.印光大师开示：《往生者少，信愿不够》
何以世间念佛人多多，真能往生者鲜少耶？只以念佛之人，无深信切愿，志求往生；而是但求福报，贪图来世富贵。
殊不知，但凡妄图来世富贵？譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。
即如今世念佛，必感人天福报，虽有福报，而无正智。既有福报故，则有势位、富贵；然无正智故，则被境转，痴迷而不信因果。
以不信因果之人，而处势位、富贵之地，如虎附翼，益增其恶。故福报愈大，造孽愈多；既造恶业，应受恶报，此诚所谓“第三世怨”也！
是故念佛之人，断不可妄存福报之心，当以猛利直前，往生西方，方为了脱生死之不二妙法。
故彻悟禅师云：“真为生死，发菩提心；以深信愿，持佛名号！”此十六字，为念佛法门之一大纲宗。又云：“一句弥陀，我佛心要，竖彻五时，横赅八教。”
甚矣哉！一句弥陀，微妙难思，惟佛与佛，方知究竟。等觉以还，尚有未尽，所谓“菩萨亦少分知”也。若我辈凡夫，尤当仰信而竭力行之！
19670.楞严大定是从哪里修起呢？从真心下手。只要你有得失心、增减的心、情绪的心，统统属于生死心！懂得保持如如不动了，不用意识心修行，处处放下，那么，处处都是你的真心了。
应无所住，而生其心，就是修持佛道的根本，你就找到了根本.......。

念佛,就是念你的心, 
念心就是念佛, 
全部的心,就是全部的佛 
全部的佛,不离开这一念心。
当我们念佛,念到寂处, 
你就了解,
一切的境界, 都是你的心,
了心就是佛。 
真正觉悟的人,
每一念都是想,
但是,虽分别不做分别想,
他用清净心,就像照镜子一样。
镜子照天,照地 , 照一切的影子,
却不黏任何的东西。
这个镜子,
就是应无所住而生其心。

一慧律法师

念佛,就是念你的心, 
念心就是念佛, 
全部的心,就是全部的佛 
全部的佛,不离开这一念心。
当我们念佛,念到寂处, 
你就了解,
一切的境界, 都是你的心,
了心就是佛。 
真正觉悟的人,
每一念都是想,
但是,虽分别不做分别想,
他用清净心,就像照镜子一样。
镜子照天,照地 , 照一切的影子,
却不黏任何的东西。
这个镜子,
就是应无所住而生其心。
──慧律法师

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