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娑婆世界如此苦，为何我们还要来这里？因为这三大因缘
佛陀曾经说过有三千大千世界，大家勉强可以理解为三千个银河系，而每个大千世界都是有着自己的名字的，以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛，目前在此传法佛南无羌佛，也就是今生人人都有机会见到的佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。
但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。
所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。
所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。
有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来 我们又欠了多少人的债呢？
而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
娑婆世界如此苦，为何我们还要来这里？因为这三大因缘
佛陀曾经说过有三千大千世界，大家勉强可以理解为三千个银河系，而每个大千世界都是有着自己的名字的，以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛，目前在此传法佛南无羌佛，也就是今生人人都有机会见到的佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。
但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。
所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。
所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。
有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来 我们又欠了多少人的债呢？
而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
感觉最近总是在烦烦烦
除了看到小坤的时候很快乐[失望]
不想做项目不想打工不想做毕设
想到未来几十年无非就是做一条打工狗觉得真的无趣极了
我一直在说 还好有喜欢你 不然生活太无聊了
可是除了喜欢你有太多烦人的事了 为什么不能每件事都像喜欢你一样快乐又容易啊
好羡慕你 每一天都是真切地在为梦想努力 真的很羡慕 要一直这样下去呀[抱抱]
算了不知道说什么 总之就是 谢谢你[抱一抱]
除了看到小坤的时候很快乐[失望]
不想做项目不想打工不想做毕设
想到未来几十年无非就是做一条打工狗觉得真的无趣极了
我一直在说 还好有喜欢你 不然生活太无聊了
可是除了喜欢你有太多烦人的事了 为什么不能每件事都像喜欢你一样快乐又容易啊
好羡慕你 每一天都是真切地在为梦想努力 真的很羡慕 要一直这样下去呀[抱抱]
算了不知道说什么 总之就是 谢谢你[抱一抱]
古镇一嘴~八字命理天干通根真义
旺衰指的是力量的大小、实力的强弱、党众的多寡、根基的深浅。决定旺衰的主要因素是通根，月支之根和坐下之根。天干主外、主体现，为家庭、团队、事件的代表，它自身的力量并不大，它的力量来自地支通根。天干要是没有地支通根做后台，再多的印比生助也是虚的，没有自己的实力，难长久、不稳定。得天干三比劫，不如得地支一本气根。
地支通根在生活中表现为：地盘、根基、后台、实力、归宿、归属感等，这些都是实质性的力量。因此，通根才是真正的力量来源，天干只有在地支有通根的才叫真正的实力。
以个人和单位的关系为例。天干在地支有通根的，就扎根于单位，你是单位的一份子，单位是你的后台和实力，你至少是该单位的正式员工，根扎得深一点的，那就体现在单位有股份或为管理层的领导。天干在地支没有根的，单位和你的关系不密切，你不能代表单位、单位也不会是你的后台和实力，你只是一个临时工；就算天干有几个印比，还是临时工，无非在单位的人缘不错、朋友不少，帮助你的人也多，但临时工的身份还是没变，无根之故。
那么，是不是天干只要在地支有通根，都能具备很强的实力。不是的。通根有正根和偏根之分，即本气通根、中余气通根、墓库通根；通根还有自坐通根和邻柱、隔柱通根及自己的根和别人的根。不同的通根，力量的差距很大。
1、通根的力量大小为：正根大于偏根，禄根大于劫财根。正根为真根力量大；偏根也叫假根，力量小，个别特殊组合除外。
甲乙木：正根为寅卯辰未，偏根为亥子。
丙丁火：正根为巳午未戌，偏根为寅卯。
戊己土：正根为辰戌丑未，偏根为寅申巳午，其中巳午介于正根和偏根之间。
庚辛金：正根为申酉戌丑，偏根为辰未巳。
壬癸水：正根为亥子丑辰，偏根为申酉。
很多人对通根有几大误区：
第一，把墓库根当做力量最小的余气根。
第二，把巳午当作戊己土的本气根，甚至视作阳刃根看待。
第三，认为劫财根的力量大于禄根。
通根讲的是地盘、后台、能量、实力，不是根据打分来定旺衰，而是根据能量级别和感应来定旺衰。墓库是收藏之所，能量大的很，远远旺于中余气通根。比如甲乙木在亥，表面看既得中气根又得印生，根据打分法其力量大于辰和未，而实际上甲乙在辰未为正根，在亥只为偏根，正根的力量远远大于偏根。
戊己土的本气通根为辰戌丑未，巳午火只是生它之物，一般情况下连正根都不是，只有戊午、己巳这种组合才接近于正根的力量，要是戊和午、己和巳不在同一柱或巳、午不为月令，都当偏根看。根为地盘，火的根怎么可能会是戊己土的根呢？
劫财根为兄弟姐妹、朋友同事的地盘，也叫别人的地盘，只有禄根才是自己的地盘。我的地盘我做主，别人的地盘只是借用而已。自坐禄或通根禄地的，日主性格坚强而内敛、工作生活稳定变化少。而自坐劫财或通根劫财的，性格、事业、家庭都显不稳定的象，脾气易冲动、与家人和朋友争执多、家庭及事业变化大。什么原因？禄为自己地盘，扎根得深，当然稳定性强；劫财为别人的地盘，排斥性强不稳定，当然容易引发纠纷，人生变化大。
2、根的远近与力量的关系。通根力量的大小，除了正根、偏根因素外，还和根的远近距离有很大的关系。力量最大的根是月支本气根，第二大是坐支根，第三大是邻柱的根，最后一位是隔柱的根。以日干为例，通根力量大小依次排列为：月支、日支、时支、年支。其它天干通根力量的大小以此类推。一个人到了外地或多或少都有一种因陌生而引发的恐惧感，外地人易受本地人欺侮，这些，都是这个道理。因此，天干之根不在月支和坐下的，力量明显减弱，要是偏根，那几乎没有力量了，有时可忽略不计。
3、专禄为专供自己私用之根。专禄就是坐下禄神，且专供自己所用。专禄有四组：甲寅、乙卯、庚申、辛酉。专禄的最大特点就是坐下禄根只供自己使用，不能做为其它天干的通根，也就是说自己的地盘不外借给别人使用。另外的丙午丁巳壬子癸亥原则也属于。
坤造：乙卯 戊子 乙巳 丁亥 乙日主到底是身旺还是身弱呢？印比一片，以往的论法肯定是以身旺定论。其实，这个八字日主旺衰的焦点在于日主是否能通根于年支卯木、是否能受印生。要是能通根卯木，就能得旺印生，肯定身旺。要是不能通根卯木，印旺而日主受生力差，身弱无疑。年支卯为乙日干之禄，可惜乙卯为专禄，卯只供同柱乙专用，不能做为乙日干之根，日主身弱无疑。事实也是如此，命主性格柔弱、身体多病，学业优秀、工作出色，却因不堪同事的排挤和欺侮，在家闲赋已有多年。
4、印旺不等于身旺。印旺不等于身旺和比劫旺不等于身旺的道理是一样的。父母强，子女不一定壮；父母能干，子女不一定优秀。印只是生日主，印不等于日主，它们中间有个接受和转化的过程。这就要涉及到能否受生和受生力大小的问题。要是日主受生能力差甚至弱不受生的话，印再旺日主还是弱。
坤造：壬子 壬子 甲子 癸酉 印星强旺，日主无根，水大木漂，日主弱而可知。命主在外漂泊十几年，好不容易在城里买了房子，却因丈夫长期在外工作、儿子又要时常寄养老家，几个地方得经常跑动。几十年了很少有稳定的时候。
乾造：癸亥 己未 辛亥 己亥 枭印很旺，日主因无根受生力量还是弱。命主从小到大，上大学、找工作、买房子都是父母一手包办。很有才华，却不敢离开单位去创业。 https://t.cn/RySzIlr
旺衰指的是力量的大小、实力的强弱、党众的多寡、根基的深浅。决定旺衰的主要因素是通根，月支之根和坐下之根。天干主外、主体现，为家庭、团队、事件的代表，它自身的力量并不大，它的力量来自地支通根。天干要是没有地支通根做后台，再多的印比生助也是虚的，没有自己的实力，难长久、不稳定。得天干三比劫，不如得地支一本气根。
地支通根在生活中表现为：地盘、根基、后台、实力、归宿、归属感等，这些都是实质性的力量。因此，通根才是真正的力量来源，天干只有在地支有通根的才叫真正的实力。
以个人和单位的关系为例。天干在地支有通根的，就扎根于单位，你是单位的一份子，单位是你的后台和实力，你至少是该单位的正式员工，根扎得深一点的，那就体现在单位有股份或为管理层的领导。天干在地支没有根的，单位和你的关系不密切，你不能代表单位、单位也不会是你的后台和实力，你只是一个临时工；就算天干有几个印比，还是临时工，无非在单位的人缘不错、朋友不少，帮助你的人也多，但临时工的身份还是没变，无根之故。
那么，是不是天干只要在地支有通根，都能具备很强的实力。不是的。通根有正根和偏根之分，即本气通根、中余气通根、墓库通根；通根还有自坐通根和邻柱、隔柱通根及自己的根和别人的根。不同的通根，力量的差距很大。
1、通根的力量大小为：正根大于偏根，禄根大于劫财根。正根为真根力量大；偏根也叫假根，力量小，个别特殊组合除外。
甲乙木：正根为寅卯辰未，偏根为亥子。
丙丁火：正根为巳午未戌，偏根为寅卯。
戊己土：正根为辰戌丑未，偏根为寅申巳午，其中巳午介于正根和偏根之间。
庚辛金：正根为申酉戌丑，偏根为辰未巳。
壬癸水：正根为亥子丑辰，偏根为申酉。
很多人对通根有几大误区：
第一，把墓库根当做力量最小的余气根。
第二，把巳午当作戊己土的本气根，甚至视作阳刃根看待。
第三，认为劫财根的力量大于禄根。
通根讲的是地盘、后台、能量、实力，不是根据打分来定旺衰，而是根据能量级别和感应来定旺衰。墓库是收藏之所，能量大的很，远远旺于中余气通根。比如甲乙木在亥，表面看既得中气根又得印生，根据打分法其力量大于辰和未，而实际上甲乙在辰未为正根，在亥只为偏根，正根的力量远远大于偏根。
戊己土的本气通根为辰戌丑未，巳午火只是生它之物，一般情况下连正根都不是，只有戊午、己巳这种组合才接近于正根的力量，要是戊和午、己和巳不在同一柱或巳、午不为月令，都当偏根看。根为地盘，火的根怎么可能会是戊己土的根呢？
劫财根为兄弟姐妹、朋友同事的地盘，也叫别人的地盘，只有禄根才是自己的地盘。我的地盘我做主，别人的地盘只是借用而已。自坐禄或通根禄地的，日主性格坚强而内敛、工作生活稳定变化少。而自坐劫财或通根劫财的，性格、事业、家庭都显不稳定的象，脾气易冲动、与家人和朋友争执多、家庭及事业变化大。什么原因？禄为自己地盘，扎根得深，当然稳定性强；劫财为别人的地盘，排斥性强不稳定，当然容易引发纠纷，人生变化大。
2、根的远近与力量的关系。通根力量的大小，除了正根、偏根因素外，还和根的远近距离有很大的关系。力量最大的根是月支本气根，第二大是坐支根，第三大是邻柱的根，最后一位是隔柱的根。以日干为例，通根力量大小依次排列为：月支、日支、时支、年支。其它天干通根力量的大小以此类推。一个人到了外地或多或少都有一种因陌生而引发的恐惧感，外地人易受本地人欺侮，这些，都是这个道理。因此，天干之根不在月支和坐下的，力量明显减弱，要是偏根，那几乎没有力量了，有时可忽略不计。
3、专禄为专供自己私用之根。专禄就是坐下禄神，且专供自己所用。专禄有四组：甲寅、乙卯、庚申、辛酉。专禄的最大特点就是坐下禄根只供自己使用，不能做为其它天干的通根，也就是说自己的地盘不外借给别人使用。另外的丙午丁巳壬子癸亥原则也属于。
坤造：乙卯 戊子 乙巳 丁亥 乙日主到底是身旺还是身弱呢？印比一片，以往的论法肯定是以身旺定论。其实，这个八字日主旺衰的焦点在于日主是否能通根于年支卯木、是否能受印生。要是能通根卯木，就能得旺印生，肯定身旺。要是不能通根卯木，印旺而日主受生力差，身弱无疑。年支卯为乙日干之禄，可惜乙卯为专禄，卯只供同柱乙专用，不能做为乙日干之根，日主身弱无疑。事实也是如此，命主性格柔弱、身体多病，学业优秀、工作出色，却因不堪同事的排挤和欺侮，在家闲赋已有多年。
4、印旺不等于身旺。印旺不等于身旺和比劫旺不等于身旺的道理是一样的。父母强，子女不一定壮；父母能干，子女不一定优秀。印只是生日主，印不等于日主，它们中间有个接受和转化的过程。这就要涉及到能否受生和受生力大小的问题。要是日主受生能力差甚至弱不受生的话，印再旺日主还是弱。
坤造：壬子 壬子 甲子 癸酉 印星强旺，日主无根，水大木漂，日主弱而可知。命主在外漂泊十几年，好不容易在城里买了房子，却因丈夫长期在外工作、儿子又要时常寄养老家，几个地方得经常跑动。几十年了很少有稳定的时候。
乾造：癸亥 己未 辛亥 己亥 枭印很旺，日主因无根受生力量还是弱。命主从小到大，上大学、找工作、买房子都是父母一手包办。很有才华，却不敢离开单位去创业。 https://t.cn/RySzIlr
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