佛法修行的话，既包含的理、又包含的事，理上它是诸法平等，那事上也要证到诸法平等，才能在事上行得通；如果只是理通，如事上没有证得诸法平等的话，那你是无法行持梵行的。如果事上无法平等，在事证上无法平等，那么你所有的事相上的行为，都会造成将来生死轮回的业因。

所以诸法皆是梵行，这个它不光是理论，它也是证量。如果证不到的话，那你在你的实际的生活中，这二者还是不平等的，因为平等的话，你就不会去做这种事情。你做这种事情，正因为有取舍，有分别，有贪爱之心才会做这种事。那做这种事也正说明你没有证得平等性智。所以没有证得这个之间的平等，而以不平等的事相来行平等之口舌，那么它的果报啊，是比较严重的。

～沈洪

万法，其实就是真如，归此这个本体的理（真如）就能显现事理无碍的境界。如果把本体附着在这个现象界来讲，理就是事，本体虽然是平等，现象虽然是差别，但是平等的体，并不是离开差别的相而另有的东西。也就是，差别的现象，当下就是平等的理体。离开现象并没有另外一个理体的存在。所以，你一定要重视缘起，身体的健康、人际的关系、常住的守护、行为举止的展现，离开缘起没有佛法。 https://t.cn/z84nn1a

真的会谢。。没有了吧今天[融化]

（水原创，不用理我）
富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。