#小白问好# 鲁迅先生写过一针见血的话/从前不懂鲁迅，再看满眼泪花。[心]
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。 https://t.cn/R2WxgiP
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。 https://t.cn/R2WxgiP
通过八字研究命运的目的，就是为了改善命运，改善命运的手段，主要有以下几种：
一、顺应自然、待机而动：
通过八字，我们知道自己一生中何时走好运，何时走厄运，在厄运中，千万不可急于求成，盲目躁进，应该韬光养晦，静待时机，但并不是天天睡大觉，也要做点小事情，以养家糊口，就像姜子牙钓鱼，刘备种菜，等到好运来临，才可大展宏图、纵横天下。
二、修身养性、积德行善，可以趋吉避凶：
任何人，尤其是八字中有凶灾之人，要树立积德行善的理念，不苛察，不积怨，不迁怒，不报复，不贪鄙，不妄求，长此以往，必能逢凶化吉。比如八字中有牢狱之灾的人，如能克勤克俭、奉公守法、遇事忍让，就能化解凶灾，如果恣意妄为，心存侥幸，则“天网恢恢，疏而不漏”，终将难逃法律的制裁。
三、正确选择适宜自己的职业：
所谓男性入错行，女怕嫁错郎。有些人总是成绩很好，一入社会却总是学非所用，老板总是看中他的素质，却不看好他的专业，其本人一直搞不懂为什么，原因更多的是因为初衷和八字本质产生了脱节现象。
四、到适宜的方位谋求发展：
如果八字中的用神为金，则宜到西方谋求发展。方位的判别有两种原则，一是以出生的地方为原点来分辨东西南北，一是以城市或者村镇的自然方位来分辨东西南北，比如某八字中的用神为水，出生地在安徽合肥，则宜到合肥以北的地方谋求发展，比如北京，如果在北京谋事，办公或者居住的地方就应选择北京城的北部。
五、根据自身的身体状况，合理搭配自己的日常饮食。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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一、顺应自然、待机而动：
通过八字，我们知道自己一生中何时走好运，何时走厄运，在厄运中，千万不可急于求成，盲目躁进，应该韬光养晦，静待时机，但并不是天天睡大觉，也要做点小事情，以养家糊口，就像姜子牙钓鱼，刘备种菜，等到好运来临，才可大展宏图、纵横天下。
二、修身养性、积德行善，可以趋吉避凶：
任何人，尤其是八字中有凶灾之人，要树立积德行善的理念，不苛察，不积怨，不迁怒，不报复，不贪鄙，不妄求，长此以往，必能逢凶化吉。比如八字中有牢狱之灾的人，如能克勤克俭、奉公守法、遇事忍让，就能化解凶灾，如果恣意妄为，心存侥幸，则“天网恢恢，疏而不漏”，终将难逃法律的制裁。
三、正确选择适宜自己的职业：
所谓男性入错行，女怕嫁错郎。有些人总是成绩很好，一入社会却总是学非所用，老板总是看中他的素质，却不看好他的专业，其本人一直搞不懂为什么，原因更多的是因为初衷和八字本质产生了脱节现象。
四、到适宜的方位谋求发展：
如果八字中的用神为金，则宜到西方谋求发展。方位的判别有两种原则，一是以出生的地方为原点来分辨东西南北，一是以城市或者村镇的自然方位来分辨东西南北，比如某八字中的用神为水，出生地在安徽合肥，则宜到合肥以北的地方谋求发展，比如北京，如果在北京谋事，办公或者居住的地方就应选择北京城的北部。
五、根据自身的身体状况，合理搭配自己的日常饮食。
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通过八字研究命运的目的，就是为了改善命运，改善命运的手段，主要有以下几种：
一、顺应自然、待机而动：
通过八字，我们知道自己一生中何时走好运，何时走厄运，在厄运中，千万不可急于求成，盲目躁进，应该韬光养晦，静待时机，但并不是天天睡大觉，也要做点小事情，以养家糊口，就像姜子牙钓鱼，刘备种菜，等到好运来临，才可大展宏图、纵横天下。
二、修身养性、积德行善，可以趋吉避凶：
任何人，尤其是八字中有凶灾之人，要树立积德行善的理念，不苛察，不积怨，不迁怒，不报复，不贪鄙，不妄求，长此以往，必能逢凶化吉。比如八字中有牢狱之灾的人，如能克勤克俭、奉公守法、遇事忍让，就能化解凶灾，如果恣意妄为，心存侥幸，则“天网恢恢，疏而不漏”，终将难逃法律的制裁。
三、正确选择适宜自己的职业：
所谓男性入错行，女怕嫁错郎。有些人总是成绩很好，一入社会却总是学非所用，老板总是看中他的素质，却不看好他的专业，其本人一直搞不懂为什么，原因更多的是因为初衷和八字本质产生了脱节现象。
四、到适宜的方位谋求发展：
如果八字中的用神为金，则宜到西方谋求发展。方位的判别有两种原则，一是以出生的地方为原点来分辨东西南北，一是以城市或者村镇的自然方位来分辨东西南北，比如某八字中的用神为水，出生地在安徽合肥，则宜到合肥以北的地方谋求发展，比如北京，如果在北京谋事，办公或者居住的地方就应选择北京城的北部。
五、根据自身的身体状况，合理搭配自己的日常饮食。
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一、顺应自然、待机而动：
通过八字，我们知道自己一生中何时走好运，何时走厄运，在厄运中，千万不可急于求成，盲目躁进，应该韬光养晦，静待时机，但并不是天天睡大觉，也要做点小事情，以养家糊口，就像姜子牙钓鱼，刘备种菜，等到好运来临，才可大展宏图、纵横天下。
二、修身养性、积德行善，可以趋吉避凶：
任何人，尤其是八字中有凶灾之人，要树立积德行善的理念，不苛察，不积怨，不迁怒，不报复，不贪鄙，不妄求，长此以往，必能逢凶化吉。比如八字中有牢狱之灾的人，如能克勤克俭、奉公守法、遇事忍让，就能化解凶灾，如果恣意妄为，心存侥幸，则“天网恢恢，疏而不漏”，终将难逃法律的制裁。
三、正确选择适宜自己的职业：
所谓男性入错行，女怕嫁错郎。有些人总是成绩很好，一入社会却总是学非所用，老板总是看中他的素质，却不看好他的专业，其本人一直搞不懂为什么，原因更多的是因为初衷和八字本质产生了脱节现象。
四、到适宜的方位谋求发展：
如果八字中的用神为金，则宜到西方谋求发展。方位的判别有两种原则，一是以出生的地方为原点来分辨东西南北，一是以城市或者村镇的自然方位来分辨东西南北，比如某八字中的用神为水，出生地在安徽合肥，则宜到合肥以北的地方谋求发展，比如北京，如果在北京谋事，办公或者居住的地方就应选择北京城的北部。
五、根据自身的身体状况，合理搭配自己的日常饮食。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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