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认证,极好hui
你的快乐一直不缺观众,
也愿你的无邪
有人真懂
热情就是整个人类。
没有热情,
宗教、
历史、
小说、
艺术,
都是无用的了
——《人间喜剧》
巴尔扎克
当我们是大为谦卑的时候,
便是我们最接近伟大的时候
认证,极好hui
你的快乐一直不缺观众,
也愿你的无邪
有人真懂
热情就是整个人类。
没有热情,
宗教、
历史、
小说、
艺术,
都是无用的了
——《人间喜剧》
巴尔扎克
当我们是大为谦卑的时候,
便是我们最接近伟大的时候
我之前没有爱过别人,你是第一个,我怕我做的不好,让你觉得爱情不过如此。
别看我眼睛,不然我的喜欢就藏不住了。
频频回头的人注定走不了远路。
和喜欢的人说话,总觉得没发挥好。
只要有想见的人,就不是孤身一人。
别人删除你的时候,系统不会告诉你,因为怕你伤心;你删除别人的时候,系统会问你确不确定,因为怕你后悔。
“你哭的最伤心那个晚上变成大人了吗”。
“不是,是我忍住没哭的那个晚上。”
你有没有喜欢过一个不可能的人,他的存在像光一样,给你希望,给你动力,就算明知道两个人最后不会在一起,可还是愿意奋不顾身的陪他走一程。
有些人看起来毫不在乎你,其实你不知道她忍住了多少次想要联系你的冲动。
难过的时候有千言万语,最后到嘴边都变成了“没事”。
表面相互嫌弃,心中不离不弃。所谓真爱,大抵如此。
谁的消息都秒回,和任何人的约会都早到,我们这样满怀热情地活着,却遇不到回应这热情的爱人。
有人说,如果你很想要一样东西,就放它走。如果它回来找你,那么它永远都是你的。
我消失了你也不知道我的存在,我落泪了你也看不到我的伤痕,我放弃了你也看不到我的付出,我沉默了你也听不到我的心声,爱一个人有时候总有些悲哀,可总是有人默默坚持。
总想把世界上最好的都给你,却发现世界最好的就是你。
世上没有所谓的玩笑,所有的玩笑都有真实的成分。多少玩笑话在真心话中说出口,只是不想懂的人,怎么都不会懂。
我不主动找你,不是因为你不重要,而是我不知道在你心里我是否重要 。
最怂的就是明知自己是备胎却还是舍不得离开。
失去的东西还会回来吗?怎么说呢,还是会的吧。只是,我曾经丢过一枚扣子,等到后来找到那扣子时,我已经换了一件衣服了。
没有人会一直顺利,愿你更加强大,然后有一天你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。
但愿别忘了,那时的我,是真的爱你。
别看我眼睛,不然我的喜欢就藏不住了。
频频回头的人注定走不了远路。
和喜欢的人说话,总觉得没发挥好。
只要有想见的人,就不是孤身一人。
别人删除你的时候,系统不会告诉你,因为怕你伤心;你删除别人的时候,系统会问你确不确定,因为怕你后悔。
“你哭的最伤心那个晚上变成大人了吗”。
“不是,是我忍住没哭的那个晚上。”
你有没有喜欢过一个不可能的人,他的存在像光一样,给你希望,给你动力,就算明知道两个人最后不会在一起,可还是愿意奋不顾身的陪他走一程。
有些人看起来毫不在乎你,其实你不知道她忍住了多少次想要联系你的冲动。
难过的时候有千言万语,最后到嘴边都变成了“没事”。
表面相互嫌弃,心中不离不弃。所谓真爱,大抵如此。
谁的消息都秒回,和任何人的约会都早到,我们这样满怀热情地活着,却遇不到回应这热情的爱人。
有人说,如果你很想要一样东西,就放它走。如果它回来找你,那么它永远都是你的。
我消失了你也不知道我的存在,我落泪了你也看不到我的伤痕,我放弃了你也看不到我的付出,我沉默了你也听不到我的心声,爱一个人有时候总有些悲哀,可总是有人默默坚持。
总想把世界上最好的都给你,却发现世界最好的就是你。
世上没有所谓的玩笑,所有的玩笑都有真实的成分。多少玩笑话在真心话中说出口,只是不想懂的人,怎么都不会懂。
我不主动找你,不是因为你不重要,而是我不知道在你心里我是否重要 。
最怂的就是明知自己是备胎却还是舍不得离开。
失去的东西还会回来吗?怎么说呢,还是会的吧。只是,我曾经丢过一枚扣子,等到后来找到那扣子时,我已经换了一件衣服了。
没有人会一直顺利,愿你更加强大,然后有一天你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。
但愿别忘了,那时的我,是真的爱你。
放下28:不打妄想是真放下
内学365 2021-12-18 17:47
收录于合集#老法师开示“看破、放下”477个
老 法 師 開 示
阿弥陀经疏钞演义(第85集)1984/12
也许有人会怀疑,也曾经听说过,古来的书本也有记载过,有人没听过经,不明道理,为什么念佛也能往生?这是真的,不是假的。《净土圣贤录》、《往生传》里面都有,甚至于近代也有。很愚痴的人,不认识字、没念过书,什么都不懂,他就这一句阿弥陀佛,他念了会往生。
诸位要晓得,他虽然什么都不懂,他有信愿。你问:为什么念佛?我要往生西方极乐世界。他知道!他知道虽然不多,知道这一点点就够了。他之所以能念到往生,就是他能一心称念。我们常讲老实念佛,他老实,他念这佛号里头,他不打妄想,时间念久了,他成功了。所以念佛人最重要的是要放得下。所谓放得下就是真正没有妄想,一切都随缘,决定不攀缘,攀缘就是你放不下。
我心里一定要怎样怎样做法,这就是攀缘。随缘是随顺环境,逆来顺受,为什么?随缘心是清净的、平等的,攀缘的心不清净、不平等,这个对于我们念佛往生有决定性的关系。所以什么都放下,眼前生活什么都好,真正在境界里修清净心、修平等心、修慈悲心,这三种心决定帮助我们往生。正助双修,正修就是一句阿弥陀佛,不间断、不夹杂、不怀疑;助修就是在一切人事环境里面用清净、平等、慈悲。这样的人没有不往生的,而且往生一定有很好的瑞相,预知时至,无疾而终,走的时候不会生病,说走就走。
内学365 2021-12-18 17:47
收录于合集#老法师开示“看破、放下”477个
老 法 師 開 示
阿弥陀经疏钞演义(第85集)1984/12
也许有人会怀疑,也曾经听说过,古来的书本也有记载过,有人没听过经,不明道理,为什么念佛也能往生?这是真的,不是假的。《净土圣贤录》、《往生传》里面都有,甚至于近代也有。很愚痴的人,不认识字、没念过书,什么都不懂,他就这一句阿弥陀佛,他念了会往生。
诸位要晓得,他虽然什么都不懂,他有信愿。你问:为什么念佛?我要往生西方极乐世界。他知道!他知道虽然不多,知道这一点点就够了。他之所以能念到往生,就是他能一心称念。我们常讲老实念佛,他老实,他念这佛号里头,他不打妄想,时间念久了,他成功了。所以念佛人最重要的是要放得下。所谓放得下就是真正没有妄想,一切都随缘,决定不攀缘,攀缘就是你放不下。
我心里一定要怎样怎样做法,这就是攀缘。随缘是随顺环境,逆来顺受,为什么?随缘心是清净的、平等的,攀缘的心不清净、不平等,这个对于我们念佛往生有决定性的关系。所以什么都放下,眼前生活什么都好,真正在境界里修清净心、修平等心、修慈悲心,这三种心决定帮助我们往生。正助双修,正修就是一句阿弥陀佛,不间断、不夹杂、不怀疑;助修就是在一切人事环境里面用清净、平等、慈悲。这样的人没有不往生的,而且往生一定有很好的瑞相,预知时至,无疾而终,走的时候不会生病,说走就走。
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