《摄影中的东方美学—寻美》青简
作者在书中展示的具有东方传统和古典风格的摄影作品，赏心悦目，极具东方之美。
心有美景，处处桃源。
每一个季节都有它的气质，每一种景色都有它的意蕴，每一张画面都有它的情绪，简单的画面源于对生活的细腻观察，是生活最本质的反映。
所有的擦肩而过，都是与那一刻的一期一会。每一场与美的相遇，都是世间与你产生的的千丝万缕的联系。美，用心灵去发现，用眼睛去寻找。一起同行，遇见各种美好，只想，在心中多刻下一点世间的美好。
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摘自《摄影中的东方美学—寻美》青简
庄子说：“天地有大美而不言。”我一向认为美是一种直觉，一种顿悟，是无法用文字去细细描摹的事物，就好像我们无法用双手去摩挲天边的明月，无法用语言去吟诵佛法的真谛一样，提灯寻影，灯到影灭。
所以一直以来我所追求的，也许并不是照片的质感、色彩、构图这些割裂的元素，而是整张照片所要表达的美。美在这里是一个广义词，整齐、鲜艳、明亮、清晰……是美；凌乱、素净、黯淡、模糊……也是美。我们要学会欣赏不同意义上的美，关键在于了解美背后的渊源与文化，知道美之所以为美的原因。
雨水会在空气中划出一道潮湿的门槛，只消迈过它，就能遇见一个元气淋漓的季节，草木吸足了水分，绿得仿佛能听见生长的声音。
天地间的雨落在天地间，你遇见的每一场雨绝非孤立，它会与此时此地的所有风物都产生微妙的联系。每一滴水也并不渺小，正是有无数的水滴，才交织而成雨景。
江南的春光太美，繁花似锦、姹紫嫣红，一番热闹后总是容易消歇。眼底心头留不住，只能托付相机与镜头，拾得浮光片影也好。春花、春水、春山、春心无限，待芳菲落尽后，留给回忆咀嚼，大约也是清香甜美的滋味。
春天，从来不管人间的悲欢离合，年年携着鹅黄嫩绿，准时来赴这一场约。
“细看造物初无物，春到江南花自开”。
谁决定了你生命的甘苦？是高山的云雾、早春的细雨，还是炉中的火焰？无论是什么，这种滋味已经镌刻进了我们千百年记忆的深处。这种自然的馈赠与先人智慧的结晶，融化在似水流年中，平添了一种不浓不淡，恰到好处的滋味。
山水有山水的仙气和灵气，市井有市井的烟火味。不要把视线仅仅聚焦在茶上，当你兼顾周边景物，把茶放进生活里，放进天地中，才算不负茶道的真谛。
茶就是乡愁最好的解药。如果要做一种植物，我宁愿化身为茶树。成长之时，我是南方的一株嘉木；涅槃以后，我是中国的一种味道。
偶尔的蝉鸣是活泼的文字，从枝头跳跃到炙热的日历本上，它要背叛沉默，允诺给你触手可及的明亮，毕竟从明天开始，一些热气腾腾的名词即将蜂拥而来，它们奔袭进村庄和田野，夏日因此繁茂而丰满。
依稀是故乡的田园，我在柔软的夜空下，与池中的鸣蛙悄悄聊一会儿天，再将天上的云朵铺成枕头，拥一池清香入眠。
“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”盛开是美，零落也是美。
每个人都似一梗叶，一枝荷，仅有一次生命，也只有一次芳华。落花与枯荷终会化为淤泥，不是颓败，而是更深沉的爱。待到明年，又是一片荷影湖光的盛景。
园林就是这样一个低调的“妙人”，也许不是梦中情人，待到时间久了，越发觉得它的好处，难以言传，却再也不舍。进，有山水之情；退，有安居之乐。进退之间，才是历尽风尘后可以栖息的心境。
北国的红叶如手掌般伸展，上面是季节刻画的纹理，需要经过水落石出的消磨才能读懂。北方的明媚大地，阳光深埋于原野，收获的色彩不似秋凉般清淡，而是以夏日烈焰般的浓墨手笔，来做季节的隆重告别。
直到那年终于在姑苏城里等到大雪纷飞，一颗悬着的心才落了地，原来念念不忘的江南雪，就应该是眼前这琉璃世界般的模样。只怕稍重一些的脚步，都能惊碎这剔透的梦境。
摄影也是一种最难成功的艺术，谁都会按快门，是记录生活还是创作艺术，都在于你的一念之间。
你没有什么要证明给别人看的，也没有什么要证明给自己看的，你摄影纯粹是因为你喜欢。
拍照是你认识世界、表达自我的一种方式，和整体的审美情趣、个人修养都密切相关。
胸有诗书，照片意境自然提升。
艺术是相通的，读书以外，看画也是不错的提升途径。
据说若是真正开悟之人，从一粒沙可就以看到所有山川，从一片叶就可以体味整个春秋。世界对于他们已经不再有多看的必要了吧。幸好我等愚钝，恐怕终其一生都不会有这样的觉悟，只能依旧抱着沉重的相机行走在天地中，遇见各种美好。若你也曾在路上遇见我，不如，一起同行？
作者在书中展示的具有东方传统和古典风格的摄影作品，赏心悦目，极具东方之美。
心有美景，处处桃源。
每一个季节都有它的气质，每一种景色都有它的意蕴，每一张画面都有它的情绪，简单的画面源于对生活的细腻观察，是生活最本质的反映。
所有的擦肩而过，都是与那一刻的一期一会。每一场与美的相遇，都是世间与你产生的的千丝万缕的联系。美，用心灵去发现，用眼睛去寻找。一起同行，遇见各种美好，只想，在心中多刻下一点世间的美好。
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摘自《摄影中的东方美学—寻美》青简
庄子说：“天地有大美而不言。”我一向认为美是一种直觉，一种顿悟，是无法用文字去细细描摹的事物，就好像我们无法用双手去摩挲天边的明月，无法用语言去吟诵佛法的真谛一样，提灯寻影，灯到影灭。
所以一直以来我所追求的，也许并不是照片的质感、色彩、构图这些割裂的元素，而是整张照片所要表达的美。美在这里是一个广义词，整齐、鲜艳、明亮、清晰……是美；凌乱、素净、黯淡、模糊……也是美。我们要学会欣赏不同意义上的美，关键在于了解美背后的渊源与文化，知道美之所以为美的原因。
雨水会在空气中划出一道潮湿的门槛，只消迈过它，就能遇见一个元气淋漓的季节，草木吸足了水分，绿得仿佛能听见生长的声音。
天地间的雨落在天地间，你遇见的每一场雨绝非孤立，它会与此时此地的所有风物都产生微妙的联系。每一滴水也并不渺小，正是有无数的水滴，才交织而成雨景。
江南的春光太美，繁花似锦、姹紫嫣红，一番热闹后总是容易消歇。眼底心头留不住，只能托付相机与镜头，拾得浮光片影也好。春花、春水、春山、春心无限，待芳菲落尽后，留给回忆咀嚼，大约也是清香甜美的滋味。
春天，从来不管人间的悲欢离合，年年携着鹅黄嫩绿，准时来赴这一场约。
“细看造物初无物，春到江南花自开”。
谁决定了你生命的甘苦？是高山的云雾、早春的细雨，还是炉中的火焰？无论是什么，这种滋味已经镌刻进了我们千百年记忆的深处。这种自然的馈赠与先人智慧的结晶，融化在似水流年中，平添了一种不浓不淡，恰到好处的滋味。
山水有山水的仙气和灵气，市井有市井的烟火味。不要把视线仅仅聚焦在茶上，当你兼顾周边景物，把茶放进生活里，放进天地中，才算不负茶道的真谛。
茶就是乡愁最好的解药。如果要做一种植物，我宁愿化身为茶树。成长之时，我是南方的一株嘉木；涅槃以后，我是中国的一种味道。
偶尔的蝉鸣是活泼的文字，从枝头跳跃到炙热的日历本上，它要背叛沉默，允诺给你触手可及的明亮，毕竟从明天开始，一些热气腾腾的名词即将蜂拥而来，它们奔袭进村庄和田野，夏日因此繁茂而丰满。
依稀是故乡的田园，我在柔软的夜空下，与池中的鸣蛙悄悄聊一会儿天，再将天上的云朵铺成枕头，拥一池清香入眠。
“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”盛开是美，零落也是美。
每个人都似一梗叶，一枝荷，仅有一次生命，也只有一次芳华。落花与枯荷终会化为淤泥，不是颓败，而是更深沉的爱。待到明年，又是一片荷影湖光的盛景。
园林就是这样一个低调的“妙人”，也许不是梦中情人，待到时间久了，越发觉得它的好处，难以言传，却再也不舍。进，有山水之情；退，有安居之乐。进退之间，才是历尽风尘后可以栖息的心境。
北国的红叶如手掌般伸展，上面是季节刻画的纹理，需要经过水落石出的消磨才能读懂。北方的明媚大地，阳光深埋于原野，收获的色彩不似秋凉般清淡，而是以夏日烈焰般的浓墨手笔，来做季节的隆重告别。
直到那年终于在姑苏城里等到大雪纷飞，一颗悬着的心才落了地，原来念念不忘的江南雪，就应该是眼前这琉璃世界般的模样。只怕稍重一些的脚步，都能惊碎这剔透的梦境。
摄影也是一种最难成功的艺术，谁都会按快门，是记录生活还是创作艺术，都在于你的一念之间。
你没有什么要证明给别人看的，也没有什么要证明给自己看的，你摄影纯粹是因为你喜欢。
拍照是你认识世界、表达自我的一种方式，和整体的审美情趣、个人修养都密切相关。
胸有诗书，照片意境自然提升。
艺术是相通的，读书以外，看画也是不错的提升途径。
据说若是真正开悟之人，从一粒沙可就以看到所有山川，从一片叶就可以体味整个春秋。世界对于他们已经不再有多看的必要了吧。幸好我等愚钝，恐怕终其一生都不会有这样的觉悟，只能依旧抱着沉重的相机行走在天地中，遇见各种美好。若你也曾在路上遇见我，不如，一起同行？
很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。
其实，人的一生中很少碰见真正的大事，令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象, 可是却躲不了一只苍蝇。
苍蝇虽小, 但是数量很多, 躲不开、推不掉, 就如琐碎的小事叫人总是不顺心、不如意，憋在心里难受, 想发泄出来又不知从何说起。
就像伏尔泰说的那样：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
我感觉人的视野越宽，相对问题就越少，生活圈越小，相对问题就越多。如果每天围绕着同样的人和事物，剪不断理还乱，反而逃脱不出来。
法国作家罗曼.罗兰说过：人的烦恼、迷惑、实达看得太近，而想得太多。
“想得太多”，我特别赞同这句话，人最大的烦恼，就是记性太好。但很多事情都是一念天堂，一念地狱。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。有时候不是烦恼选择了人，而是人主动选择了烦恼。
就在前几天，看了一本书，日本作家渡边淳一写的《钝感力》，和我的观点不谋而合。
啥叫钝感力？
顾名思义就是“愚钝的力量”，简单说就是敏感的反义词，敏感度越低，钝感力越强，抵抗压力和挫折的能力也越强。
渡边淳一说，在现代社会中，性格敏感和心思敏锐的人容易受伤，所以我们要修炼自己的“钝感力”。
钝感力并不是我们所理解的迟钝、木讷、反应慢，它指的是拥有迟钝而坚强的意识，不会因为一些琐碎的小事而产生情绪上的波动，它是一种能让我们的才华开花结果、发扬光大的力量。凡有宏图大志，希望能在更广阔的天地中成就一番事业的人，都应该首先确认一下自己的钝感力。认为有的话，就要倍加珍惜。
如果天生不具备钝感力，那只能后天修炼吧。
即“有意义的感觉迟钝”。人太敏感反易受伤，修炼钝感耐力久长，世事之争纷繁复杂，厚厚钝钝乃是根本，外钝内精处世自然，外愚内智处人泰然，外拙内巧处事淡然，外讷内敏处变超然。
其实，人的一生中很少碰见真正的大事，令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象, 可是却躲不了一只苍蝇。
苍蝇虽小, 但是数量很多, 躲不开、推不掉, 就如琐碎的小事叫人总是不顺心、不如意，憋在心里难受, 想发泄出来又不知从何说起。
就像伏尔泰说的那样：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
我感觉人的视野越宽，相对问题就越少，生活圈越小，相对问题就越多。如果每天围绕着同样的人和事物，剪不断理还乱，反而逃脱不出来。
法国作家罗曼.罗兰说过：人的烦恼、迷惑、实达看得太近，而想得太多。
“想得太多”，我特别赞同这句话，人最大的烦恼，就是记性太好。但很多事情都是一念天堂，一念地狱。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。有时候不是烦恼选择了人，而是人主动选择了烦恼。
就在前几天，看了一本书，日本作家渡边淳一写的《钝感力》，和我的观点不谋而合。
啥叫钝感力？
顾名思义就是“愚钝的力量”，简单说就是敏感的反义词，敏感度越低，钝感力越强，抵抗压力和挫折的能力也越强。
渡边淳一说，在现代社会中，性格敏感和心思敏锐的人容易受伤，所以我们要修炼自己的“钝感力”。
钝感力并不是我们所理解的迟钝、木讷、反应慢，它指的是拥有迟钝而坚强的意识，不会因为一些琐碎的小事而产生情绪上的波动，它是一种能让我们的才华开花结果、发扬光大的力量。凡有宏图大志，希望能在更广阔的天地中成就一番事业的人，都应该首先确认一下自己的钝感力。认为有的话，就要倍加珍惜。
如果天生不具备钝感力，那只能后天修炼吧。
即“有意义的感觉迟钝”。人太敏感反易受伤，修炼钝感耐力久长，世事之争纷繁复杂，厚厚钝钝乃是根本，外钝内精处世自然，外愚内智处人泰然，外拙内巧处事淡然，外讷内敏处变超然。
这几天虽然在外工作，十分忙碌，但心情很棒。从BSV到ADA，和群友比较好的进行了跟随。从学技术，到现在跟随庄家，币圈有币圈的玩法。ADA昨天晚上我只是从K线上发现强势（原谅我愚钝一直没关注），早上简单研究了一下，追高没问题，利好落地还在月底，初见成效，挺爽的，合约的魅力其实就在于用小本金追求大收益，怎么追求？跟随庄家。
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