性的光明、法界的光明就顯得尤為重要。

Gorsuch大法官表示關於最高法院墮胎案泄密的調查報告可能很快就會出爐

週四，Gorsuch大法官表示查明最高法院推翻Roe v Wade一案的洩露意見書的來源“極其重要”，並表示調查報告可能很快就會完成。

Gorsuch大法官說，已經任命了一個內部委員會。“該委員會一直很忙，我們期待著他們的報告，我希望能快點出來。”

希望調查報告儘快出爐，尤其是中期選舉即將到來！