芒种节气的阴阳消长呈现两个卦象，雷天大壮卦和火天大有卦。先哲给大壮卦系辞说，君子以非礼勿履。就是说，在这个雷天大壮时空，天气固然极端，但人要守着本份，不是自己的地盘不要去踩，不规矩的事不要去做。因为天地之变，人们在忙碌之际难免穿得随便，人们在相互帮忙时难免有人际关系的碰撞摩擦。

先哲以为这也是以身为度，回应环境的挑战，结果当然应该是非礼勿履。先哲还说，只有如此正大为人，而天地之情可见矣。是的，即使发乎情，也要止乎礼。至于火天大有，先哲认为，君子在此时就是应该遏恶扬善，顺天休命。这话也好理解，在这样的日子里，有诱惑，有挑战，人容易私字心头一闪念，遏恶，就是不要让私心欲念跑出来，扬善，就是多做好事，帮忙帮好忙，这样就能顺应天道成全美好的生命，完成美好的使命。

还是应该揣着明白装糊涂
记忆力也不要太好
这样消耗会少很多

要相信“天无绝人之路”
反正很多事情都是两面性的
不要太急于求成
佛系一点
说不定有意想不到的效果呢

非礼勿视
非礼勿听
非礼勿动
一切与自身无关的事就不要管太多
降低消耗

害人害己
多数时候是害己更多一点
不要想着逃
谁都跑不掉
天作孽犹可违
自作孽不可活

己心不诚不正，非佛法之不灵不验也

那些宿世怨业，最初就会由佛号而快速远远避开。接着就会依仗佛力而脱苦超生。决定不至于仍旧缠绵不放。然而如果心不至诚，以及不生起改往修来，诸恶莫作，众善奉行的心。那么自己的心，与鬼相近，与佛相反。纵然稍有念佛，也很难有感应。这是自己的心不至诚，不端正，不是佛法不灵验。
你既然发四弘誓愿，修学六度，必须先从自身以及家庭做起。自身来说，就是非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。克制愤怒，抑制嗜欲，约束自己，言行合礼。看到贤人，就应该想到要与他看齐；看到不贤的人，就应该自我反省。家庭之中，就要尽情义，尽本分，如孝顺父母，敬爱兄长，友爱弟弟。
凡是家内的家人，家外的乡亲，都以真诚互相交往。断然不可以怀着欺诈陵侮的念头。又必须怜悯世人的愚痴，多方面劝导晓谕。令世人不要杀害生命，以免未来互相杀害的痛苦。又令他们常念佛号，求生西方。就不至又生到这个痛苦的娑婆世界，轮回六道，了无出头之日啊！
——如诚法师译