《万首唐人绝句卷》十六（11）
宋 洪迈 编
七言一百首
白居易
《卢尹贺梦得会中作》
病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。
任意少年长笑我，老人自觅老人来。
《题朗之槐亭》
春风可惜无多日，家醖唯残软半瓶。
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。
《劝梦得酒》
谁人功尽麒麟阁，何客新投魑魅乡。
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。
《过裴令公宅二绝句》
风吹杨柳出墙枝，忆得同欢共醉时。
每到集贤坊北过，不曾一度不低肩。
梁王旧馆雪蒙蒙，愁杀邹枚二老翁。
假使明朝深一尺，亦无人到兔园中。
《新涧亭》
烟萝初合涧新开，闲上新亭日几回。
老病归山应未得，且移泉石就身来。
《寄黔州马常侍》
闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。
宋 洪迈 编
七言一百首
白居易
《卢尹贺梦得会中作》
病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。
任意少年长笑我，老人自觅老人来。
《题朗之槐亭》
春风可惜无多日，家醖唯残软半瓶。
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。
《劝梦得酒》
谁人功尽麒麟阁，何客新投魑魅乡。
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。
《过裴令公宅二绝句》
风吹杨柳出墙枝，忆得同欢共醉时。
每到集贤坊北过，不曾一度不低肩。
梁王旧馆雪蒙蒙，愁杀邹枚二老翁。
假使明朝深一尺，亦无人到兔园中。
《新涧亭》
烟萝初合涧新开，闲上新亭日几回。
老病归山应未得，且移泉石就身来。
《寄黔州马常侍》
闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。
老头——哈~~啥时候
解嘲
扬雄 〔两汉〕
客嘲扬子曰：“吾闻上世之士，人纲人纪：不生则已，生必上尊人君，下荣父母；析人之珪，儋人之爵；怀人之符，分人之禄；纡青拖紫，朱丹其毂。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行；历金门，上玉堂，有日矣。曾不能画一奇，出一策；上说人主，下谈公卿。目如耀星，舌如电光；一从一横，论者莫当。顾默而作《太玄》五千文，枝叶扶疏，独说数十余万言。深者入黄泉，高者出苍天；大者含元气，细者入无间。然而位不过侍郎，擢才给事黄门。意者玄得无尚白乎？何为官之拓落也！”
扬子笑而应之曰：“客徒欲朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也！往昔周网解结，群鹿争逸；离为十二，合为六七；四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣；得士者富，失士者贫；矫翼厉翮，恣意所存。故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故邹衍以颉颃而取世资，孟轲虽连蹇，犹为万乘师！”
“今大汉左东海，右渠搜；前番禺，后椒涂；东南一尉，西北一候；徽以纠墨，制以锧鈇；散以礼乐，风以诗书；旷以岁月，结以倚庐。天下之士，雷动云合，鱼鳞杂袭，咸营于八区。家家自以为稷、契，人人自以为皋陶。戴縰垂缨而谈者，皆拟于阿衡；五尺童子，羞比晏婴与夷吾。当涂者升青云，失路者委沟渠；旦握权则为卿相，夕失势则为匹夫。譬若江湖之崖，渤澥之岛，乘雁集不为之多，双凫飞不为之少。”
“昔三仁去而殷墟，二老归而周炽；子胥死而吴亡，种、蠡存而越霸；五羖入而秦喜，乐毅出而燕惧；范雎以折摺而危穰侯，蔡泽以噤吟而笑唐举。故当其有事也，非萧、曹、子房、平、勃、樊、霍则不能安；当其无事也，章句之徒，相与坐而守之，亦无所患。故世乱则圣哲驰骛而不足，世治则庸夫高枕而有余。”
“夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅；或倚夷门而笑，或横江潭而渔；或七十说而不遇，或立谈而封侯；或枉千乘于陋巷，或拥彗而先驱。是以士颇得信其舌而奋其笔，窒隙蹈瑕而无所诎也。当今县令不请士，郡守不迎赐，群卿不揖客，将相不俛眉。言奇者见疑，行殊者得辟。是以欲谈者卷舌而同声，欲步者拟足而投迹。向使上世之士，处乎今世，策非甲科，行非孝廉，举非方正，独可抗疏，时道是非，高得待诏，下触闻罢，又安得青紫？”
“且吾闻之，炎炎者灭，隆隆者绝；观雷观火，为盈为实；天收其声，地藏其热。高明之家，鬼瞰其室。攫拏者亡，默默者存；位极者高危，自守者身全。是故知玄知默，守道之极；爰清爰静，游神之庭；惟寂惟寞，守德之宅。世异事变，人道不殊，彼我易时，未知何如！”
“今子乃以鸱枭而笑凤皇，执蝘蜓而嘲龟龙，不亦病乎？子之笑我玄之尚白，吾亦笑子病甚，不遇俞跗与扁鹊也，悲夫！”
客曰：“然则靡玄无所成名乎？范蔡以下，何必玄哉！”
扬子曰：“范雎，魏之亡命也，折肋摺髂，免于徽索；翕肩蹈背，扶服入橐，激卬万乘之主，介泾阳、抵穰侯而代之，当也。蔡泽，山东之匹夫也，顉颐折頞，涕唾流沫，西揖强秦之相，搤其咽而亢其气，拊其背而夺其位，时也。天下已定，金革已平，都于洛阳；娄敬委辂脱挽，掉三寸之舌，建不拔之策，举中国徙之长安，适也。五帝垂典，三王传礼，百世不易；叔孙通起于枹鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。吕刑靡敝，秦法酷烈，圣汉权制，而萧何造律，宜也。故有造萧何之律于唐、虞之世，则悂矣；有作叔孙通之仪于夏、殷之时，则惑矣；有建娄敬之策于成周之世，则乖矣；有谈范、蔡之说于金、张、许、史之间，则狂矣！夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻隤，虽其人之赡智哉？亦会其时之可为也！故为可为于可为之时，则从；为不可为于不可为之时，则凶。若夫蔺生收功于章台，四皓采荣于南山；公孙创业于金马，骠骑发迹于祁连；司马长卿窃赀于卓氏，东方朔割炙于细君。仆诚不能与此数子并，故默然独守吾《太玄》。”
与殷晋安别
陶渊明〔魏晋〕
殷先作晋安南府长史掾，因居浔阳，后作太尉参军，移家东下。作此以赠。
游好非少长，一遇尽殷勤。
信宿酬清话，益复知为亲。
去岁家南里，薄作少时邻。
负杖肆游从，淹留忘宵晨。
语默自殊势，亦知当乖分。
未谓事已及，兴言在兹春。
飘飘西来风，悠悠东去云。
山川千里外，言笑难为因。
良才不隐世，江湖多贱贫。
脱有经过便，念来存故人。
伯子与美人对奕得于窃见拈得知字
欧阳建〔魏晋〕
连环劈破两情痴，敌手那容隔眼知。
几劫鸳鸯情不尽，燕飞还待落花时。
赠尚书郎顾彦先诗二首其二
陆机〔魏晋〕
朝游游层城。夕息旋直庐。
迅雷中霄激。惊电光夜舒。
玄云拖朱阁。振风薄绮疏。
丰注溢修霤。潢潦浸阶除。
停阴结不解。通衢化为渠。
沈稼湮梁颍。流民泝荆徐。
眷言怀桑梓。无乃将为鱼。
【人物册页】项元汴
解嘲
扬雄 〔两汉〕
客嘲扬子曰：“吾闻上世之士，人纲人纪：不生则已，生必上尊人君，下荣父母；析人之珪，儋人之爵；怀人之符，分人之禄；纡青拖紫，朱丹其毂。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行；历金门，上玉堂，有日矣。曾不能画一奇，出一策；上说人主，下谈公卿。目如耀星，舌如电光；一从一横，论者莫当。顾默而作《太玄》五千文，枝叶扶疏，独说数十余万言。深者入黄泉，高者出苍天；大者含元气，细者入无间。然而位不过侍郎，擢才给事黄门。意者玄得无尚白乎？何为官之拓落也！”
扬子笑而应之曰：“客徒欲朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也！往昔周网解结，群鹿争逸；离为十二，合为六七；四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣；得士者富，失士者贫；矫翼厉翮，恣意所存。故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故邹衍以颉颃而取世资，孟轲虽连蹇，犹为万乘师！”
“今大汉左东海，右渠搜；前番禺，后椒涂；东南一尉，西北一候；徽以纠墨，制以锧鈇；散以礼乐，风以诗书；旷以岁月，结以倚庐。天下之士，雷动云合，鱼鳞杂袭，咸营于八区。家家自以为稷、契，人人自以为皋陶。戴縰垂缨而谈者，皆拟于阿衡；五尺童子，羞比晏婴与夷吾。当涂者升青云，失路者委沟渠；旦握权则为卿相，夕失势则为匹夫。譬若江湖之崖，渤澥之岛，乘雁集不为之多，双凫飞不为之少。”
“昔三仁去而殷墟，二老归而周炽；子胥死而吴亡，种、蠡存而越霸；五羖入而秦喜，乐毅出而燕惧；范雎以折摺而危穰侯，蔡泽以噤吟而笑唐举。故当其有事也，非萧、曹、子房、平、勃、樊、霍则不能安；当其无事也，章句之徒，相与坐而守之，亦无所患。故世乱则圣哲驰骛而不足，世治则庸夫高枕而有余。”
“夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅；或倚夷门而笑，或横江潭而渔；或七十说而不遇，或立谈而封侯；或枉千乘于陋巷，或拥彗而先驱。是以士颇得信其舌而奋其笔，窒隙蹈瑕而无所诎也。当今县令不请士，郡守不迎赐，群卿不揖客，将相不俛眉。言奇者见疑，行殊者得辟。是以欲谈者卷舌而同声，欲步者拟足而投迹。向使上世之士，处乎今世，策非甲科，行非孝廉，举非方正，独可抗疏，时道是非，高得待诏，下触闻罢，又安得青紫？”
“且吾闻之，炎炎者灭，隆隆者绝；观雷观火，为盈为实；天收其声，地藏其热。高明之家，鬼瞰其室。攫拏者亡，默默者存；位极者高危，自守者身全。是故知玄知默，守道之极；爰清爰静，游神之庭；惟寂惟寞，守德之宅。世异事变，人道不殊，彼我易时，未知何如！”
“今子乃以鸱枭而笑凤皇，执蝘蜓而嘲龟龙，不亦病乎？子之笑我玄之尚白，吾亦笑子病甚，不遇俞跗与扁鹊也，悲夫！”
客曰：“然则靡玄无所成名乎？范蔡以下，何必玄哉！”
扬子曰：“范雎，魏之亡命也，折肋摺髂，免于徽索；翕肩蹈背，扶服入橐，激卬万乘之主，介泾阳、抵穰侯而代之，当也。蔡泽，山东之匹夫也，顉颐折頞，涕唾流沫，西揖强秦之相，搤其咽而亢其气，拊其背而夺其位，时也。天下已定，金革已平，都于洛阳；娄敬委辂脱挽，掉三寸之舌，建不拔之策，举中国徙之长安，适也。五帝垂典，三王传礼，百世不易；叔孙通起于枹鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。吕刑靡敝，秦法酷烈，圣汉权制，而萧何造律，宜也。故有造萧何之律于唐、虞之世，则悂矣；有作叔孙通之仪于夏、殷之时，则惑矣；有建娄敬之策于成周之世，则乖矣；有谈范、蔡之说于金、张、许、史之间，则狂矣！夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻隤，虽其人之赡智哉？亦会其时之可为也！故为可为于可为之时，则从；为不可为于不可为之时，则凶。若夫蔺生收功于章台，四皓采荣于南山；公孙创业于金马，骠骑发迹于祁连；司马长卿窃赀于卓氏，东方朔割炙于细君。仆诚不能与此数子并，故默然独守吾《太玄》。”
与殷晋安别
陶渊明〔魏晋〕
殷先作晋安南府长史掾，因居浔阳，后作太尉参军，移家东下。作此以赠。
游好非少长，一遇尽殷勤。
信宿酬清话，益复知为亲。
去岁家南里，薄作少时邻。
负杖肆游从，淹留忘宵晨。
语默自殊势，亦知当乖分。
未谓事已及，兴言在兹春。
飘飘西来风，悠悠东去云。
山川千里外，言笑难为因。
良才不隐世，江湖多贱贫。
脱有经过便，念来存故人。
伯子与美人对奕得于窃见拈得知字
欧阳建〔魏晋〕
连环劈破两情痴，敌手那容隔眼知。
几劫鸳鸯情不尽，燕飞还待落花时。
赠尚书郎顾彦先诗二首其二
陆机〔魏晋〕
朝游游层城。夕息旋直庐。
迅雷中霄激。惊电光夜舒。
玄云拖朱阁。振风薄绮疏。
丰注溢修霤。潢潦浸阶除。
停阴结不解。通衢化为渠。
沈稼湮梁颍。流民泝荆徐。
眷言怀桑梓。无乃将为鱼。
【人物册页】项元汴
[照相机]鐘樓是古代北京中軸線最北端的一座獨特的單體建築．它始建於元至元九年（1272年）。據元代《析津志》載文：鐘樓「閣四阿，檐三重，懸鐘於上，聲運俞聞之」。後毀於火。明永樂十八年（1420）。在元大都萬寧寺中心閣的舊址重建。不久又毀於火。清乾隆十年（1745）奉旨再次重建，兩年後竣工。重建時，整個建築採用了磚石無梁拱券式結構，因為提高了鐘樓自身防火的能力，所以一直留存至今。雖經200多年的風風雨雨，除1976年7月28日，受唐山地震影響，使鐘樓正脊西側大吻外閃以外，整個建築結構完好無損。
對鐘樓的雄偉氣勢，乾隆曾有過這樣的贊譽：「尺木不階，屹然巨麗。拔地切雲，穹窿四際。岌業崢嶸，金觚繡甍。鳥革翚飛，震輝華鯨」。重建後的鐘樓，不僅巍峨、壯觀，而且把建築結構、共鳴、傳聲三者巧妙地融為一體，這在中國古代大型建築史上可堪稱一絕。充分體現了我國古代勞動人民的聰明才智。
鐘樓通高47.9米，總佔地面積5740平方米，建築面積為1477.48平方米。鐘樓分上下兩層。底層是拱券式磚石城台，高15.74米，上沿四周建有雉堞。四面開券門，券洞內呈十字相交形，中心相交處，為一邊長6米的正方形「天井」，往上與二層相通，可仰望大鐘。鐘聲通過「天井」的共鳴，產生巨大的振波，向古城四方傳遞。渾厚的鐘聲可遠達十有餘里。
二層建築獨成一體，是一座無梁拱券式磚石結構的建築，座落在城台之上。正方形漢白玉須彌底座，上沿四周鑲嵌著潔白的石護欄。面闊三間，進深三間。重檐、歇山頂，上覆黑琉璃瓦綠琉璃剪邊。四面開券門。券門兩側有漢白玉鑲邊的拱券式暗窗相襯，窗心是極為精緻的磚雕花草圖案。大額枋、檐檁、斗拱、檐椽等均為石料剔鑿而成，上面仍保留了清式旋子彩畫。兩側山花均為琉璃磚拼制而成的金錢壽帶，光彩奪目。
明間屋頂中央呈半圓球形，八角形鐘架下，懸掛著一口鑄有「永樂年月吉日制」印記的特大報時銅鐘，重約63噸，可稱中國古鐘之最。兩側暗間築有拱券式「聲道」。半圓球形屋頂與拱券式「聲道」構築的巧妙結合；「天井」與「十字券洞」的貫通，恰似上下兩個重疊的共鳴腔，使鐘聲回旋於腔體，產生共鳴，不僅使鐘聲擴大，而且更加圓潤動聽。
在此銅鐘之前，鐘樓上曾懸掛過一口鐵鐘，鐘體通高4．2米，鐘下口直徑為2．4米，重約25噸。因鐵鐘聲響不夠洪亮，於是又新鑄現在沿用的銅鐘。鐵鐘被調換下來，置於鼓樓北牆外。1983年底準備修鼓樓時，北京市文物局決定把鐵鐘移至大鐘寺收藏。
據御制重建鐘樓碑記載文：「器鉅則用廣，非藉樓表示之，無以肅遠近之觀。」鐘置高而聲遠。鐘樓內部建築結構與聲學原理的統一，使鐘樓這座古代建築更獨具特色。
1986年3月29日下午3時35分，鐘樓拆正脊，由東城區文物管理所董海，鐘鼓樓文物保管所鄭毅、呂春起、朱英麗、周小平，古建分公司二隊姜詩書，登上鐘樓樓脊，取出鐘樓的「鎮物」。「鎮物」裝在一個木制盒內，木盒（310毫米×245毫米×55毫米）已部分糟朽。大木盒內套有一個鉛、鋅合金盒（300毫米×235毫米×45毫米），盒內裝有寶石5塊，金錢24枚，上有「天下太平」字樣，背面刻有滿文，中方外圓；另金、銀、銅、鐵、錫小元寶5個，以及五色絲線、絹和五穀雜糧。五條綢帶上有「九天應元雷聲普化天尊王樞寶經」字樣。
1986年11月11日上午10時，鐘樓正脊復位時，按原來尺寸，另制一銅皮盒，內裝有鐘樓修繕的日期、修繕方案、修繕紀略一文，置於鐘樓正脊中央的脊筒中，以備後人修繕時查閱。參加置放的有鄭毅、宋進朋、呂春起、朱英麗、孫建寧。修繕紀略全文如下：
鐘樓修繕紀略
燕薊舊都，範陽古郡，鐘樓司辰凡百年，歲月荏苒歷六代，欣逢盛世，文明古蹟得以重修。乙醜冬月，鼓樓工程方竣；丙寅孟春，鐘樓腳手又起。自春及夏，雨水連綿。然鐘樓舊貌，轉瞬已展新顏。六月中旬，欣聞鐘樓將立正脊，轉思北城一大古蹟，又將流傳百世，京華民眾，孰不為之欣喜慶幸？歡悅之余，登樓遠眺，西南三海漣漪，荷翻浪動，猶添無限新涼；東北四路阡陌，巨廈接天，更增幾番豪邁。古堞危樓，磅礡於綠水廣宇之間；黃鐘大呂，久垂於千秋萬載之世。欣欣然命筆於鐘樓之側。其時為丙寅年六月二十六日（公元一九八六年八月一日）亥正。
承德 劉建業拙擬
北京 閻公展書折
對鐘樓的雄偉氣勢，乾隆曾有過這樣的贊譽：「尺木不階，屹然巨麗。拔地切雲，穹窿四際。岌業崢嶸，金觚繡甍。鳥革翚飛，震輝華鯨」。重建後的鐘樓，不僅巍峨、壯觀，而且把建築結構、共鳴、傳聲三者巧妙地融為一體，這在中國古代大型建築史上可堪稱一絕。充分體現了我國古代勞動人民的聰明才智。
鐘樓通高47.9米，總佔地面積5740平方米，建築面積為1477.48平方米。鐘樓分上下兩層。底層是拱券式磚石城台，高15.74米，上沿四周建有雉堞。四面開券門，券洞內呈十字相交形，中心相交處，為一邊長6米的正方形「天井」，往上與二層相通，可仰望大鐘。鐘聲通過「天井」的共鳴，產生巨大的振波，向古城四方傳遞。渾厚的鐘聲可遠達十有餘里。
二層建築獨成一體，是一座無梁拱券式磚石結構的建築，座落在城台之上。正方形漢白玉須彌底座，上沿四周鑲嵌著潔白的石護欄。面闊三間，進深三間。重檐、歇山頂，上覆黑琉璃瓦綠琉璃剪邊。四面開券門。券門兩側有漢白玉鑲邊的拱券式暗窗相襯，窗心是極為精緻的磚雕花草圖案。大額枋、檐檁、斗拱、檐椽等均為石料剔鑿而成，上面仍保留了清式旋子彩畫。兩側山花均為琉璃磚拼制而成的金錢壽帶，光彩奪目。
明間屋頂中央呈半圓球形，八角形鐘架下，懸掛著一口鑄有「永樂年月吉日制」印記的特大報時銅鐘，重約63噸，可稱中國古鐘之最。兩側暗間築有拱券式「聲道」。半圓球形屋頂與拱券式「聲道」構築的巧妙結合；「天井」與「十字券洞」的貫通，恰似上下兩個重疊的共鳴腔，使鐘聲回旋於腔體，產生共鳴，不僅使鐘聲擴大，而且更加圓潤動聽。
在此銅鐘之前，鐘樓上曾懸掛過一口鐵鐘，鐘體通高4．2米，鐘下口直徑為2．4米，重約25噸。因鐵鐘聲響不夠洪亮，於是又新鑄現在沿用的銅鐘。鐵鐘被調換下來，置於鼓樓北牆外。1983年底準備修鼓樓時，北京市文物局決定把鐵鐘移至大鐘寺收藏。
據御制重建鐘樓碑記載文：「器鉅則用廣，非藉樓表示之，無以肅遠近之觀。」鐘置高而聲遠。鐘樓內部建築結構與聲學原理的統一，使鐘樓這座古代建築更獨具特色。
1986年3月29日下午3時35分，鐘樓拆正脊，由東城區文物管理所董海，鐘鼓樓文物保管所鄭毅、呂春起、朱英麗、周小平，古建分公司二隊姜詩書，登上鐘樓樓脊，取出鐘樓的「鎮物」。「鎮物」裝在一個木制盒內，木盒（310毫米×245毫米×55毫米）已部分糟朽。大木盒內套有一個鉛、鋅合金盒（300毫米×235毫米×45毫米），盒內裝有寶石5塊，金錢24枚，上有「天下太平」字樣，背面刻有滿文，中方外圓；另金、銀、銅、鐵、錫小元寶5個，以及五色絲線、絹和五穀雜糧。五條綢帶上有「九天應元雷聲普化天尊王樞寶經」字樣。
1986年11月11日上午10時，鐘樓正脊復位時，按原來尺寸，另制一銅皮盒，內裝有鐘樓修繕的日期、修繕方案、修繕紀略一文，置於鐘樓正脊中央的脊筒中，以備後人修繕時查閱。參加置放的有鄭毅、宋進朋、呂春起、朱英麗、孫建寧。修繕紀略全文如下：
鐘樓修繕紀略
燕薊舊都，範陽古郡，鐘樓司辰凡百年，歲月荏苒歷六代，欣逢盛世，文明古蹟得以重修。乙醜冬月，鼓樓工程方竣；丙寅孟春，鐘樓腳手又起。自春及夏，雨水連綿。然鐘樓舊貌，轉瞬已展新顏。六月中旬，欣聞鐘樓將立正脊，轉思北城一大古蹟，又將流傳百世，京華民眾，孰不為之欣喜慶幸？歡悅之余，登樓遠眺，西南三海漣漪，荷翻浪動，猶添無限新涼；東北四路阡陌，巨廈接天，更增幾番豪邁。古堞危樓，磅礡於綠水廣宇之間；黃鐘大呂，久垂於千秋萬載之世。欣欣然命筆於鐘樓之側。其時為丙寅年六月二十六日（公元一九八六年八月一日）亥正。
承德 劉建業拙擬
北京 閻公展書折
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